赵公明在三霄姐妹的洞府中住了一段时间，与三霄姐妹一起探索道法，赵公明这次游历也有感悟，多数时间是赵公明讲与三霄姐妹听。
也是三五十年过后，赵公明才回到自己的洞府，悉心体悟道理，以便一举斩出“善尸”。
这次时间没有以元会为单位了，只有数万年时间，赵公明终于彻底将善念积累圆满。
其实他这几万年积累善念也相当不容易，虽先前已经有三十九重禁制善念圆满，他心中又因为红云转世生出一股真善。本来凭借着这股善念，悉心体悟，一举将“定海神珠”内四十重禁制一举积满并非难事。
却因为先前他与鲲鹏对战之时，心生执念，虽里面含有善念，更多的又是愤怒之念。每每赵公明体悟善念之时，那股愤怒之念就会从心里面滋生出来，干扰赵公明。
由于赵公明修的是正宗的鸿钧“斩三尸”之道，在斩尸之时，只会产生善恶之念，其他执念难以生出。赵公明此次生出愤怒，倒有些出乎鸿钧的“斩三尸”之道。
几万年时间耗尽了赵公明所有心力，终于将所有善念都积累在了“定海神珠”内，神珠内的四十重禁制全都溢满了赵公明的善念。
赵公明此时的心神是相当微妙的，只感觉自身与“定海神珠”的联系前所未有的紧密，似乎他就是“定海神珠”，“定海神珠”就是他。这个形容有点老套，却相当合适，“定海神珠”的所有神妙都在他的掌握之中。
就剩下最后一步了，斩出“善尸”！
赵公明放任心神，心中那股若隐若现的愤怒之念，少了赵公明的抵制，慢慢滋生。赵公明不由自主的想起前世今生，前世截、阐二教之争的封神之战，他上了“封神榜”，“三霄姐妹”受他连累上了“封神榜”，截教走的走、散的散，更有许多都上了“封神榜”。心中那股愤怒越积越多，面前“定海神珠”闪耀着各色光芒，里面满溢的善念汹涌翻腾，似乎就要脱离赵公明，彻底的脱离。
又是今世，赵公明初来洪荒，第一个碰到的修道者就是红云。红云点化三霄，带着他上了“紫霄宫”，得了那“乾坤鼎”，这等大缘分使得赵公明与他更是引为知己朋友。
其实赵公明无伦前世今生都是一个颇有傲性之人。从封神之战的高傲，到“封神榜”上无数年渐渐化为孤傲，漫长时日能真正得到他认可的唯有寥寥数人。三霄姐妹、师傅通天、女娲娘娘、最后一人就是红云。
所以他才在红云殒身之时不受控制，大生愤怒，而此时又涌现出那番画面，那愤怒之情进一步激化。面前“定海神珠”闪烁不定，最后仿佛之间一阵猛烈收缩，面前已经没有了“定海神珠”，只站立着二十四人。各有三丈高下，隐隐有五色豪芒闪现，又似乎蕴含着无穷无尽之力。个人脸上都存在着不同表情，反复之间都脱不出慈善、愤怒二情。
二十四人都对着赵公明遥身一拜，道：“恭喜道友！”
与此同时，赵公明心神正处在一种难以言喻的妙境中，所有念头都偃止，又似乎所有念头都在掌握之中。这就是混元之门了，赵公明斩出善念，自然而然踏入混元之门，称“混元散仙”。
又因他以“定海神珠”斩出善念，由于“定海神珠”的神奇，道行已然达到混元散仙的顶峰。而一身神通、法力由于完全与定海神珠“相依相容”，仗着这教主级灵宝的神奇，浑身神通法力已然完全达到了“混元真仙”的地步。若是道理到了，自然而然可成就“混元真仙”。
其实一般修炼“斩三尸”之道者，都是将善念寄托圆满后，须得又逢一番机缘，才能斩得“善尸”，而伴随着的情况就是“善尸”出而“恶念”生。并不像赵公明这般，善念之中本就生有愤怒，由愤怒而斩善念，其中道理各有玄妙。
如赵公明这般，善念寄托圆满就斩出“善尸”，固然洒脱，然而随后那“恶念”却又难以生出。善念往往与慈悲相随，而恶念却又伴随着忿怒。而赵公明善念之中都夹杂着愤怒，由然而“斩尸”成功。而后愤怒由心，必然难以生出真正的愤怒，而恶念难生。当然，反过来，一旦生出恶念，那必定又是非同小可，赵公明又要担心寄托之灵宝是否合适了。
赵公明沉迷于妙境很久，才悠然回神，举动间，道：“请各位道友归位！”二十四般化身自然回归本我，这才是真正的混元。
赵公明一举一动间，都可见得玄妙，一步一晃之间，就出了洞府。
赵公明踏入混元之门，虽不像圣人那般，整个天地都生感应，而整个“金鳌岛”都生出感应却也属于正常。
“金鳌岛”上所有截教门徒自然都生出感应，包括多宝道人与金灵圣母都来到赵公明洞府前，自然有少不得三霄仙子。
赵公明一踏出洞府，所有截教门徒都肃然而立，只有三霄姐妹有惊喜之情。
那多宝道人率先出列，道：“恭喜师弟踏入混元之门，我所有截教门徒却又当以你为先了！”
赵公明言语不多，道：“多宝师兄言重了。”
又有三霄姐妹中，琼霄规矩最少，道：“哥哥一步踏入混元之门，必然有大神通，可否让我等截教弟子都见识一番？”
这倒说出了截教门徒的所有心声，凡截教门徒，都是不喜道德，善修神通之人。除却寥寥数人之外，都是神通高过道行之辈，就如赵公明一般，明明踏入混