时空飞越——异域纵横记（新）
第二十四回：劲旅奏凯回京都，王师高歌赶路途（上）
话说齐劲十分记挂东西两路的战事，于是攻克斡伐鲁、叶雷思之后，留一些兵马继续平定残余俄军，并负责招揽战士、抚慰民心。自领主力，急回安汉。
斡伐鲁改称“斡州”，叶雷思改称“叶州”，今后作为北地的行政中心。叶雷思再向北，还有些人烟稀稀落落的村庄，散布在千里林海之中。整个北地的居民状况，后来据安汉派出的司农卿虞默所统计，在南北约二千七百里、东西约二千里的辽阔土地上，共有自然村落两千余处。少数大村（如蔑米尔）拥有的居民可达二三百户，而大多数的村子只不过二三十户的规模，小的连十户也不到。虽然地旷人稀，但是总户数加起来也有八万左右，人口四十万有余。
如果是在中原，四十万人口只能算个零头，差不多等于一个州郡而已；可是对于建国伊始的炎汉，就有着显著的意义。拥有这片地区以后，全国的总人口增长了一倍多，壮丁增加了近一倍。
至于居住在城镇和一些主要殖民村落的俄族人口，也有十万。对于这部分人，赵矜说了：“我们用不着太过宽容，让他们爬到头上；但也不要冤冤相报，欺压他们。相比北地民族，优待可以少一些，征税可以多一些。征兵就暂时不必了，今后我们还要跟俄族国家打仗，怕他们怀有二心。总之，除了生活的优待和当兵的权利，俄族平民还是有人权的！人权是什么东西你们知道吗？唔……说来很复杂，但也可以简单地总结为：首先是生存的保障——能吃饭，有工作；其次是脸面的保障——有自尊，不被歧视。唔唔，要说歧视，我们国家还是有一点儿。但是，相比别的国家，就已经是十分进步的了，不是吗？”听得主公这样教诲，文武大臣们自然是佩服不已、五体投地啦。至于“人权”还有另一方面的内容：自由、民主，赵矜却略过不说。为什么不说？那还用问！我要是说了，你们大大开窍，可不就要来推翻我的封建统治吗？在现今世界，我赵校草、仙人弟子、大王、信号弹之父……所建立的政权已经是十分不错的了，太超越时代的话，反而不好。例如，普天下恐怕还没有千分之几的人识字，搞什么民主自由啊？
于是虞默遵命打点了一阵北地的民务，留下若干名官员负责管理斡州、叶州两地的政事，便回安汉。北地从此成为炎汉巩固的后方，不断向南输送毛皮、马匹、木材、铜铁等物资。
这些都是后话了。
且说齐劲班师，先带骑兵星夜赶回安汉。出兵时是五百骑，现在有两千骑，而且还带着收购来的一千多匹北地马。
北地的马匹，高大倒不十分高大，但是特别能够吃苦耐寒。一般的马匹都比较依赖人照料，有些还十分娇气，非精草细料不吃。北地马却不一样，食性杂，胃口可大可小，可以一餐吃很多，也可以多日不进食，这样照料起来就容易多了，对于疾病的抵抗力也强。北地马还有一种习性，到了冬季天寒地冻，会自行刨开深雪吃下面的苔藓和枯草。因此主人若无法储备那么多草料给它过冬也无妨，只多掉几斤膘就是了。
奉命留守安汉的后将军何安平见北路军捷报连连，而且这么快就班师回来，十分欢喜，连忙出城迎接，对齐劲笑道：“齐大将军辛苦。主公嘱咐‘拓地五百里，确保首都安全’，而将军建立大功，将北地整个儿平了，真乃神速！”
齐劲谦让道：“都赖主公洪福，将士用命。”
何安平道：“主公拔将军于行伍之间，可谓知人。出师之时，主公又曾私下与安平说道：‘齐将军大有本事，一定能够超额完成任务’。”
齐劲拱手道：“幸何如哉！主公英明，劲当舍身以报！”
何安平不再客套，便将东西路军的消息告知齐劲。原来，这二十多天里，左将军李荼率领西路军已经攻克了几座俄人城堡，现在正要攻打莫吉廖公国首都连叶谢伊，但是兵力不继，暂时相持着；大王赵矜率领东路军，正在苍岭筑关，蒙古军有大批铁骑即将杀到，眼看就有大战。留守安汉的何安平等将得知消息，虽日夜训练新兵，但是有武器经验和作战知识的人差不多都已经在三路军队里，剩下的都是只有一身蛮力的壮丁们，若不经过比较充足的训练就上战场，恐怕在蒙军铁骑面前只如草芥一般。
齐劲点头称是，于是自告奋勇，马上就要带领本部人马，向东赶去支援大王。
何安平道：“将军征北辛苦，本应休息几日，怎奈形势不允许。将军之见，甚合愚意，且好好安寝一夜，明日一早便可出师。祭天地之礼不妨从简，将军只管誓师便去，我代将军献纳牺牲、祭告神明。”
原来汉人自古敬重天地，结婚要拜天地，认哥们要拜天地，出兵之前当然也要拜天地。“牺牲”就是用来祭天的牲口，必须好好弄，仪式更是庄重而繁琐，可不是一下子就能办妥的。但是形势不允许，何安平让齐劲发个出师誓言就走，其它的由自己代办。这是主公的告诫：万事从权，不要执迷，要讲效率。“形势不允许”这词儿，自然也是赵矜的白话，何安平学了过来，不足为奇。
兵贵神速，救兵如救火，因此齐劲不辞辛苦，第二天就又领军出发。
（待续本回下）
作者：面不改色（，发现错误