第七十九章天皇圆满地皇烈山氏
易水到了姜姓部落后一脸坦然的住了下来，老族长没事的时候都会和易水来说说话，一直到他心里完全确定了易水是一位仙长后，他便带来了神农，想让神农拜在易水门下。只是易水拒绝了，神农为红云转世，易水与他是兄弟，怎么能够收他为徒呢。不过易水答应了教导神农，这让老族长很是高兴，认真叮嘱神农，在易水面前一定要执弟子礼。
如此过了二十来年，神农一天天的长大了，易水也把自己的知识传授给他，其中多位农业知识和医学知识，另外还传了他一套简单的修炼之法，让其强身健体。
自巫妖大战后，人族便成为天地主角，族人一天天成几何倍增长，有了伏羲八卦后更是使得人族数量暴增，这也使得人族的食物越来越少。神农自接任部落长老后，便一心想要为人族找到新的食物，他从易水那里知道，有些植物是可以食用的，所以他除了管理部落外，整天就是在部落周围带领着人转悠，寻找可以使用的食物。
一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏头顶时，九穗谷掉在地上，被烈山氏看见。他突然想起当年听族中老人所说上古先民的种植之术，便把九穗谷拾起来埋在了土壤里。后来竟长成一片。
待到成熟悉后，烈山氏把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他把从易水那里学来的知识教给了部落众人，使他们砍倒树木，割掉草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
他发现这谷子每年都会成熟一次，所以他领导自己的部族烧山为田，将谷子种在地里，每年等着收割谷子，慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物，周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎，不用四处去采摘果实，只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子，一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落，加入烈山部落中。
烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中，伏羲听到有这样的人很是高兴。觉得烈山氏可为人族共主，接任自己带领人族。烈山氏才能有了，可伏羲不知他德行如何，决定再观察一番，识其品行。
烈山氏在整个人族推广耕作之术，人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农”，又因烈山氏烧山为田有火德，故也被称为“炎帝”。
神农氏教民种五谷后，并不单单靠天而收，还教民打井汲水，对农作物进行灌溉。同时，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。
农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这使得许多人都不在进山打猎，毕竟山中太危险了，而且成熟的粮食还会引得山中的野兽下山，袭击人族。为了保卫人族胜利的果实，神农召集了许多猎户，把他们组成卫队，传授他们修炼之法，保卫庄稼和人民。
在此期间，伏羲天皇道果终于圆满，而他对神农也很是满意，当即便将共主之位传给了神农，自己则在一边辅助。如此三年之后，神农已经能够处理人族之事，各部落公正相待，便是自己部落有人犯错，也不循私，众部落拜服。
伏羲见此，也便没有什么留恋，当即举行大典，正式把共主之位传给了神农。便在今日，天空飞来祥云，一三十许道士立于祥云之上，此正是人教教主太上老君之徒玄都大法师。伏羲见来了神仙，马上和神农领着人族跪拜，玄都见此言道：“贫道奉人教教主太清圣人道德天尊之命，前来告诉人皇，人皇已然功德圆满，当将皇之位传于他人，功成身退，到火云洞静修。”
伏羲听到此言大喜，本以为自己大限将临，不久于人世，没想到却来了仙人，说自己到火云洞静修，忙让人准备传位之事，再祭拜完天地后，天空亮起玄黄色光芒，莫大功德从天而降，老子、女娲都有所得，便是跑腿的玄都也得了一些，而大部分都为伏羲所有。伏羲得莫大功德之助，凡人之躯却是直接突破仙凡禁锢，一身修为直达大罗境界，明了前因后果。
“哈哈……数十万年苦修，终得正果已！”伏羲疏朗的笑声响彻天地之间，他看到神农道：“皇弟，为兄如今证得天皇圣位，望皇弟好生经营人族，日后功德圆满，定可得与为兄与火云洞再见！”说完后，伏羲便与玄都一起离去。
神农接任人皇后，更加的勤勉努力，使得人族越发兴旺。神农之教曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。”神农管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
然有一日，在陈都附近突然爆发大规模瘟疫，死了无数人。人族都以为人族得罪了上天，心中害怕，便一起向上天祈愿，可瘟疫根本就没有停下来，使得人族死亡人数一点点的增加。神农在观看了人族的死亡后，心中想起易水曾经教导他的医术，心中明了此为瘟疫之祸，当即告诉了人族，而他自己则前往大山中寻找良药。
有易水的教导，神农对医学已经有一定的认识，初始看到一些药草他很快就能够辨认出来，并记录在册，