九州大陆，几许沉浮，转眼便是三十年。
位于九州大陆东南方位的巽风部落，木气充盈、植物遍地，无论春夏秋冬，都是一派生机勃勃的景象。此处空气清新，气候宜人，非常适宜居住。常有出世之人在此或寻一座深山或择一处小镇，休养生息、颐养天年。有诗云道：“朝霞出云雾，绿水绕青山。逍遥胜神仙，何须羡鸳鸯。”
巽风部落共有五座城，位于东南边上的一座叫桃城。桃城上有一个叫东林的小镇，此镇位于桃城最东边，再往东就是荒芜人烟的大林子。东林镇上住着一对父子，父亲是一位有点疯癫的算命先生，有个十四岁的儿子叫寻枫。
寻枫不似老爹一般疯癫，从小便聪明伶俐、敏而好学。常有识得之人叹之：若非生在如此家庭，定能功成业就、有所作为。他对此并不在意，常以古代匡衡凿壁偷光、车胤囊萤映雪的事迹激励自己，以有限的条件环境下，修炼无上的修真之法。
阳春三月清晨。东林镇上的一间小破屋里。
当第一缕阳光透过关不紧的窗户，几滴露水顺着窗棱滑落下来。“春露无痕湿窗棱，心中有梦起五更。”每天东方日出之时，寻枫就醒了。
他坐在床头，默默地运行了一遍五行元素木元素的修炼之法。一个时辰后，淡淡青色的木气围绕在他身上，映着柔和的晨光十分好看。他依照木元素的修真之法，尝试引着木气往身上游走，试了几回木气仍不听话。心里暗叹：“还是不能够引气……”
五行元素的入门之术，需经过凝气阶段、引气阶段和运气阶段。当能熟练将五行之气运出体外，方能达到五行元素一级阶段。
伴随着“吱吱喳喳”地声响，他从木头搭的小床上爬了起来。此时已是巳时，太阳早已晒屁股。他见疯先生还未起床，便把他弄醒了起来。父子两人胡乱地用冷水洗了把脸，就拿着破凳子和算命招牌去东林镇最大的酒家“东林酒家”旁边给人算命去。
说起这个疯先生，虽然人有点疯癫，时常处于半睡半醒的状态，算起命来也是瞎掰。但他总能把算命之人半唬半哄得心满意足，因此找他算命的人不少。
寻枫曾问老爹，为何胡编乱造也能让算命之人满意。疯先生说，算命之人无外乎花钱求个心安理得，只消察言观色把话说得模棱两可便可。
寻枫不以为然。许多算命之人是相信女娲大神、伏羲大神天上有灵，相信人命皆有定数，因此才不会怀疑老爹的算命。对于老爹这种坑蒙拐骗的伎俩，他觉得索然无味。然而自己家徒四壁、无钱无势，也只能靠这个度日。他想：“我要是能够整天学习修真之术，那该有多好啊……”
今日算命的人不多，一上午只有两人。第二位来算命的人有些怪异，是位小叫花子。按理来说乞丐温饱尚且不足，哪有闲钱用来算命。而这位小叫花却拿出十个铜币，让疯先生算一下明日他能讨得多少铜币。
疯先生自算命以来，遇上叫花子算命，也如“大姑娘上花轿——头一回”。一般来说算命之人问的都是一些比较虚的事情。譬如日后是否能发财、行大运，又或是能否嫁得如意郎君之类。最怕碰到的就是算实实在在之事，而且又是明日就会验证的事情。疯先生心叹：“我又不是神仙，如何能算得出明日你能讨得多少个铜币。”
饶是平日他忽悠功力一流，也陷入两难之地，算又算不准，不算又不行。寻枫在旁边瞧小叫花眼神不善，又想岂有叫花子来算命的，多半是欲行不善。便对疯先生道：“这么简单的算命，不劳爹爹费神，我已算出他明日能讨得多少铜币。”
此话一出，疯先生和小叫花子皆是吃惊不已，皆想岂有未卜先知的能力？寻枫对小叫花子道：“明日你一个铜币都讨不得，却能讨得一个银币。”
小叫花子听后，神情大异，结结巴巴地道：“我……我……不信！明日若……真能得到一个银币，我把银币……给你。”小叫花子说完便跑了开去。
疯先生心中好奇却也不相问，闭着眼睛养神。寻枫看着小叫花子跑得踉踉跄跄，道：“老爹，这小叫花子恐怕是受人指使，故意来找茬的罢。”
疯先生睁开半只眼睛，道：“谁吃饱了撑着来找茬？我饿了，你去买几个馒头来吃。”
他素知老爹性情，对什么事情都漠不关心，每日能够温饱便是足矣。此时快到中午，寻枫便打算去酒家买几个馒头当做两人的午饭，然后再去米铺买点米，家里已揭不开锅了。
他一进酒家，就听得一个熟悉的声音在那滔滔不绝地说着书。此人常在巽风部落各个城镇行走说书。真实姓名无人知晓，因他以说书为生，世人皆称他为“书袋先生”。“凿壁偷光”、“囊萤映雪”的故事，他都是从书袋先生这里听得。
他买完三个馒头，见众人都在屏气凝神地听书袋先生说书。凑上前去好奇心大起，心想：“书袋先生定又是在讲奇闻异事，我去听上几段。”
只听书袋先生故作神秘说道：“世人皆以为九州大陆便是整个世界，殊不知九州之外还有大世界……那个世界并不受女娲大神与伏羲大神的荫庇，没有五行元素。”
书袋先生所说当真匪夷所思，围观众人听后炸开了锅，七嘴八舌地议论道：
“没有五行元素，就没有五行元素力，如何能够有人能从上古时候生存下来？”
“那