作为乌拉诺斯和盖亚的意志降临，俄刻阿诺斯和忒堤斯是第一二位降生的泰坦神。.[774][buy].[com]世界第一次孕育出神灵，所赋予的力量是慷慨雄厚的。虽然两位海神陨落了，但遗留下的力量仍然能孕生出近万位海神。
这些在先人遗泽基础上诞生的海神们，坚信自己才是天地霸主权柄的合理继承者，因此悍然掀起了对俄特律神系的战争，争夺对世界的统治权。这就是“海神之乱”。
海神们举起反旗的理由理直气壮，两位祖神是天地的意志降临，海神们则是两位祖神的直系传承。其余的提坦神和泰坦既然名义上是归属两位祖神统治的，那么祂们也应该从属于祖神的继承者们。
泰坦神们更是不会放弃权柄，祂们俱是天地孕育的第一批神灵，神王克洛诺斯和神后瑞亚又是乌拉诺斯和盖亚的意志再临，先天上就有统治世界的权力。
“海神之乱”延宕多年，俄特律神系彻底损失了两位泰坦神，海神神系也陨落了三千余名神灵。两方正打的如火如荼的时候，世界晋升了。
双方都得到了晋升后的世界将会孕育出新的统治者的预言，这才算是暂时能坐到一起签订盟约，全力搜寻扑灭新生的神灵，将祂们全数消灭。
波塞冬就是在这样的情况下诞生的。祂虽然名义上将是执掌诸海的海王，但实际上海洋法则的权柄大半操之于诸多前代海神之手。这些神灵是绝不会乖乖的向祂这个所谓的海王让渡手中的法则权柄的，反而会千方百计的捕杀祂，获得天生神灵所蕴含的的海洋法则。
所以波塞冬在诞生时获得的力量并不多。起码是比不上之前的三位神灵的。所以祂此时其实并非如埃勾斯所想一般远离逃避，而是被这片海域隐藏起来，在蛰伏着成长中。
无论是埃勾斯还是波塞冬，他们都不知道的是：这里的天生异象虽然范围较小，但还是没有躲过所有人的眼睛。
这片海域发生异常的消息很快就被传回附近的部族中，并在族长俄拉克斯的主持下，由年轻的祭司郑重其事的上报给了俄特律山上的提坦神庭。
全然不知的埃勾斯仍然延续着原来的生活，每日里只是闭关精修，体悟海神出世过程中他所见到感受到的法则精意。虽然并非是和他的大地神力完全适应的力量法则，但毕竟同样是大道真种，也有一样的借鉴意义。
就在某一天中，埃勾斯正在修持静修，突然感到一阵心悸。只觉心中忽动，于是运神自审，知是心血来潮，将有大祸临头。
他常年默诵《太上老君说常清静经》，虽不敢说太上忘情，也是在入定坐关时能将烦恼、嗔痴、爱欲三件事抛弃于脑后，堪称心如磐石，不动不移。今日心血来潮，绝非小事。一时之间懊悔不已，应该在海神出世之后就立刻远遁逃离，不应还留在原地，徒然陷入劫中。也是自己一时被念念兹兹的大机缘迷了心窍，失了警觉。
此时不是自省自怨的时候，现在最要紧的，还是看看能不能躲过此次灾劫。他什么东西也没带，只是扭身一转，便没入泥石之中，运起地行神术便离开了洞府。
他也不敢长时间的御使神力，唯恐留下力量痕迹被人发现，只是土遁到了森林中，唤来了铜蹄金鬃马古尔法克西，翻身上马，一路疾驰。
他不敢沿着海边走，害怕碰上将来追捕波塞冬的提坦诸神。也不敢沿着河流，生恐逃窜的波塞冬会顺流而上碰个正着。因此一门心思避开水流，只是在森林中奔驰。好在古尔法克西在森林之中亦能奔驰疾速，不会被蔓藤树枝挂住蹄子。
埃勾斯还在马背上飞驰逃离之时，尚未逃出千里，只感觉天空整个都暗了下来，一股庞大的威势几乎是按着他和古尔法克西的身体将他们压着倒伏在地。方圆千里之内树木催折，大地崩裂出狭长深邃的裂缝。
神王克洛诺斯降临了。
俄特律山自颁布下神谕之后，经常会接到各地祭司的异常情况报告。根据先知者普罗米修斯的占星术和预言女神福柏的合力占卜，首先确定了海神出世的大致地区分野。然后再整理这部分地区的祭司所呈报上来的情报。为了防止错漏，女神福柏还会一一进行预言核实。
当初天地升降的时候，每次乌拉诺斯升起，都会有大量的虚空生物和原力生物趁虚而入，在新生的世界中大肆破坏以夺取力量。
毁灭之神克利俄斯和秩序女神忒弥斯便是响应而生。克利俄斯负责征伐天地，清除所有会对原初世界产生破坏的生物；忒弥斯负责理清天地秩序，调整法则，设立天经地纬规范世界，相当于建立了原初世界的“防火墙”，抵御虚空生物这类“病毒木马”的侵入。
因此功果而得世界青睐。
忒弥斯才是异神降生预言的最初获得者。是懵懂的世界意志将这个信息传给它所眷顾的神灵。
因此福柏女神获得预言之后，忒弥斯就会就预言的信息向世界意志进行征询，并最终获得了波塞冬降生的具体消息。
在提坦诸神中，以神王克洛诺斯的速度最快，能够快速降临于诸天万界。故而一得到消息，克洛诺斯便率先出发，诸位提坦神随后赶来。
克洛诺斯的行进方式并非是物理位移，而是类似于瞬移投影等量子式移动。祂于俄特律山神庭下望，确定大体位置之后，微微裂帛之声响起，一道神光倏忽而至，刹那间洞彻万里之遥。