有困惑，你就发！－－－《我欲封天》之十万个为什么~~~
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看书难免有困惑，你敢问，大伙就敢解！
对与不对，终会尘埃落尽、水落石出！
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第1问：主角为什么叫孟浩？（系“达达爱喝粥”转载，赞！）
呵呵，并非他爸爸姓方，他妈妈姓孟，他爸又有些耳根软那么简单嘀！
答曰：方浩，方者、上为点下为万。万为泛指，其意无穷，然上有一点，其点为主宰，旨在镇压。
故方者，其道虽无穷，然命已注定。故水东流令其改随母性，孟。孟者、上为子，下为皿。
皿为容器、意为注定、然子在皿上，意为超脱，是为改命之说。
然皿者，其内有二、子欲超脱，必囚2人、此为超脱之代价。
浩者，左为水，右为告。
左者掌杀，杀者为水，水无形能纳天地，水能载舟亦能覆舟、是为王者气度。
右者掌权，告、上为牛下为口，是古代祭天之语、意为上达天听。
掌权者、能纳言是为贤者。故浩者为王能贤、是为至尊。
故孟浩者，超脱至尊也。
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第2问：中心神庙何解，是不是说九国将神庙围绕在中间如果是这样，第九国就与第一国和第八国接壤了吧？有知道地图的吗（来源－－－书虫问道）
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答曰：此圈或许是圈又不是圈，按耳大一贯思路，第九国不可能直接与第一国接壤......
否则谁还敢乱出手？都与两个国家接壤，两面作战，牵扯确系太多！
当然，诚如书虫所言：如风界的地图，如果是圆形，还好一些，有第一国作为制约；否则，谁还能制衡主角，只有他可以通过中心神庙。
进可攻退可守，谁拿他都没办法；打不赢，大不了，进神庙。
呵呵，书虫，你其实自己已有了基本答案！
请相信你自己！但亦请相信耳大，后面应会给出解答的，按耳大一贯风格，决非上面提到的这么简单！
如风界的确坑和伏笔太多，拭目以待吧！
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第3问：《我欲封天》和《仙逆》、《求魔》相比究竟系退步还是前进？
也许，这确系一个仁者见仁、智者见智的问题；读者往往对经典有怀旧情结，但对作者而言，最完美的的书永远是下一本！
耳大其实一直在进步，从未被超越。起点已无对手，唯有超越自我，突破自我。但超越自我恰是最难的！
或许“叶落！无声”的话可以作为参考：比前两本，其实有很大进步，前两本很多人看不懂（看懂的挚爱，看不懂的飘过），读者相对少很多；封天则开始走向大众，且里面精神内涵并没丢，是耳根的转型问鼎之作。
好望角认为：耳大写书前实际是经过深思熟虑，对读者的认可度，对市场的推广度，对自己写作理想的再次突破等都是经过了方方面面的考虑的。
耳大敢于写一个相对生活化、又很另类有自身个性特点（吝啬、霸道、执着）的主角，且还要包容之前两本书读者对”人性”、对“道”的理解在里面，难度不可谓不大......对耳大亦堪称是一次勇气的抉择！
呵，以上三问，或多或少总有一些参考答案。
然而，《封天》中亦有些问题（之前有些奇葩的书友曾提到），这个....估计是四步大能亦没有答案的。
比如：孟浩也是几百年的老处男了，怎么控制每个夜晚的莫名冲动？
孟浩好像从没正儿八经的洗过澡，这个.....?
方秀峰究竟怕不怕老婆？
耳根究竟软不软......
（呵呵，楼下有疑问的请继续，望角仅是抛砖引玉罢了，相信，书评区从来不缺少第三步大能！）
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第4问：曾有道友言，地藏有木有可能是女的？九大山海主里面应该有女的
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望角翻了下书：
一百二十条仙脉，轰动第九山海界。更是在这一刻，第四山海界中，无边雾气的深处，幽深的地府中，那庞大的雕像，此刻双眼蓦然开阖。
整个第四山海界，仿佛只剩下了这雕像存在，他的目中露出深邃，遥遥望着第九山的方向，许久许久，这雕像缓缓抬起右手，他庞大的右手，连续掐诀，似在推衍，目中更有光芒流转，片刻后，当这雕像放下手时，他的声音喃喃而起。
“算不出他的未来……”
“从我道成已来，这是第三个算不出未来之人……不过我能算出他的过去……”
“结下善缘，我与他，终有相遇之日。”雕像淡淡自语后，右手抬起蓦然一挥，立刻一道法旨，轰然出现。
这法旨散出无上之意，看似虚幻，可在这第四山海界，这是最高旨意！
其上写着一行大字！
“第九山轮回之魂，许姓女子，万鬼护送，福泽一品，一生平安！”
这法旨散出光芒，缓缓消散时，雕像闭上了眼，在他闭目的刹那，第四山海界，恢复如常。
这雕像……正是第四山海主，地藏！
参考答案：耳大用的“他”，地藏应为男性！九大山海主或许有女的，但不干地藏事！
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第5问：青罗宗韩贝到底有什么秘密？孟浩双眼闪动，内心浮现种种念头。“此事很有意思。”
望角翻阅封天典籍，韩贝出场的历次重要言语摘录如下：
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1闯青罗宗福地
1非九大古姓之人，谁入谁