话又说回来，不管是天蝉衣还是金枝玉叶符、玄修绫、冰晶玉梦琴。似乎都是女孩子用的东西，七星剑、乾坤子母刀、金网圈则是男女皆可用。记得墨惜才说过，这七样东西都是一个叫冰梦仙子的女人羽化飞升前所用之物，也不知道这世上，是不是真的有羽化成仙这一回事？
玄绎绫虽然好用，但也跟金网圈和金枝玉叶符样，看不出其它用涂，不个联冲衣。一看就知道是用来护身的，也不像七星剑，剑都是拿来砍人的。于是也就跟金网圈和金枝玉叶符一起，又被收入了巫袋。
月色皎洁，海风清凉。
我跳了起来：“来，让我看看你用来打败李鸩的绝招。”
张莲也跳了起来：“蔓哼，那你最好小心点，万一被我打得缺胳膊断腿，我还要帮你找医师，那就太麻烦了。”
我哂道：“少来，就你这点本事，多学了一两招，就真的以为能打败我了？”
“嘿嘿，你就看着。”张莲一拳轰来。
这算什么？这不就是五走伏魔拳的起手势么？再且还打偏了。
正自疑惑，拳劲一个扭动，诡异地拐了个弯，朝我当胸击来，我吓了一跳，向后两个空翻，又往侧面一闪，然而张莲的拳劲竟然紧追不舍，缠着我不放。
骤然旋身。拍出一掌，将她这蛇一般诡异的拳劲随手击散，倒不是她的拳劲威力不足，而是这丫头还算有点良心，只用了蓝阶霸气。看来她还真的是不想伤到我。
但她这一拳是怎么回事？在这一拳里。我看到了碧灵巫蝼的影子，却又分分明明是霸气聚成，而不是巫术。
架式本身并不出奇，只不过是把五走伏魔拳依葫芦画瓢，奇特的是她的拳劲的具现化。真气的具现化虽然少见，却也并非绝无仅有。比如南宫丑的真气能够具现成火凤凰。比如幽幽的梦幻真气可以具现成各种
器。然而张莲这一拳，具现成蛇形的霸气却像是活过来一样，明明是拳劲，却又接近于巫灵，仿佛有了自我意识”要知道，就算是南宫丑的“凤凰天翔”也仅仅只是看上去像是在空中邀翔一圈再袭击敌人。其实仍在他的杀意控制之下，并非真的“活”过来。
这样诡异的拳法，难怪连李鸩也应付不了。就算换了是我，也同样会被攻个措手不及。
我开始感兴趣起来：“你这一拳似乎是将武学和飞巫六灵结合在了一起，但我又没看到你念出巫咒。你到底是怎么做到的？”
“嘿嘿，现在知道我的厉害了吧？”张莲得意地说。
“嗯，厉害厉害。”没好气地应了她一句。
肩并肩地再次坐回篝火旁，她说道：“这一招确实是将武学和飞巫六灵结合在一起，不过在这之前。先要跟你讲解一下什么是巫灵和图腾。
“图腾？那不就是龙、凤凰之类的民族象征？”我问。
“不对，在巫术中，图腾的概念跟我们以前那个世界是不一样的”张莲说，“图腾就是”巫灵就是”那个”
“你不会自己也弄不清楚吧？”我很鄙夷地看着她。
“罗嗦”她瞪了我一眼。“我怎么会弄不清楚？我只是在想，应该要怎么跟你讲，你这样的低智商才能够理解。”
到底谁是低智商？忍不住翻了个，白眼。
她又想了想，才说道：“首先还是要从碧灵巫蝼、红灵朱鹜、金灵雷兽这样的巫灵说起。我记得我跟你说过，像这样的灵兽，在现实世界中是根本不存在的，不只是在现实世界中不存在，在其它世界里也是不存在。”
我诧异地问：“那你们又是从哪里把它召唤出来？”
“巫灵界。”
“哦，那它们不就是存在于巫灵界么？什么叫不存在？”
“你听我说完”她简直要抓狂。“跟你讲了不存在就是不存在。”
“好吧，就是不存在。”这丫头绝对不适合当教师。
“巫灵就算在巫灵界中也不存在，存在于巫灵界的只有图腾”她告诉我，“巫灵界是上古时期的巫术师用巫术开辟出来的一个假想空间。里面没有任何活着的东西，唯一能够放进去的，就只有图腾。而图腾，其实就是巫灵的模子，这就跟做月饼一样，要想做出成百上千个。一模一样的月饼，不可能全部靠手去捏，只能使用模子。把面团放进同一个模子里压过后，再到出来。放进椅箱，那烤出来的月饼看上去就差不了多少。如果那个模子上的四槽是三角形，那做出来的月饼也全都是三角形，如果它的四槽是五角星形。那做出来的
“有三角形和五角星形的月饼么？”
“你管它有没有？”死丫头开始发火，“而且我就吃过五角星形的。”
“好吧，你继续。”其实我已经差不多明白了。
“巫灵界是一个放置图腾的灵力空间”张莲说，“而像碧灵巫蝼、红灵朱鹜之类的巫灵，在巫灵界中都有一个图腾。那个图腾，就像是制作月饼的模子，巫术师将灵力填充进去，灵力就会在图腾里具现化，召唤出来后就成了巫灵。每一个图腾。都花费了不知多少个巫术师的精力和心血，指点一点地最终完成，所以像这样的图腾，一般来说都是不传之秘，不会轻易透露给别人。在巫灵界中，图腾是一种“绝对概念”而通过图腾制造出来的巫灵，当然不可能真正做到那么完美，这就像再完美的模子。做出来的月饼也不可能绝对完美一样。巫术师本身的灵力强弱