第十五章
宇宙还处在一片混沌之中，大地依然一片死寂，在这颗昏暗的星球终于出现了生命之时。伟大而至高的时间神苏尔凡也由此诞生。他是一位神，诞生他却不信世上真的有神，在长达万年的孤独存活后，他再也忍受不了这种生活，没有一个信徒愿意与他亲切攀谈，有的只是那日复一日的膜拜。所以，他在某天外出旅游之时看到了一个新生命的降生，而这个新生命在短短十八年内就可以与他的父辈们亲切攀谈，所以，时间神苏尔凡突然出现了这样一个念头：如果这世间出现了与自己一样的神，那么自己这数万年来的孤独与寂寞一定等得到排遣吧！抱着这样的信念，他开始向地球意志进行祈祷。
然后，在长达一千年之久的时间里，苏尔凡就这样一晃而过。至高的地球意志被苏尔凡的诚心所感动，终于在第一千年祈祷完毕的那一刻，苏尔凡感觉自己有了身孕，从那时开始，苏尔达就成为了一位女神，也是大地上的第一位拥有着性别的至高存在！
而就在这孩子降生之时，他突然对这个愿望产生了怀疑：至高存在的他真的有必要被其他人理解么？
这一瞬间的动摇虽然没有使她的孩子一分为二：真理与光明花生的奥尔马兹德与所有恶事物花生的的阿里曼。
后悔的苏尔凡无法改变这些事，只能接受了这两个儿子。她原本希望让光明的奥尔马兹德成为兄长诞生于这个世界上，但是，黑暗而狭义的阿里曼却推开了艾尔马兹德，当先诞生于这个世上，所以，大地从此进入了阿里曼数千年的黑暗统治，直到千年后奥尔马兹德出世，苏尔凡为了弥补光明与黑暗的差距，创造了一种全新的物种——人类，这种地球上有别于其他原始生命的神的宠儿，也是光明的一族。
后来，因为时间神顶了下因果的二元性：它总是表现宇宙间相互对立的力量，比如善与恶，光明与黑暗。
所以，在此后数千年阿里曼与奥尔马兹德的不断对抗后，当最终之日来临时，阿里曼将被奥尔马兹德击败并永远从这个世界消失。
就这样，在这种不公平的状态下，阿里曼含恨而终，同时，在他生命的最后一刻，用他那还未消失的黑暗意志许愿：愿这世间变成绝对公平的存在。
后世成黑暗神阿里曼则成为：安哥拉曼纽！
而将光明神奥尔马兹德则被称为：阿胡拉玛兹达！
……
乔治，是一位普通的，出身在奉信拜火教的小村落中，他有一个非常平凡的家庭，上面还有一个大他十岁的哥哥。本来他会在这里非常平凡的出生、长大、立业、成家、然后慢慢的回归死亡，享受一个座位普通人幸福的一身，但是……
突然有一日，为了证明全世界的人所拥有的善性，被愚昧的村民加上安格拉?曼纽的恶神之名负担起了全世界的罪。
所谓的习俗、就是定义恶的规则。在那个村子里、为了忍受日复一日艰苦、贫困的生活、习俗是必要的。『我们的生活始终没有改善、肯定有罪魁祸首存在。』这是无解的问题。得不到救赎的人们的心灵，需要一个能够宣泄这股怨气的对象―――名为‘恶’的祭品。
他被关到山顶上，然后被挖去右眼，斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问着。最后，他成为了“人世间所有的恶”之名的恶魔，负担着罪的反英雄。
被祭之后数年痛恨村里的人们，后来，却由于不知道该恨谁而接受了人类。他那憎恶之感已超出感情而成为性格。此后，他的村就流传着“恶神住在山顶”的传说。
在尝到了人类所能感受到的所有痛苦之后、青年理所当然的死去了。但是对于这荒谬境遇所产生的憎恨深深烙印在这岩牢之中、结果化为了无名的亡灵。
即使在青年消失之后、即使在可憎的村民们离去之后、即使连村子都已经不复存在之后。他始终被束缚在山顶，眺望着人类的生活、人类的丑恶、人类的喜悦。温暖的光芒。遥想着自己并未能得到的“理所当然的日常”、有如贤者。
可是，村民的愚昧并不是造成青年不甘的重要原因，作为一个自懂事以来就被灌输“你是邪恶的，你是要来赎罪的……”这些概念的乔治，并不会因为他“理所应当”的痛苦和死亡而变为亡灵。
造成这一切的正是被冠以“安哥拉曼纽”之名的乔治的亲哥哥，被冠以“阿胡拉玛兹达”的光明化身——乔恩！
乔恩在乔治临死之前说了在乔治的耳边说了一句话：“谢谢！代我去死的，我亲爱的弟弟！”
几乎在那一瞬间，乔治就想通了其中的关键所在：安格曼拉纽特先于阿胡拉玛兹达出生，所以，他才是正义的化身，而他的哥哥，才是真正的黑暗化身，不过，舌头被割的他一句话也说不出来，只能瞪着那个侵占了自己权利的亲哥哥，目眦欲裂。
……
在善恶二元论的世界中，恶的存在只有安哥拉?曼纽。
他即是、此世全部之恶。
青年便是作为这样的存在被选上、从结果来说、他将村民们从‘恶’中拯救了出来。
因为既然他是恶，那么村民便不可能是善以外的任何存在了。
因为这份功绩，他作为英灵被召唤了。连名字都没有的被害者。没有达成任何伟业和成果的家伙，竟然讽刺地因为圣杯的愿望而成为了真正的恶魔（安哥拉?曼纽）。
在以