十几辆汽车驶向卧龙岗山寨，通往山寨的山路全部戒严，阎锡山司令长官在卧龙岗安营扎寨。
靳之林事先已经跟疙瘩打过招呼，还给了疙瘩十万元钱作为租借卧龙岗山寨的费用。疙瘩当然不可能收钱，这也真是歪打正着，当初胡老二修葺卧龙岗是为了自己带着小妾居住，想不到胡老二自己并没有住多长时间，靳之林竟然住了几年，现在阎锡山司令长官又前来居住，卧龙岗藏龙卧虎，名不虚传。
郭宇村的人并没有感到什么不便，只是苦了那些前来卧龙寺进香的信徒，信徒们被告知不准上山。卧龙寺一下子显得冷清，尽管靳之林跟明善和尚亲如兄弟，明善心里并不满意，香火香火，香火是一种信仰一种传承，老百姓生下儿子，首先把儿子的“命”寄存在寺庙里才感觉放心，虽然那只是一种仪式一种心愿，但是老百姓相信，神仙那里最安全。猛然间不让香客上山进香，老百姓总有点不习惯。
明善虽然不满意也不能说啥，秀花秀气照样把寺庙内外打扫得干干净净，鲁无能鲁无忌两个孩子照旧坐在棋桌两边，目不转睛地看着明善和靳之林对弈。明善一边下棋一边向靳之林建议：“要不然这样，在山下路口设一处检查站，上山的信徒搜身检查。”
靳之林落下一子，顺口答道：“不用担心，寺庙里的所有损失由靳某弥补。”
明善愤而站起：“出家人以善为本，你以为就是为了挣那几个香火贡银？”
靳之林笑而不答，山下设检查站也不是不可，这件事必须征得阎锡山司令长官的许可，况且司令长官初来乍到，大家都上了一把年纪，休息几天也没有什么不可。
靳之林站起，拍拍明善的肩膀：“别生气，气大伤身。下棋下烦了，跟我走，到大堂里找阎锡山索要一幅墨宝。”
朋友之间经常争吵属于正常，诤友才能隽永，靳之林知道老友的脾气，把明善拉进卧龙岗山寨大堂。果然，阎锡山正在练习书法。
大凡名人都钟情书法，书法可以陶冶情操，书法可以解得人生奥妙，透过书法可以解析一个人内心的志向，透过书法可以知晓一个人的喜怒哀乐。靳之林跟明善悄然进入大殿，看书案旁阎长官正在凝目沉思，二人不敢打扰，看那墙上挂满了各种墨宝。事业有成之人大都有极高的气场，人对人的敬仰主要是仰慕那个人的德行和修养，三位sx大佬在一起相聚，尽管性格各异，爱好不同，但是在书法面前却惊人地一致。书法是一面旗帜一座山头，书法是国之魁宝是顶尖艺术，任何外来的思想都不能够左右，只有深蕴其中，才能解得奥妙无穷。
阎锡山长官抬头，看见两个挚友，提笔为明善挥就《乐善好施》四个大字。明善早已经忘记了刚才跟靳之林的不快，也捋起袖子，为阎锡山长官回敬了一幅《廓然无圣》。阎锡山长官为靳之林写了一幅《寿而康》，靳之林回敬了一幅《德高望重》。
紧接着，三位大佬掷笔，走出大殿，看外边阳光灿烂。鲁无能鲁无忌两个小孩子坐在棋盘前，杀得难分难解。尽管漏洞百出，却也让三位大佬大开眼界，小孩子的构思奇异，落子极快，妙趣横生，看样子后生可畏，不可小觑。
明善想为两个孩子指导，靳之林阻止：“童趣可嘉，让他们自娱自乐，不可打扰。”
信步走来，三位大佬来到卧龙寺前，只见香烟杳杳，不见一个香客，阎锡山长官回头问靳之林：“怎么没有香客前来求佛许愿？”
明善抢答：“一鹞入林、百鸟噤声。”
阎锡山长官闻言大惊，他自己住在这里只是为了方便指挥抗日，绝不能因为自己暂时寄居卧龙岗山寨而给老百姓带来任何不便，日后离开卧龙岗，惹来一片骂声一片怨言。阎锡山长官随即回到大厅，把随行副官喊来，命令把山下的岗哨撤了，并且在路口张贴告示，上山拜佛不再限制。
卧龙岗山寨又恢复了往日香客如云的现象，山路上信徒们来来往往。虽然信仰只是一种心理作用，但是人们乐此不疲，为的是让那枯涸的心灵得到一点点安慰。
李明秋回到凤栖，过岳父那边吃饭。闲谈中论及阎锡山司令长官在卧龙岗寄居之事，谁料想岳父十二能一听，立刻不顾久病之躯，非要李明秋用窝子（滑竿）把他抬到山寨上不可。
老人家已经卧床几年，最近一段日子病情总是不稳定，李明秋不是不想而是不敢，担心老人有个三长两短给两个妻弟无法交待。满香也力劝老爹爹不可任性。谁知老人家大怒，大骂女儿女婿不通人性：“阎长官乃sx栋梁，没有河东父老乡亲跟倭寇浴血奋战，我三秦大地岂能安宁！？”
李明秋没有办法，只得用棉被把老人裹住，满香坐进汽车里抱着老人，颠簸了八十里山路，把岳父十二能拉到卧龙岗山寨。
山寨上来了一辆宾利，起初靳之林以为刘军长来了，因为只有刘军长有一辆宾利。车门子打开，下来李明秋。
李明秋也是靳之林的贵宾，前几年靳之林的生意多亏了李明秋运作。靳之林把李明秋介绍给阎锡山司令长官，李明秋指了指汽车内，从汽车内抱出一个用被子裹着的老人。
十二能虽然久病在床，声如洪钟，不容别人说话，首先自我介绍：“我叫屈发祥，绰号十二能，凤栖城里世世代代抱着孔夫子的桌子腿谋生（教书先生），听闻阎锡山司令长官在此地安营