四川娥眉
在离娥眉山主峰一百多里的地方也有座山，比主峰要矮一点，但山更加秀丽，险恶。一般人能上到山腰就不错了，就算娥眉山里最好的猎手也没到过山峰，因为山腰以上的山面太陡峭了，看上去有七八十度，而且原始森林覆盖，根本没有路可走。晚上山上到处是野兽的嚎叫，毒物也很多。为了自己的性命，基本上没人敢上去。
在山顶上有一块不大的平地，这时却有一个小孩在那里炼拳，只看出拳如风，收拳如松，一路罗汉拳打的是一气呵成。
不错，这就是小司其，他今年已经八岁了，来了这里也过了四年多了。
当时刚来的时候，了凡和尚就给他找了个大缸，下面架火，每天在山上采集各种药材放入缸里，加入一定比例的水，然后把小司其放到里面拿水煮。一缸药一共有八十二种，论重量的话至少药材就有二百斤，一次就得煮七天再换药材和水，每天晚上还得针灸和了凡的真气推拿，这样连煮七七四十九天，我们的小司其身上的赤蝎蚣毒就清除的一干二静了，同时药里也也有各种补药，身体更结实了，也为他以后的学艺打下了坚实的基础。
毒清完了，小司其的功课就开始多起来了，每天早晚各两个小时的打坐，练习了凡大师的《易筋一元功》，这是了凡在二十年前路过华山时在一无名石洞里得到了一本秘芨《混元一气功》。当时了凡以为又得一部武功秘芨，谁知一看，才知道这根本就是一本道家书，讲究的是引天地之气，达自然之境，练了之后虽然功力没有增强，但人的感知却强了不少，对几十米外的人和物虽然不能亲眼见到，但却能感知到，人好像是一部雷达一样。了凡大喜，花了二十年时间把少林的《易筋经》和《混元一气功》融合成一体，创出了这套《易筋一元功》，在练习时随着内力的一层层加强，能感知的范围也是越来越大。
这个《混元一气功》一共有十层，第一层能感知一个厘米的距离，以后每增加一层感知的距离增加十倍，了凡把《混元一气功》融合后凭着以前深厚的内功底子，三年时间也已经练到了第七层了，而小司其现在也练到第二层了。
上午基本上就是打坐、练拳，因为这都是基础；下午基本上是文化内容了，了凡一心想培养一个绝世徒弟出来，所以搞来的书也多，基本上是三类：佛经，这个他自己是和尚，看的也多，能搞到的多，什么《金刚经》、《心经》、《楞严经》等上百本；医书：像《中药学》，《针灸秘要》，《伤寒论》，《经络与俞穴》《黄帝内经》、《本草纲目》也有几十本，这是小司其最感兴趣的；古文书：什么四书五经，唐诗宋词，各种巨著，他一古脑都搞来了。
最搞笑的是还搞了好多外语书过来，什么英、德、意、法、俄、日等。因为了凡这几年在外面跑，知道中国改革开放了，以后不只是就在中国内地了，徒弟有机会肯定要出国的，但他没想过只是买书没有用，只知道认不知道说呀，他也不管，搞了现说，至于钱嘛就靠他在山下各地行医了，以前只有一个人，随便到哪里能混饭吃就行了，现在要带徒弟，没有经济来源就不行了。
幸好小司其天资聪慧，随着《易筋一气功》一天天的练下去，注意力和记忆力越来越好，基本上是过目不忘，因为练习内功时特别是在打基础的时候，必须是注意力高度集中，过了第三层以后再练习的话就算不怎么去注意，真气也会按自己的路线去运行的。而记忆力好的前提必须是注意力好，这样下来，这么多的书也经过三年多的时间才看的差不多，虽不能说哪本书哪一页第几行有第几个是哪个字这么变态，但也能倒背如流了，只能理解嘛，因为年龄的关系，再加上也没有实践的机会，还说不上。
练完罗汉拳后，小司其看看天色，到中午饭的时候了，就走到他住的地方：那是一个由小山洞加工而成的，里面有二个小洞，分别是他和了凡的‘房子’，‘房子’里也没什么东西，一块大而平的石板，下面由石头垫起来，石板上有一床草席，一床薄被，虽然简单，但被子折的整整齐齐。房的里面一面墙壁上摆了几百本书，就是他师傅给他搞回来了各种书藉了。外面也是一个石头桌子，说是桌子其实就是一块整石而已，只是上面的一面很整齐，边上有二个小石墩，权当做座位了。
“看样子今天师傅不会回来吃中饭了”朱司其口中自言自语道。
边说边走到外面专门做饭的地方，点火、淘米、做饭、洗菜、切菜、炒菜，上锅，不一会功夫，他就为自己做好了饭菜，看他的样子，轻车熟路的，干这样的事不是一回二回了，很是熟练。米是由师傅在山下买的，菜是一个红烧豆腐，一个炒野兔肉。
吃完饭就得做功课了：首先是用毛笔抄二篇经书，并且要把经书里的繁体字改写为简体字，因为经书里好多字都是繁体字，了凡怕他以后出去时不习惯，所以给了一本新华字典，不熟的就自己在字典里找。然后就是医书类了，这是司其最感兴趣的，但中医不外乎就是针灸，开方子，还有推宫渡气。前面基本上普通人只要学中医基本上就会，但精不精就不知道了，而推宫渡气的话没有内力的话是做不到的，一般人都不会。
而小司其现在要做的主要是熟悉人体身上的各种穴位，还有针炙时下针的尺