开山三十六斧，相传是三国时期的猛将徐晃使用的一套斧法，后来被北宋时期淮西王庆麾下的縻貹习得，縻貹把这套斧法练得炉火纯青，又丰富了些许马上拼杀的招式。
这套斧法大开大合，最适合马上将军在两军对垒时冲锋陷阵，又可用于步将身陷重围时的群杀突围。
卓千悦说，她原本想要把大理古笃诚家传的“旋风斧法”传给钱青健，作为他去南阳送信的报酬。但是如今发现钱青健换了单斧，就只能传这一路“开山三十六斧”了。
钱青健此次来苏州，主要目的就包括问卓千悦讨一路单斧的斧法来学，此刻也算是得尝所望。至于那独孤九剑或称卓氏八剑这种足以横扫江湖的绝学，卓千悦自然不会轻易传授，而他本人也担心自己的悟性不够。
段誉学凌波微步学得快，那是在熟读易经的基础上才能做到的。而且段誉生来头脑聪明，远胜寻常少年。
同样是武学奇才的慕容博和慕容博的妻子，可是用了十几天都推详不出一句“归妹趋无妄”应该怎么走，最后还是被崔百泉骂了一句“祖宗十八代”，才触发了灵感，想出了这么一步，而后面的几步却想了半夜都想不出，直至老死也没能学会凌波微步。
试想，当年四十岁武功大成的慕容博，在他妻子的帮助下，集夫妻二人的智慧，都终身未能学会凌波微步。可见这类顶尖武学秘籍不是谁拿在手中都能学会的。
同理，独孤九剑这种以凌波微步口诀为总纲的绝学，他钱青健也未必能够迅速悟出。否则，何以卓千悦的曾祖父就没能学会，而独孤鸿却不到二十岁就学成了？
相比之下，还是《九阴真经》最实惠，门槛低，谁拿到手都能学。
据老顽童周伯通说，在王重阳得到九阴真经以前，这本经书在武林中掀起了腥风血雨，谁得到都能修炼个一年半载，然后再因为拥有这本秘籍而死于非命。几十年中，因为得到九阴死去的人有数十之多。
而在钱青健的记忆里，后来，更有陈玄风、梅超风、郭靖、老顽童、黄药师、洪七公、一灯大师、欧阳锋、黄蓉、杨过、小龙女、周芷若、宋青书等人学过《九阴真经》。
由此可见，《九阴真经》实在是一本通俗易懂、雅俗共赏、居家旅行必备的大众读物。地无分东西南北，人不论男女老幼，从白丁到鸿儒，一律可以学而时习之，不亦乐乎。
卓千悦扔下一本薄册子给钱青健，然后就去忙她自己的事情去了，至于钱青健是否愿意亲自出外去查找线索，她也不再做任何要求。
如此，钱青健又练了十来天的铁掌神功与开山三十六斧，斧法易学易练自不必说，就是铁掌神功，也被他练到了掌插热铁砂的阶段，虽然在这一阶段的造诣尚且远不如裘千仞，却好歹也算得上是进入了最后的阶段了。当然，若想完全练成，仍是遥遥无期的事情。
他知道这还是内力太浅的缘故，也不心急。只盼有朝一日具备跟神雕打个平手之时，便可以再去襄阳万山去捕捉菩斯曲蛇的蛇胆来吃。
直到五月底，卓千悦都没有再来，钱青健索性沉住了气一心练功。他只待朱聪在归云庄偷了梅超风的人皮再送给郭靖，然后可于六月初五的中午，在溧阳的饭店中等候郭靖杨康出现即可。
只是卓千悦没来，李莫愁却来找他了。
李莫愁是来向钱青健辞行的。
李莫愁认为，钱青健已经成为了长乐帮的主人，今后自然不能再陪着她四处游历了。
虽然参合庄的景色极美，饮食精致，卓千悦的侍女照顾得也很殷勤周到，实在令人流连忘返。但是这里毕竟不是李莫愁的古墓，她纵然也留恋外面的世界，可是终究是需要回去终南的。
另外一方面，李莫愁已经跟卓千悦达成共识，尽力促成钱青健与卓千悦的姻缘，因此她一连十多天都没出现在钱青健的视野里，每天都委托侍女来告诉钱青健，说她也在练功，希望钱青健安心把功夫练好。
李莫愁的辞行令钱青健感到很突然，“不是跟我一起走吗？说好的一起浪迹天涯呢？”
李莫愁道：“好像我没答应过你相伴到老好吧？你好生在长乐帮做堂主吧，我要去找蜜蜂啦。”
“那我就陪你一起去找蜜蜂！”钱青健果断安排帮众摇船，跟李莫愁一起离开了参合庄。留话给柯、过两位香主，只说本堂主亲自出去探访慕容世家的线索。
钱青健吩咐摇船的帮众前往宜兴，这帮众原是太湖渔家出身，自然知道宜兴居于太湖西岸，当下弄船从满湖的荷叶、菱叶、芦苇、茭白中穿梭曲进，经听香水榭，过琴韵小筑，来到了太湖深处。
此时正是一日之晨，阳光普照之下，只见长天远波，放眼皆碧，七十二峰苍翠，挺立于三万六千顷波涛之中。
这原本是令人心旷神怡的风景，却涤荡不尽钱青健的一腔哀愁。到了湖西的归云庄，如果李莫愁不肯留下，是不是就此分道扬镳，从此天各一方了？
李莫愁却没有任何愁怨，她打定了注意，到得太湖西岸就离开钱青健，再也不给他留一点念想。因此，她在这怡人的山水之中尽情浏览，不胜陶醉。
这就是有情与无情的区别。有情的一方，总是沉重而纠结的，每时每刻都在想着如何与对方缱倦厮磨。而无情的一方，则总是一身轻松，根本不会把对方放在心里。
由于有船夫的存在，钱