“听仙师这么说，贫道倒是明白点了。”李淳风摇头晃脑的说道，却遭来袁天罡的一阵怒视，李淳风打搅了黄俊明继续说下去的话，让正听得上了瘾头的袁天罡能不恼火么！
“呵呵，说完了整体，咱们再一个字一个字的解释一下。”黄俊明见袁天罡的眼神，心底就是一阵暗乐，看来李淳风要遭殃了，黄俊明没有打扰这师徒二人，而是指着第一个玉字说道：“咱们先看这个玉字，此字是珍贵之意。家有珍贝为宝，天有日、月、星三光为宝，人有精、气、神三品为宝。相传老君对修炼丹法，以及宇宙自然之道有所研究，故造作此字。会意身内有宝，珍贵如玉。常人因凡情萦扰，恣情纵欲，而不能常保。故《道德经》第七十五章中说：‘民之轻死，以其求生之厚’。意即为人生由于有分外贪求，造成烦恼妄想，不觉轻失珍宝，以致疾病天亡。故老君造此字教人固守三宝，恬淡世情，积精累气，以求长生。”
黄俊明略微等了等正在奋笔疾书的刀笔吏，随后指着炉字继续说道：“炉字，是冶炼的器具。而我道家的养生炼丹有两种：采外药，比如草、木、山石、银、砂等，安炉立鼎，以柴薪烧炼者为外丹，而此字是指炼内丹而言。从字的构成应理解为：以人身固有的精、气、神，经过阴阳交会的作用，就可以炼就养生的真丹，即内丹。而《丹经.悟真篇》开头就写道：‘先把乾坤为鼎器，次搏乌兔药来烹’。人身如一小乾坤，既有炼丹的鼎器，也有炼丹的元素。身丹字反映了道家关于修养的基本方法。”
“恩。”袁天罡皱着眉头沉吟道：“仙师，这《丹经.悟真篇》又是何派典籍？贫道怎么从未听说？”
坏了，黄俊明心里一咯噔，一时间竟然忘了这大唐还没有《悟真篇》，要知道北宋张伯端是在1077年才完成的《悟真篇》，这可是四百年后的事情，一不小心竟然说出来了，实在是大意了，只得含糊其词的说道：“这个问题稍后贫道在做解释。先解读这十四个字要紧。”
袁天罡一听，觉得也对，不过却对《丹经.悟真篇》上了心。“还请仙师继续。”
黄俊明对着二人一点头，同时瞟了一眼刚刚放笔的刀笔吏，心底暗自对着刀笔吏说了句对不起，随后继续说道：“烧字，按张道忠解释。”黄俊明看到袁天罡又是疑问的神色，无奈的说道:“张道忠是谁你们不必知道。”谁让张道忠也是个宋朝人呢。
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“这几个字说完吗，我们在连起来看一遍，上联：‘玉炉烧炼延年药’，意思就是，‘延年药’这个对于人来说最宝贵的东西，不须外求，自身就有原料，就有最好韵冶炼炉，可以烧炼出来。意义既深刻又易懂，一语道破了修炼的奥秘。下联：‘正道行修益寿丹’。‘益寿丹’与上联的‘延年药’意思基本相同。‘道’是方法，也可作‘规律’解。‘正’是区别词，与。邪’对立。‘正道’就是正常的方法或固有的规律。“行修’含有下苦功夫修炼的意思。这一联的意义，就是按正常的方法下苦功夫修炼，就能炼就益寿的真丹来。这里还须指出，上联的‘烧炼’、下联的‘行修’是这幅联语的关键所在，不过这只是贫道自己的解答，每个人想事务的方式不同，所以取得的结果也是各不相同。如果你们有什么想法也可以说说，咱么一起研究研究。”
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这章资料类的东西有点多了，大多数观点来自于楼观台监院任法融道长。(【520dus.com 书呆网】。。)