不知过了多长时间当我再次回过神来的时候已经是夜深时分了《养丹诀》也已经被我完全练成了。我不知自己现在到了什么样的境界因为从我沉浸在那玄奥的境界之中时完全忘了身外的事物我的身体也几乎没有移动过但我却丝毫不觉的身体有麻痹的感觉。
《养丹诀》的第二第三幅图中的黄蓝两色线条虽然比之第一幅图的红色线条复杂但却也没有花费我多长的时间。如今我闭目用意念去感应“丹田”中的气旋时能够清晰的“看”到一个红黄蓝三色相互缠绕的球状的气团通过对比书中对《养丹诀》的描述我知道我已经将《养丹诀》真正的练成了。那红黄蓝相互缠绕的气团就是练气之人内丹初成之兆而《养丹诀》真正的目的其实并非是可以练成真正的内丹。那决不是一般人所能轻易练成的。《养丹诀》的目的其实就是一个养气聚气的过程它是为修炼《金丹诀》而服务的而能够修炼《金丹诀》才算是真正的跨入修炼内丹的道路。《金丹诀》练成之时便是内丹大成之日也是不死金身初成之兆。
书中的那些口诀我到没领悟出什么反倒是那些对各种境界的描述我到明白了不少知道的越多我到越的不可遏止自己的**。完全没有要起身的想法我把书《太史丹记》翻到记载着《金丹诀》的那一部分。
《金丹诀》所占共有六页之多其中有四幅图画也就是四幅真气运行图。画中人物的造型各不相同。一个盘膝而坐一个静躺而卧一个站立如松一个游走如鱼。四个人物各个栩栩如生虽是**之态然表情却惟妙惟肖举手投足间愈见其真切。显然画这些图画的人定是精于丹青之人而《养丹诀》中的那三幅画也一定是出自此人之手。细看这些画中人物才现在他们的身上都有一条金色的细线来回的穿梭于身体的各个部分仔细比较现这四个人物身上的金线没有一条在同一位置重复的而且将这四条金线拼在一起你会现它们几乎分布在了人体的每一个部位。只有一点是相同的这四条金线的初始和结尾都在“丹田”之处。
花了近半个小时的时间将四幅图中金色线条全部默记于心我便将那书整好放在枕头下面开始了修炼《金丹诀》的过程。
先是默念“自我催眠功”的下半阙口诀待那股从脑部产生的气流开始周游全身时我的脑海中便会出现我要练的那幅图画然后这股气流便会带动我身体中的精气来练习那幅图画中所代表的功夫。这是我练《养丹诀》时现的奇妙现象这也是我之所以那么快练成《养丹诀》的原因也是我为什么急于修炼《金丹诀》的原因。我要趁热打铁一举将书中的那几幅真气运行图练成。
几乎是我在默想的同时脑海中的那股气流便出现了随即在我的体内驾轻就熟的游走起来坚决不放过每一个地方。这时候我的意念是处于一种混沌无为似清似醒之间然而我的心却是平静如井中之水真实的反映出我脑海中的每一个想法。前几次就是在这时那些我刚看过的图画便会出现在我异常平静的心中意念之流（从脑海中产生的那股气流以后为了便于称呼就叫它意念之流）就会导引体内的精气炼化成真气存于“丹田”。我静静的等待着心中无悲无喜无焦无燥意念之流不断的从我的脑海中产生然后不断的在我的体内流转最后又一丝丝的流失于天地之间。
过的不知多长时间我的心中忽然多出了四幅真气运行图来与之前相仿画中的人物不再是静止不动的人物身上的线条也如细蛇一般扰动了起来。只不过这次一下子出来的是四幅图四条不同的线条在脑海中纠缠在一起谁也压不下谁各不相服。我的头一下子大了起来这才后悔为什么不按部就班的一步步来练非要一下子将四幅图全记在脑海中不可呢？这要是走火入魔该如何是好呢？心中虽这样想着然而却没有丝毫惊慌失乱的感觉非是我的修养好也不是我的感觉迟钝而是每当在我默练“自我催眠功”的时候不管脑中想些什么是害怕是悲哀是惊恐是无奈我的心中都是一样的平静异常总是以一种局外人的身份来观察着一切。这次也不例外。
四幅真气运行图在我的脑海中渐渐的如奇迹一般的融合成一幅图画四个**的人体也成了一个金光隐现的人体在这个人体的身上四条金线各成一个循环的快游动着只是在“丹田”处相互交融汇合。我的心神渐渐被这四条金线所吸引将其他的杂念抛掷脑后。
不知多长时间过去我的心神才从那四条金线的身上收回来四条金线所过的路径也已经被我默默的印刻于心。我这才把心神放在身体之上感受身体的变化。忽然我浑身一震心神竟不可自制的波动了一下原来在我把心神放在身体内之时竟意外的现在我的体内流转的除了原先的“意念之流”外竟还有一股强韧无比的金色气流只见这股金色气流在我的体内分成四个部分每一部分各成循环交汇于“丹田”之处。这竟活脱脱的是那幅存在于我脑海中的真气运行图。
我心中一阵狂喜。这竟练成了？
这种情形恐怕就是创出这种功法的丹青子也始料不及。因为《金丹诀》中的四幅练功图是循序渐进式的当初丹青子创此功法之时就是先创盘坐式功力渐深后再创静卧式接着又创松站式最后才创疾走式。此四幅图画又可分为四种功法分开练习每种功法练到最后都可在体内结丹实在不分什么优劣好坏。但像我今天这种同时把四种功法一起练成的