翌日清晨时分，一轮巨大的火球从东方天际徐徐升起，它所散发出的柔和的光线以一种坚定不移的持续不断的步伐照射向广袤无垠的苍茫大地，无私地给予这苍茫大地以及大地之上的一切以温暖；间或有阵阵清爽的微风从苍茫大地之上吹拂而过，它们携带着一股股清新的空气迎面吹来，沁人心脾，使人倍感清爽。
在峰雷山的半山腰处，有着一所简洁朴素的竹舍。此刻这所竹舍前，正有一名孩童迎着初升的红日笔直站立，表情刚毅无比。孩童在温暖的晨曦的照耀下，一股股蓬勃的朝气按耐不住似的喷发而出，掩不住的盎然生机自此油然而生。在孩童身前的丈许处，站定着一名少妇，乃是其母。
这个时候，拓跋夫人正在给儿子进行着修行前的训示，表情严肃无比。只听拓跋夫人有条不紊地道：“燚儿，从今日起，为娘便正式开始教导你进行修行。在开始教导你进行修行之前，有一点必须要告诉你，修行之路异常艰难，并且磨难重重，绝对超乎你的想象。······燚儿，你确定还要踏上修行之路吗？”
拓跋燚斩钉截铁地道：“孩儿确定要踏上修行之路，无论前面将会遭遇怎样的磨砺，孩儿都会坚持下来的。”
拓跋夫人闻言微微颔首，嘴角十分自然地流露出一丝微笑，显然是对儿子的回答十分地满意，随即接着道：“好，很好。你能够有这样的觉悟，为娘也就可以放心地教导你进行修行了。······接下来我将要说的话，我希望你能够仔细认真地听着，不光是听着，还要能够用心牢牢地脑海里，因为它们将会关系到你以后的修行。牢牢地记住它们，将会对你以后的修行有着莫大的好处。”
拓跋燚道：“母亲尽管放心。好儿自会仔细认真地听着，并且将它们牢牢地记在脑海里，必定会刻骨铭心，终生难忘。”
拓跋夫人道：“好，很好。在踏上修行之路前，你首先需要知道应该怎么做，才能够成为一名圣宠战师。要想成为一名圣宠战师，必须要经历以下三个阶段：其一，修身炼体；其二，冥想感悟；其三，凝聚灵魄。
接下来为娘将要开始教导你的便是第一个阶段的修行，即修身炼体。自古以来，圣宠大陆便一直流传着这样一句话：人以身为本。作为一句能够流传至今的话，必定有着它存在的道理。由此我们不难看出拥有一副好的身体是一件多么至关重要的事情，我想这也是先人们为什么将修身炼体作为修行的第一个阶段的原因所在。
之前也正是因为你的身体原因，为娘才没有让你开始接触修行，不过好在经过这么多年来为娘不间断的用各自灵丹妙药、天材地宝为你疏通经脉以及温养百骸，直到今日才总算是达到了进行修身炼体的基本要求。”
稍顿，续道：“好了，接下来为娘便正式开始对你进行修身炼体这一方面的教导。到目前为止，最有效的修身炼体的方法就是站在行功。所谓的站桩行功，即是修行者通过站桩锻炼思维意识的运用，从而进入意识相对静止的状态，以求实现人体的阴阳平衡、开通经络、调和气血、补养元气，最终达到固本培元的目的。修行者通过日复一日的站桩行功的锻炼，才能够使体内的元气运动自如、浑然天成，再配合心法的应用才能够进入静定的状态，最终才能够达到天人合一的境界。
站桩行功有三个要素，分别为放松（周身放松）；入静（精神集中）：自然（呼吸自然）。
燚儿，现在你跟着为娘一起做。”
拓跋燚道：“好的，母亲。”
拓跋夫人一边做着，一边道：“深呼吸，周身放松，身体自然站立，双脚横开至与肩同宽；要做到头易正，肩易顺，胸易出，腰易稳。”着站桩行功的不断深入，拓跋燚也在不断地遭遇到各种各样的问题，每当这个时候，拓跋夫人都会十分耐心地一一为儿子作出指点。
拓跋夫人道：“不对，你的身体没有能够完全放松。放松应是运用合理的意念消除形体和精神上不必要的紧张僵硬，从而使全身松柔舒适，轻松安详。放松不单单是指躯体的放松，更重要的是精神上的放松。”
过了许久之后，拓跋燚仍然还是无法做到放松，他忍不住问道：“母亲，要怎样才能够放松啊？”
拓跋夫人道：“保持心情舒畅、情绪稳定、心平气和、悠然自得、思想集中、轻松安逸，切勿情绪不佳、心烦意乱、急躁难耐、神意妄动、执着追求。”
半个月之后，拓跋燚终于能够不在母亲的帮助下，靠自己的力量完成放松（周身放松）了。
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入夜时分，皓月当空，星光乍现，点缀穹苍，璀璨夺目，美不胜收，此情此景，如梦如幻。
在如此美景的陪衬下，峰雷山西北面的斜坡处，一名孩童正在有模有样的练习着站桩行功。似乎因为他年龄太小的缘故，还没练习多久便跌坐在地，但他并未打算就此放弃，在经过短暂的休息之后，他就重又开始了继续练习。
一边练习，拓跋燚还一边振振有词的低声念叨：“天行健，君子当自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”
只见拓跋燚身后方四五丈处的地方，拓跋夫人正在默默地注视着儿子的一举一动。刚开始的时候，她还多少有些意外，毕竟今天才第一天指导他修行，而且还是最为艰苦的修身