一片峡谷中部的斜坡上，孟星魂将背后竹篓解下，看了一眼依然躺在地上的十几具尸体一眼，常常地出了口气：
还好，这些尸体是被那叫刑无命的家伙施了蛊毒，所以连寻常山猫野狼也不敢啃食其尸。
只是，看这些人个个面相凶狠，那胸口处都纹有一只怪兽，有如一只巨大蛤蟆，却长着如章鱼般的无数触手，而且那仰起的肚腹间，一排密密麻麻的复眼，极具视觉冲击力，望一眼就让人有些神魂动荡。心志迷茫！
这些家伙虽穿着大宋士兵的服饰，但孟星魂可以肯定，他们绝不是寻常兵士，反而像是一个组织严密教派内的底层人物。
稍事收拾整顿了一下自己随身携带的诸多物品，孟星魂随即打量了一下峡谷四周的环境，就在斜坡不远的地方，正是一片乱崖碎石之地，为四周山势所挤压阻碍，一条羊肠小道从中一划而过，如利刃剖之。
恩，四阴之地，在奇门遁甲上格局是破败之局。而且此处乃是死伤之势、刑伤煞重的阴气旺盛之所，在八门里属死地。正是我养尸的绝佳之所！
叨念过后，孟星魂随即将竹篓中一把锄头扛起，迈开大步向乱崖处走去…
一个时辰后，十几个能容一人的坑便告挖好，皆是深三尺，长宽正容一人躺卧。十二个坑按八卦内含四象的格局排布，暗合至理。
回到存放竹篓的地方，孟星魂将所有尸体齐聚在一处，随即从竹篓中拿出一打符箓，一只小碗，倒满清水，随即嘴里念念有词：
天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子孟星魂奉茅山祖师敕令，拜请阴司、牛头马面，黑白无常，前来引领冤魂，黄泉路上，转世重生，急急如律令！
念咒完毕，将符箓焚起，灰烬投入小碗水中，取一杨柳树枝，将碗中符水沾起，洒向地上众尸。
这是一段度亡魂的祈禳之法，据庄子所说，这是茅山道三绝之一。这些咒语，乃是自五岳真形图录里面所得仙界真言，配合茅山符箓，令出即可调度阴兵鬼将。
至于灵或不灵，孟星魂目前是不得而知了！
唉，可惜这炼尸之法，条件极为严苛，只能按方位温养十二具尸体，其余的这些，只能就此舍弃了！
不一会，挑选出来的十二具尸体，便已全部放置在十二个坑洞内。
走竹篓中拿出十二枚阴八卦，顺次安放在十二具尸体胸前，孟星魂随即将三只捆缚于竹楼内的大公鸡斩掉头颅，将鸡血尽数洒在十二具尸体上。
将竹篓内最后一打炼尸符拿出，一番咒语后，焚起符箓，咬破舌尖，一口精血将尚有余火的符箓浇灭，随即自竹篓内拿出十二只柳木雕刻的木人，咬破指尖，将自身精血涂于木人之上，口中咒语连连…
将十二只木人各各安放于十二具尸体身旁后，孟星魂长长地出了口气：
终于大功告成，至于是否有效，就得过九九八十一天后再看了！
用早已准备好的新鲜芭蕉叶将十二具尸体盖住，孟星魂挥动锄头，不一会就将所有坑洞填平，将十二节竹管插在每一个坑洞上方。
嗯，此地原本就是荒芜人烟之处，人迹罕至，再加之这碎石乱崖乃是破败死地，阴煞之气极重，寻常人类和野兽也会下意识地绕行，应该不会有任何问题。
自言自语一番后，孟星魂看了余下数具尸体一眼：
草，真他妈麻烦！
原本以前世的性格，孟星魂肯定是一脚一个将这些明显不是什么好东西的家伙揣下乱崖，便告了事。
然而融合了两世记忆后，此时的孟星魂，在内心深处，隐隐有着悲天悯人的本性存留！
苦笑了一下，再度拾起丢在一旁的锄头…
将所有尸体抛进大坑，填埋完毕，孟星魂抬头一望，已经是夕阳西垂，一天时间不知不觉就过去了！
心澜一天没有我的消息，应该已经在着急了！
一念及此，孟星魂稍事收拾一番，背上背篓，展开身法，向那蜿蜒的羊肠小道上驰去…
茅山，自古以来，既是道教上清派的祥地，被后人称为：第一福地，第八洞天，享有秦汉神仙府，梁唐宰相家之美誉。
这里风景奇美，奇岩飞瀑，丹崖怪石，千年古树，处处彰显着这一洞天福地的灵秀。主峰乃是大茅峰，如插天利剑般伫立。
蜿蜒的小路上，匆匆行着两道身影。
正是为茅山道士送些寻常用度杂物的孟星魂和心澜二人。
一路上，孟星魂虽身具二世记忆，对茅山也是熟门熟路，然而，毕竟前世的时候，除了去过几处风景区旅游外，孟星魂从未涉足过这种将大自然野性，粗犷之美体现得如此淋漓尽致奇景！所以二人一路走走停停，原本二日可到茅山道观的，如今却只走了大半的路程。
此时，二人已然行进在抱朴峰下的石阶上。
心澜，这抱朴峰，和古时候的那位抱朴子仙师是否有关啊？
前世记忆中，孟星魂还记得道家典籍中比较著名的《抱朴子》，此时行至这抱朴峰，不禁有此一问。
恩，我听爹爹说过，茅山除了三茅真君外，最为后世称道的，就是这抱朴子仙师了，据说这位仙师已经得道，白日飞升，只为后世茅山弟子留下了其一生修为心得之著《抱朴子》内外篇，乃是茅山镇山之宝！
镇山之宝？
茅山不是以法术和符箓成名于世吗？如今大宋皇帝，也是以授茅山符箓为登仙临圣之必由之径呢！