阿哥从金马艺术节出事和蒲英失踪后，就一直很忙。
他主要忙着清理混入自治区高层内部的*分子，后来又根据蒲英发回的密信，抓捕了一批贵族头人后代和喇嘛。没多久，得到蒲英从印度发回来的最新内幕情报，又在上级的协调下，和军方情报部门互通消息、整合资源，对境外*势力的斗争工作进行重新布局。
这些事都是影响深远的大事，所以他虽然听说蒲英出任务时受了伤，却忙得抽不出时间来看她。
但他还是一直牵挂着她的，后来听说她能站起来了，阿哥也松了口气。
没想到蒲英的伤还没完全康复，却又卷入了惊天大案。
阿哥从外调人员的态度中，已经知道这事闹得够大了。他急忙放下手里的工作，专程跑回内地，就是要给蒲英帮忙的，何况这也是和他关系一直很好的冯垚兄弟的请求呢？
麻烦的是，蒲英在国外做的那些事情，属于五十年内都不能解密的国家机密。
以调查组成员的保密级别，自然也不够资格知道这些秘密。
也正因为如此，调查组对蒲英在佛学院的那些事虽然不再有疑问，但对她擅自出国搞侦察这一举动的动机和价值，还是一直无法理解，也不认可。
蒲英一再解释，她的动机就是为了给教官报仇，就是为了将这支杀人如麻的特种兵小队引出国外，就是为了探查*势力的大本营。
而当时的情况紧急，她若返回报告，必然会失去最好的潜入机会。所以，她才不得不临机决断，毅然孤身入虎穴，与敌周旋。
调查组不相信蒲英的解释，因为他们不相信，一个女兵竟会有这样大的勇气——在可以安全回家的时候，却要倔强地选择一条危机四伏的道路。
他们本来大多毕业自地方法学院、是专门钻研法律的人。虽然也是军官，但骨子里少了点军魂。而且他们经常打交道的是犯了罪的军人，接触人性阴暗面的时候较多。
见惯了那些自私、贪婪、怕死的罪犯，他们难以相信，在和平年代也有人可以做到为了信仰和使命，置自己的生命安危于不顾，尤其这还是一名年轻的女兵！
他们更愿意相信，这个女兵是受到感情的驱使，做出了不理智的事情——这才是比较符合女性思维特点的行为。
所以，他们逼着蒲英承认。她就是羡慕那些藏族权贵在国外的奢靡生活。并且被那个甲日家少爷的痴情感动了。这才选择跟随他们叛逃出国。
她后来返回国内，带回一些情报，也不过是接受了*情报部门的招安，被他们派遣回来。要以女兵的身份进行情报和破坏活动。
这个荒谬的指控，极大地侮辱了蒲英的人格。
蒲英断然否认，并以绝食抗议。
调查组倒也没有对她进行刑讯拷打，只是以延长审问时间不让她休息的方式，对她进行身体上的疲劳轰炸，想让她的精神随之崩溃。
这是一种很老套的逼供招数，对一般人还是很有用的，只不过用来对付早已经过千锤百炼、淬炼成钢的蒲英，还是欠了点火候。
但是。蒲英心里依然很悲哀。
因为她从来没有想到，自己在特种部队的战俘训练中学到的反刑讯技巧，第一次实战竟然是用在了自己人的身上。
这样的心灵折磨，让她既痛苦又迷茫，对自己一直坚守的理想和信仰。都发生了动摇。
只不过因为不能接受那种侮辱人格的指控，她才坚持着抗争，没有妥协。
某一天的深夜，蒲英饿得饥火难耐、辗转反侧，无意中摸到了枕头下面放着的那本冯垚送的书。
既然睡不着觉，她索性打开灯，抱着书看了起来。
这回，再看到扉页上的那几句话时，蒲英终于想起了它的出处！
那是中国*的早期领导人——瞿秋白烈士，在临刑前饮断头酒到一半时，随口吟诵的句子。
“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐。”
吟罢酒毕，瞿秋白缓步走出亭子，手执香烟，神色自若，沿途低唱着《国际歌》和《红军歌》。
到达刑场之后，他自行找了块空地，盘足坐下，微笑说道“此地甚好”，示意行刑者正面开枪，从容就义。
这个故事，是冯垚讲给蒲英听的。她也因此知道了，瞿秋白是冯垚最崇敬的文人和革命者。
在《大江东去》这本书里，冯垚曾经详细列举了中央红军第五次反围剿失败开始长征后，留在苏区的军队和地方干部中出现大量叛徒变节者的情况。可以说那是继大革命失败后，*党史和军史上第二个叛徒辈出的时期。
不过，他也重点介绍了好几位被俘后坚决不投降而英勇就义的烈士，瞿秋白就是他着墨最多的人物。
可是当年，蒲英在读到这一段时，也说出了自己和很多人都有的、对瞿秋白的不同看法。
这位*的早期领导人，虽然在行为上没有变节，但是他在狱中写下的《多余的话》一文，却暴露出了他软弱和消沉的一面。甚至在动乱的年代，有人牵强附会、曲解文意，将瞿秋白打成了“叛徒”。
蒲英虽然承认瞿秋白不是叛徒，但她对他在文中流露出的迷茫和怀疑，还是有些看不起。因为她更崇拜那些始终无比坚定，临刑前怒斥敌人、大义凛然的革命者。
冯垚却不这么认为。
为了让蒲英能更好地理解瞿秋白的情操境界，冯垚介绍电影《秋