“我呢？虽然是空欢喜一场，净看热闹了，寸功未力，但吴三毕竟是浪子回头，功大于过，这不，今年年初全市十大杰出企业家，他也是榜上有名啊。”
吴三就在自家的酒楼请我们一行吃的饭，酒楼的装修非常高档，丝毫不比北京那“三刀一斧”逊色，但他招待我们的包房却装修得非常素雅，甚至有点古朴，很多细节却花了极细的心思。
房间中间的餐桌并不大，勉强能放下八把椅子，而且不铺台布，裸露着玻璃台面，更没有转菜用的转盘，但玻璃下面却是个纯木制的桌面，上面好像还包了些旧铜皮，但木头因年代久远而沁润出深棕色，与铜皮淡淡的金属光泽，在玻璃台面的衬托下，会让人不由自主的有一种心境平和的安详感。
我坐到桌前仔细端详了一下，这才明白，玻璃台面下竟是个古时的大车车轮。这车轮至少有两三百年的历史，但绝不普通。材料应该是非常好的硬木，弧度完美，每段木头之间的榫卯严丝合缝。当年打造这车轮时，上过一种特殊的清漆，这种漆没有任何的反光，像是完全沁入进木料里，让木料的每一条纹理都变得沉稳而清晰。
在木料接口和轮子外沿儿的地方，用铜皮进行了包裹，难得的是，这些铜皮上簪刻了精美的纹饰，有三羊开泰，有年年有余，有马上封侯，都是些传统的吉祥图案。可雕刻的工艺水平很高，线条流畅，造型生动，充满了动感。铜皮上有圆形的铜钉，既是固定作用，也是装饰，大小、间距、深浅、色泽分毫不差，工艺的精湛令人匪夷所思。
单看这车轮已是难得的艺术精品，想来当年也不是平常人家用得起的东西。这东西现如今也值不了多少钱，倒不是因为它年头不够，而是因为体积大，占地方，收藏的玩家太少。但吴三在下面弄了个底座，把大车轮变成了餐桌台面，不得不让人赞叹他的创意，既给这藏品找到了新的功能，又让所有食客可以自然的，近距离的欣赏藏品的艺术魅力。
东方文明几千年未曾间断，其中重要的原因就是器物本身对文化的传承作用。古时的造器者，并未将工艺、材料、技法作为手艺高下评判的标准，相反器物中的文化内涵，反而是最重要的流行因素。这一点上，餐饮文化同样博大精深，但像吴三这样，将器物的文化魅力结合进一餐饭、几道菜中，我还真是前所未见，对这个人自然而然地拉近了距离。
“吴老板，您这餐桌台面可够奢华，应该是清中期造办处给宫里专做的轮辐吧？这东西现在可是少见了，越大件的越难有没瑕疵的。”我不禁开口问了一句。自打进门，我的注意力就全在桌面上，现在才抽出空儿来打量了一下吴三。
吴三这时候正在孙队的介绍下，刚和曹队握了握手，请客人们入座，听到我发问，笑着走过来又和我握手。他的手劲很大，皮肤又很粗糙，再仔细看他的容貌，四十多岁的年纪，头顶已经秃了一半儿，浓眉大眼，口阔鼻直，特别是耳垂长而宽厚，再配上极其睿智有神的双眼，是个少有的福相。这与我之前想象的地下赌场老板简直是天壤之别。
（师曰：太虚不生灵智，真心不缘善恶，嗜欲深者机浅，是非交争者未通，触境生心者少定，寂寞忘机者慧沈，傲物高心者我壮，执空执有者皆愚，寻文取证者益滞，苦行求佛者俱迷，离心求佛者外道，执心是佛者为魔。--《顿悟入道要门论》）