这边曹植拿着《公羊传》离开了书房，边走却是边咒骂道：“该死的曹丕，我也没有得罪你，怎么就要如此为难我！”
说起来，曹植自从来到汉末所生活的这几年里面，倒是没有觉得曹丕的xing格如历史上记载那么差。在曹植眼中，曹丕为人沉默寡言，这个是天xing使然，而且也很正常。毕竟人也有内向与外向之分，曹丕只是xing格有些内敛罢了。除此之外，他对长兄曹昂十分敬重，与曹真为友也相善，对待曹彰和自己也能尽到做兄长照顾弟弟的责任。
因此，曹植对于曹丕虽然基于历史的记载有些忌惮，但还是与其保持不错的关系。只不过这次，曹丕为难自己，曹植却是有些不忿了，出了书房之后便气喘呼呼地回到自己的房中。
这时，着家仆请来的巧匠还未到，曹植拿着那卷《公羊传》在房中来回走动，不时打开《公羊传》看了几眼，见到上面那有如蝇头大小，密密麻麻的字，知道自己要抄这么多字的时候，曹植便感觉到一阵头大。同时暗道：“真要抄这么多字？肯定抄不完了！就算用那方法，只有一个月时间也不够，该死的曹丕！”想到这里，曹植气愤之下，就要将手中的竹简扔出去。
那厚厚的竹简刚要离手，曹植心中忽然一动，连忙将竹简捉住，惊喜地自语道：“不对，丁夫人并没有要求抄什么书啊！曹丕那小子说《孝经》那些大家都懂，不能抄太简单的。那好，我就不抄大家都懂的，我自己写一本不就可以了！”
这念头升起，曹植越觉得这个想法可行，反正丁夫人只要自己交五部书籍就可以了，也没规定是什么，那自己写的当然也可以了。
想到这里，曹植心中暗暗感谢曹丕一番，若非他不准自己抄《孝经》这类字数少的大众书目，而硬塞一本《公羊传》过来，自己也想不到可以自己写一本书。只不过这想法确定之后，曹植又犯愁了，自己写对于字数的控制完全是自己说了算，但是要写些什么曹植一时之间也拿不定主意。
既然是要写书，那自然不能拿些诗赋来滥竽充数了。曹操本人虽然提倡诗赋，但那其实只是曹操与世家对抗的其中一种手段，在这时代的人眼中，诗赋只是小道，正道还是要数经学和文章。
曹植回顾了自己历史上的一身，现自己所留下的大都是赞颂和抒感情类的诗赋，真正于国有大用的策论文章却是一篇也没有。如若按曹植自己的才学，写一篇于国有大用的策论还是勉强能写出来的，虽然用词方面不如古人，但现在自己还是孩童，写了出来众人也不会见怪。但问题是，自己时间不多，要用文言文写一篇策论，曹植自问没有两、三个月不能成事。想到这里，曹植暗暗苦笑道：“事急从权，看来只能借用一下后人的作品了。”
曹植并非迂腐之人，而且借用后人的作品也不是第一次，之前的虽然只是信手借来了一、两句，但也是借，这次只不过是篇幅大一点，借用整篇文章罢了。
既然想到，曹植便立即行动，走到案桌之前，打开了一块绢帛，取过墨条，倒了些水在砚台之上，继而缓缓地磨起墨来。这时代也没有文房四宝一说，但毛笔、墨条这些却是有了，不过并没有后世那么讲究罢了。
一炷香之后，“霍霍”的磨墨声停了下来，而整个房间内也充斥了墨香，曹植在借着磨墨的功夫，已经将心态放平。取过毛笔蘸了些墨水，目光落到那洁白的绢帛上，却是闪过一道精光，顷刻间精、气、神汇集到一起，提到极点！
就是现在！
蘸了墨水的毛笔忽然落下，“哗哗哗”地在洁白的绢帛上写了起来！
“为将之道，当先治心。泰山崩于前而se不变，麋鹿兴于左而目不瞬；然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义，不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士；士以义怒，可与百战……”
这次曹植写的，正是唐宋八大家之一，三苏里面的老苏，苏洵的经典作品《权书》。这《权书》有十篇，分别为心术、法制、强弱、攻守、用间、孙武、子贡、六国、项籍、高祖。虽说有十篇，但其实字数也就八千不到，比之《道德经》的五千言略多一点，但已经算少的了。好像曹丕扔给曹植的《公羊传》，就有近两万字。
来说应该属于兵书的范畴，但说的又非用兵之道，而是为将之道，极为适合现在的乱世背景。其内容也是战国到秦汉交替这段时期，并不会有时代限制问题。而且《权书》内容精辟，仅仅心术篇开头第一段，便已经可以镇住人了，那一句“泰山崩于前而se不变，麋鹿兴于左而目不瞬”更被奉为上位者不动声se的典范。
曹植一落笔，便有如行云流水，而其所用的字体，却是与今人常用的隶书颇为不同。若是有后人在此，定会认出，曹植所用的并非那些极具欣赏价值的字体，而是以标准工整而著称的宋体。
《权书》虽然已经被曹植背在了心中，但是八千余字要默写出来并非片刻能成，而曹植拿起笔之后，便没有放下。及至那名家仆领着巧匠来到，见到曹植正在书写，也不敢打扰，只与那几名巧匠在房门外等候。
足足四个时辰，几名巧匠站得tui都有些酸了，才听见房间内传来“啪”一下大响。几人听到精神一振，齐齐将目光投向那名家仆。
那家仆等了一会，听到房间内