第八十二章女娃罹难东西争人皇（下）
却说人族之中，有燧人氏的后代仓颉认为自己乃是大贤人燧人氏的后代且独霸一方，没必要遵从别人，于是拒绝朝拜神农，并且率族人东征。
神农为增加轩辕的威望好使其日后断承自己人皇之位，便让轩辕率有熊部落的武士征讨仓颉，轩辕接到神农的命令之后师熊、罴、貅、貙、虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜，不过数月时间便击败仓颉，仓颉见轩辕的有熊部落强大，而且轩辕长的器宇轩昂仪表不凡，便认为轩辕以后定能成大事，率部落投了有熊部落。
人族众部落闻听更是敬畏轩辕，神农听后也是极为高兴。
轩辕经广成子授治世之能、武艺出众，有大德，众尊服。自离九仙山，**中之日起，兴猎、牧、渔、耕，福无数人众，功德显彰，有皇者之相，又因出身圣人门下，周遭部落无不与之亲近，投奔者愈来愈多。
轩辕虽然才能卓著，但随着部落势力不断增长，已经有些力不从心。其手下仓颉有大才，与其进言道：“族长贤名传遍天下，便是共主神农部也有所不及。何不自立一脉，远交近攻，与众部落结成联盟之势。我知道榆罔有才，听说神农将来有意禅位于你，便心生不服。”
听到仓颉的话后。轩辕有些为难的说道：“同为人族，自当相互扶助，如何能自立，使我人族内斗，实力大减，我心中不忍！”
当年轩辕征讨，仓颉便是看到轩辕有帝王之相，才投诚于你。如今神农之子榆罔威望极高，族中多有崇拜者，对共主之位虎视眈眈，轩辕若要成大业，为人族共主，实乃一大阻力。“族长如此想法大为不妥，有熊部实力之大，天下无出其右。若有一日榆罔继承神农之位，定视有熊部为眼中刺，当未雨绸缪，不负无数族人之望。”
仓颉此番话轩辕也觉有理。当年他在九仙山与广成子学艺时，广成子曾教导于他：害人之心不可有，防人之心不可无。榆罔对人主之位确有野心，对他更是心生不服。常在众部下说他坏话，若真让榆罔当了人主，有熊部大难临头。
仓颉看到轩辕意动，又与他说道：“我叫族人自立，也非分裂人族。只是自保而已，人主神农联合无数大小部落，对他心中崇敬。天有天帝。地有地皇，因此皆尊其为炎帝。我等只是积蓄实力，日后族长若能继承人主，便有无数族人归心，那榆罔再有野心也不足为惧。”
轩辕点点头，开始广结四方部落，以武力吞并大小部落无数，最终形成一个部落联盟，与神农共分天下。神农见状也不相阻，反而常与人说轩辕有帝皇之相，日后成就必超越他自己。轩辕听之，心中大为愧疚，便带上无数礼物前去神农部，与神农告罪。神农见之，大为高兴，当着众人之面与其称兄道弟，又留轩辕跟他学习治理之术，如此人人传说轩辕当为下一代人主。榆罔见状，知事不可违，便息了人主之位的心思。
榆罔的师父暗中一直护持与他，见榆罔心里转变，其大是跳脚，便想使出法术迷惑榆罔，可想起圣人约定，却只能叹口气，转身向着西方而去。看这人背影，高高的，胖胖的，不正是西方的弥勒大胖子吗？
在弥勒把事情禀告接引、准提两位圣人后，两位圣人都是暗自叹息，其中准提更是不甘心如此简单失败，遂出声道：“师兄，还记得巫族否？”
接引看了准提一眼，点头道：“当然了，他们不是在镇元子那里吗？师弟提起巫族干什么？难道想要让巫族和人族争锋？这可是要犯圣人大忌，师弟切不可狐尾。”
准提笑笑，解释道：“师兄说的哪里话，我怎会不知圣人忌讳，岂会范如此之错。师兄应该知道，人族之中有很多人是巫族后裔，如果我们挑动他们和人族争锋，那轩辕这个人皇之位，也必定是不稳的。”
“师弟，输就是输了，又何必再次争锋，生灵涂炭呢？”接引有些不忍，巫族的好战他还是知道的，如果西方真的跳起人族中巫人大战，那必定是死伤无数，哀鸿遍野，这是善良的接引不想做的。
准提却是不同意接引的化，道：“我圣人有约定，人皇可争。巫族后裔也是人族，亦可当人皇。师兄应该知道，如人族中没有一个向着我西方的人皇，那我西方何时才可壮大，此事不可不为啊。”
“唉！”接引叹了口气，闭目打坐了起来，末了才开口道：“人族人皇之中，我西方却是不可插手的。”
“师兄此言大善，我西方绝对不再插手。”准提听出接引的话外之意，我们是不插手，只是动嘴挑拨一下罢了。见接引答应，准提马上吩咐弥勒，让他前往人族九黎部落。
当年人族与巫族通婚，巫族血脉流入人族。巫妖大战后，巫族被镇元子收走，拥有巫族血脉的人族自成一部，实力渐大，成为洪荒之中出名的大部落。时有畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷九个拥有巫族血脉的部落组成联盟，合称九黎或九夷。
每个部落之下，还各有九个氏族，共计八十一个，人口之繁盛，实力之庞大。当有熊轩辕降生过后不久，九黎也得了一子，生有一十七斤重，七岁方出口能言，自改名姓为蚩尤，长至如今已是十三岁，身高两丈，不拜天地，不尊圣人，不修世间道法武艺，便有千钧神力，徒手撕裂虎豹犹如儿戏，一身凶悍煞气，洪荒异兽亦是