应着元始天尊的符召而来的太乙真人，得知自己的使命，心中微微的兴奋，一时间福至心灵，发下大宏愿：若有众生，时遭疾疫，病痛缠绵，可以焚香念诵圣号，看转此经，疾患退散，克获安宁。
若有众生求官觅职，奸佞妄生，但当念诵圣号，自然嫉妬不生，高迁禄秩。
若有众生泛涉江海，波浪所惊，鱼龙欲伤，可以存思念诵圣号，便得达岸，无有害伤。
若有众生值雷霹雳，风雨惊怖，但当存思念诵圣号，神气爽清，魂魄不动。
若有众生父母师资，六亲不和，兄弟乖疏，但当存思念诵圣号，自感六亲和睦，父慈子孝，兄友弟恭。
若有帝王国主，朝生叛臣，兵火作乱，风雨不调，万民涂炭，怨地尤天，但当持斋念圣号，风雨便得顺时，叛臣败露，国泰民安。
若有众生为邪精鬼贼，妄来所伤，但当存思念诵圣号，妖魅自止，鬼贼灭亡。
若有众生山林往来，被虫蛇qín_shòu奔夺所伤，但当存思念诵圣号，禽虫自退，不敢来害。
若有女人怀受胎孕，临产艰难，但当存思念诵圣号，自感真气佑护，无痛无伤，便生智能之男，有相之女，六根具足，母子团圆。
若有男子女子慕道求仙，在家出家，养性养命，但当存思念诵圣号，便得功行圆满，白日升天。
若有众生频遭枷锁牢狱之中，呻吟难诉，但当存思念诵圣号，便得解脱，出离囹圄。
若有众生为七祖九先、门人同学、夫妻男女身殁之后，流滞寒庭，未得托生，但当存思念诵圣号，自然出离阴境，便得生天。
若有众生为冤家牵引，复连相缠，但当存思念诵圣号，冤家解释，后连断除。
宏愿连连发出，震响天地，在众生的心中响起，使众生明了太乙真人的名号，是为太乙救苦天尊。
随着宏愿的发出，太乙真人苦修的元神也随着宏愿一般，化作十位存在，面面不同，却又有着相同的气息。此十位是为：
东方玉宝皇上天尊：位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。
南方玄真万福天尊：位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，杳杳冥谴，莫破幽之烛，茫茫苦梅，难逢济险之舟，生死殊途，轮目不免。”
西方太妙至极天尊：位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，诠量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。
北方玄上玉宸天尊：位居坎宫，尊居子位，执掌冥冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四同之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。
东北方度仙上圣天尊：位列艮宫，尊居丑位，执掌镬扬地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风月之持掠，死生判注，善恶攸分。”
东南方好生度命天尊：位列巽宫，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专履足之刑，辩明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。”
西南方太灵虚皇天尊：位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱，威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫千生，难理难明，辨枉直于四甸九日，死生展转，功德定分。”
西北方无量太华天尊：位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。”
上方玉虚明皇天尊：敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。”
下方真皇洞神天尊：位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。”
庄严神圣无比的十殿阎罗化出，代表着三清对地府的掌控之权，天空中有功德落下，落在十殿阎罗的身上，在背后化作一轮淡淡的功德金轮，照耀着金光，显得无比的神圣，血海之上，有幽冥土地长出，缓慢的扩张着，就像大海之中的小岛一般，风雨飘渺却有无比的坚固，欲要在打击中形成一片大陆，形成那广大的幽冥世界。
在血海之中窥视着六道轮回的冥河教主，咬牙切齿的骂着：“真是可恶。”脸色发青，双眼之中的怒火像是要焚烧天地一般，随着六道轮回之中的秩序的形成，落入血海之中的灵魂明显的减少，原本愈发兴盛的修罗一族大受打击，不知是一蹶不振还是重振旗鼓。
“不愧是三清，果然厉害。”原本离开的女娲娘娘在云层之上注视着幽冥世界，看着西方二位教主被赶出的时候啧啧称奇，直呼三清厉害，眼中眼波流转，妖艳之中带着神圣，神圣之中却带着魅惑，让天地黯然失色。
“失败了。”在不知名山头上看着幽冥世界的准提道人听着太乙救苦天尊的宏愿，知道自己再无力插手六道轮回，脸色发青，狠狠的一蹬脚，摇动山头，石头滚滚而落，不知有多少生灵被石头炸死。
“师弟息怒，三清势大，是老师的亲传弟子，得传鸿钧紫府大道的核心法门：斩三尸证道之法，将南方离地焰光旗赐予老君，中央戊己杏黄旗赐予元始天尊，通天教主最是得