将蛫放置在洛水上，张世平他们跟着风岩一路上了女几山。
太昊氏的驻地临着洛水，半靠在山脚下。他们氏族驻地由一圈柳木绕成了一个圆，团团将后面的一间间土屋给包裹住。
而以望气之法看过去。女几山的地气，洛水的生机，都被源源不断的抽扯到太昊氏的驻地之中。
在这个天地初开的上古世界，元气分外充沛。所以才能孕育出如峳峳、蛫这样的神兽。
在这样的世界里，天地元气对生灵的影响也十分巨大。生活在一山龙穴之处的人，不仅疾病日减，其后代的体质也会大大的增加。
但龙穴系是天地造化所成，一来太小，二来有些龙穴所在地势险恶，并不适合人类居住。
张世平去过白鸟氏的姑儿山，在冬天的时候，白鸟氏的族人会集中在姑儿山脚下的半穴居内。但其他时候，都是各自分散在姑儿山各处龙脉所在的。
这样的好处是能够让每一个出生的白鸟氏都能够沐浴足够的地气，使之筋强骨壮。
但这样终究有个极限，就算再怎么挤，一座山的龙穴总共就那么大地方，最多也就容纳七百人。若是稍微宽裕点，最多只有五百来人。
朱离氏和青鸟氏的驻地张世平也去过，他们的情况也差不多。臂如朱离氏，他们的人口已经有一千多人，泰山龙穴已经容纳不了。所以他们朱离氏已经自然的分成两个部分，一个是战斗的巫和勇士，另一个则是普通负责制造器械的普通族人。
这方面的缺憾一直困扰着东土氏族的人口，在这个时代，体质稍微弱一点就会自然被淘汰。像朱离氏那些普通族人，基本上无病无灾也就只能活到三十，大多数二十来岁也就死了。
人口是一切发展的根源。为了解决这个问题，泰一为有陶氏创造了‘归元术’。凭借着这个神术，有陶氏成为东土第一个走下大山的人类氏族。
而眼下太昊氏的方法比泰一神的神术则又大气了几分。他们直接改造地气、水脉的流动，强行改造出一方福地。
虽然比起华胥氏在空桑山的那个天然福地的山谷要差得多，但两者的意义却不能相比。华胥氏的那个是世间少有的艺术品，而太昊氏的则是天下通用的工业制造物。
“好大的气魄！”
走进太昊氏的驻地之后，张世平感知着不断喷洒而出的地气，感慨地说道。
是的，对于张世平来说太昊氏的手段还很粗糙。若是让张世平来动手，即使他不擅长风水之术，但依旧有把握比眼前做得更好。
但来到这个世界十年，张世平都没有往这方面想过。顺天者逸，逆天者劳。身为修道人的张世平除非被逼到极处，否则更愿意顺水推舟，而不是倒拽九牛。哪怕两者他都能够做到。
“哪里，我太昊氏承袭弇兹氏，自东土至中土五百载。这方营寨是当初太昊辨天地日月之象而成大巫，从女几山中来到洛水之畔立下。三百年来增减，才有如此规模。”
自从进入太昊氏驻地之后，风岩便一直留意张世平和月晕的神情。见到张世平赞叹自家营寨时，颇为自豪的说道。
“我看你们太昊氏约莫有两千余人，我想这女几山和洛水可养不活你们吧！”
张世平指着驻地之中来来往往的行人，颇为好奇的问道。太昊氏似乎已经有了‘家庭’这个概念，基本上每间屋内都有着独立的火灶。
不过张世平也不是十年前什么都不知道的二十一世纪修道者，十年下来，他已经对这个世界很是了解了。
不管是渔猎还是狩猎，一方水土能够养育的猎食者总归有限。像是白鸟氏，他们便会在夏秋之际，北海鱼潮之时出海捕鱼，以作为冬季的粮食。而朱离氏则会将自家的勇士分散成一个个小队，长时间在外游猎。否则一座泰山可不够他们吃的。就因为这个，张世平这十年来没少和他们在荒野里遭遇。不少龌蹉都是发生在这个时候。
听到张世平的问话，风岩、风谷他们齐齐得意一笑。
“张祭巫你这话就问道我们太昊氏的长处了。在中土，我们太昊氏战力不强，甚至可以说是最弱的那一个氏族。不说曾今的四天部，即使是遂人八部之中最弱的合雄部，单论战力也比我们太昊氏强许多。
不过太昊氏原本就是为了守护弇兹氏而出现的人，弇兹氏和华胥氏一样擅长治疗，所以我们太昊氏的人口一向多。每个首领平日里考虑最多额的就是如何能够让我们氏族里的人能够吃饱。
如今穷尽十数代人之力，我们太昊氏已经足以让所有的族人吃饱了！你们和我来！”
风岩侃侃而谈，语气颇为意气风发。他带着张世平和月晕想着女几山北走去，前行里许路程，便见一处山谷豁然出现在眼前。
谷口已经被数道木质栏杆拦住，而里面则是一群灰色的山羊群。
山羊张世平也不是没有见过，比起荒野中敏觉精悍的同类，眼前数百头山羊生活看起来要惬意的多。体型明显比荒野之中的同类要肥硕的多。
稍一动脑筋，张世平便明白这里的山羊已经是驯化数代后的品种了。而身边自豪的太昊氏族人，则是主导着一切的人类。
若是刚到这个世界，见到这一幕，张世平一定会觉得没什么好稀奇。在地球的养殖场内，什么品种数量没有？
但十年的经历告诉张世平，这件事并不是看起来那么简单。泰一为了有陶氏的发展，也曾