第九回狼心狗肺蛇鼠辈，奴颜婢膝卑屈徒
东华门吏政府
“更朝换代皇家事，天子易姓臣易侍！”前几日东华门人山人海，数不尽的“忠臣”、“顺民”从煤山一步一叩地迎接明王朝最后一位帝王哭临（帝王死后，臣民哀悼仪式）。大顺副军师李岩执皇命拙工政府（工部）搭建一临时灵棚，嘲讽的是假惺惺的臣民商贾没有一人帮忙建造，李岩更出百金购置木材、买办梓宫，但始终没有一人理没有一人应，只得搭建一芦席灵棚、粗糙至极的柳木棺椁盛放，以供那些从头至尾如丧考妣的臣民商贾们哭临……
及至三月二十一日，随着大顺政权招贤令文的贴出，东华门由胜朝帝王的丧葬之礼瞬间变成了新朝招贤纳杰之礼，流涕哭嚎声被欢声笑语声代替，噼里啪啦的送丧炮仗此时却寓意着高中高举！纷至沓来的的各级官僚臣民如惊涛击门，偌大的东华门有倾倒之势。不知内情的人士还傻傻地以为这些官僚臣民是为了大明王朝而聚众造反，其实不然他们来此的目的很单纯就一个“求官位”。这便是崇祯帝临死还念叨的臣民，若九泉之下目睹今时今日之景会不会气的从明思陵中跳出？“物以类聚，人以群分”不是每个人都是一样的，两三千的京城官僚中仍然有三十多人甘心成为明王朝的殉葬品，那是真正的忠！
大顺左辅天佑阁大学士牛金星还未来得及将手中的招贤纳杰诏命宣读完毕，一群臣僚早已迫不及待地一涌而上，均无官僚人臣、士子文客应有的常态。史料《再生纪略》描述“平日老成者、儇巧者、负文名才名者，哓哓利口者、昂昂负气者，至是皆缩首低眉，植立如木偶，任兵卒侮谑，不敢出声。亦有削发成僧、帕首作病，种种丑态，笔不尽绘。”提前准备的《崇祯年间官僚花名册》已经失去了原有的作用，一大批自报家门的官僚比那花名册要详实太多，更有一批不知名人士为此花名册补充详实做出了巨大贡献……
一位老者左手拄着拐杖，右手托着尺寸长的花白胡须，油光满面的头颅拖拉着全白若雪的头发，以接近古稀的年势和老资历（明朝看资历，举例你是一品大员，我是八品官员，我是1619年进士，你是1643年进士，见面你还得向我问好）推开众人，用黑黄松动的牙齿吐出：“老夫万历四十七年己未科进士，功司郎中刘廷谏是也，左辅当用吾矣！”
大顺左辅天佑阁大学士牛金星停了停批笔，抬了头仔细端详了刘廷谏，抑制不住大笑道：“公老矣，发须尽皆白，何堪用乎？”
“左辅此言不差，然若左辅用吾，则吾发须定自然为黑矣，吾未老也！”真应了那句古语“仗义每多屠狗辈,负心皆是读书人”，刘廷谏的这番回复彻彻底底地把明朝士子的脸丢到家了，倚老卖老厚着脸皮要官……
“子宜以为如何？”牛金星严肃了几分侧身问吴汝义道。
吴汝义前倾了下，在牛金星耳旁轻言道：“聚明之意弟知晓，这种人万事不足以泄民愤，然若今日招纳之，授予低位次职定能够伯得新朝求贤若渴的美名；若不招纳之，恐流言蜚语说新朝拒人出仕，嫌弃高老之辈！”
“子宜言之有理”牛金星正襟危坐对身侧的吏政府官员道，“授胜朝万历四十七年己未科进士刘廷谏同知，酌需位入职！”
刘廷谏如脱胎换骨一般拿着大顺吏政府的招录文，向周遭的官员一番炫耀摇头蛇尾地远去……
“真应了崇祯那句‘诸臣误朕，朕非亡（和谐）国之君,臣乃亡国之臣’啊！”牛金星一番长叹道。
旁侧的太平伯吴汝义道：“明臣也不尽然若此，内阁首辅范景文闻城破之时，于五显庙投缳自缢草书遗留绝命诗，诗云‘翠华迷草路，淮水涨烟澌’，恰逢好心妇人救下却仍不忘殉国之道，又留言‘谁言信国（文天祥）非男子，延息移时何所为’毅然而然地投古井殉国！这番刚烈忠义吾辈当谨记，不可忘也……”
“子宜所虑，吾已思量。早禀明君上，君上口谕‘凡明忠烈之臣当厚葬之，其家眷以殉节之臣原禄奉养之，其去留任意不加以强求’”大顺副军师李岩深深叹了口气道。
“忠烈之臣理当厚葬，然其家眷有贪生之念岂可这般厚恩？”左辅牛金星带着几分不屑言道。
“国亡为人臣者理殉国以示忠贞，其家眷死者应当敬畏，活者也不应嘲笑。可胜朝合家殉节者不胜其数，又何谈家眷一说？如：锦衣卫都指挥使吴孟明（三尺白绫悬梁自尽，临死言‘已逢古稀何求？终不得归故里！’）、其弟太常寺少卿吴麟征（听闻其他城门被破悬城上吊自缢，西直门未破，临死言‘山河破碎，不死为何？’）、其长子锦衣卫北镇抚司理刑吴邦辅、其次子锦衣卫南镇抚司吴国辅一家八十三口尽皆殉节，其孙辈吴良玉（云凡）于双峰驿站吾出于形势需要和念及人情故放之南去，但细观其印堂泛黑恐中毒已久将不久于世，‘一门皆英烈，八十四口魂’啊！”
“林泉所述实情矣，吾从广安门入城锦衣卫南镇抚司吴国辅（字期生）凭一己之力欲阻千军万马其行之壮烈何言可述？何言可表？从军以来吾未从见闻也！”毫候李过慨叹道，“吾辈当谨记谨学……”
李过话语刚落，远处便传来……
“吾少詹事项煜既不能以全名节，当若管仲（投降齐桓公）、魏征（投降唐太宗）之类建盖世功名封侯