岳中华心下大吃了一惊他可不敢让战帝神巫的那双盘古战斧劈在他的头顶之上虽然不见得就能伤的了他的性命但他头顶紫金云光之中护着这片虚化天地里的日月双星精华一旦受损的话整个虚化天地都要动荡起来到时便是那蛮荒七教的任何一个教主全力一击都能打破这个天地的屏障到时众人的元气能量外涌而出那么这场梵教与蛮荒七神教之间的较量赌斗怕是就要以梵教的失败来收场了。
当此时刻岳中华不敢有丝毫的大意连忙让开迎面阻拦他的神王宙斯伸手一指虚空中立刻飞来一颗透明无色的琉璃宝珠挡在了那战帝神巫的前面。
这琉璃宝珠正是刚才与陀山老祖纠缠的虚幻琉璃珠陀山老祖原本想要靠天魂幡出血光和黑雾将其撑爆彻底毁了这件先天异宝灵器以报他“血光刺”被困的怨气。但眼见的耶稣要冲进那先天至宝所化的棋盘天地中追寻他的宝贝《圣经》他便也心中一动跟随着一起冲了上去为的自然也是他的那件宝贝“血光刺”当时就将这虚幻琉璃珠放过了一边倒使得这虚幻琉璃珠逃脱了一劫。
此刻岳中华再次将这颗琉璃宝珠用来阻拦战帝神巫同样也将其前进的空间分割成了无数断层当那战帝神巫飞进去的瞬间立刻就不见了丝毫踪影。
然而不过呼吸间的功夫岳中华却是脸色一变仔细看去竟见得虚空中仿佛波浪起伏了一下。一颗琉璃宝珠忽然现形然后就“砰”的一声自爆粉碎随即就有战帝神巫双手持着盘古战斧凭空出现。姿势却还保持着劈天裂地的模样神态威猛至极。
岳中华立即反应了过来明白那虚幻琉璃珠已是被这战帝神巫一下子给劈成了粉碎如此才会使得那无数断层地空间瞬间都恢复了原貌而那战帝神巫自然也就从中立即冲了出来。没想到同样的一件宝物面对不同的敌人竟然会有这般大地区别真要说起来那陀山老祖比那战帝神巫可能还要恐怖上几分但同是面对那虚幻琉璃珠的时候陀山老祖短时间内无功而返。而战帝神巫则是一招攻破这实在有些让岳中华难以置信只能说明那战帝神巫手中的盘古战斧定有专门克制虚幻琉璃珠的功能在内否则不会这么简单的就破除了那虚幻琉璃珠的断层空间。
而事实上也确实如此。战帝神巫既然能够排列蛮荒七神教的第四位实力还在那陀山老祖、真主帝君以及法老帝王之上自然也有他的独到之处。虽然战帝神巫没有如耶稣的《圣经》、宙斯地“天雷球”、陀山老祖的“血光刺”、法老帝王的神魔诅咒”那样的具有威慑性地强悍先天灵宝但他却有着一双攻击力最为强猛无比的盘古战斧再加上战帝神巫本身近战实力的强势配合这双盘古战斧当真是具有毁天灭地的恐怖威力便是拥有“血光刺”、“神魔诅咒”的陀山老祖和法老帝王都要乖乖的排列在他之后。
蛮荒七神教以光明神教稳坐第一其次是西方众神教、幽暗神教大巫神教排列第四。血煞神教位列第五。真主神教排第六法老神教屈居末尾。
那光明神教的教主光明帝君耶稣因为有“造化天池”能够创造出近乎无穷无尽的天使大军本身又有《圣经》可施展出大预言术所以能够稳坐第一；
西方众神教的教主神王宙斯有“众神殿”在手能够凝聚出众多的神格水晶催化出众多地高层战将虽然数量上是远远比不过耶稣地天使大军。=但也差不多少。本身又有恐怖的“天雷球”在手所以也能稳排第二位；
而那幽暗神教能排第三。也不是没有理由撒旦虽然没有什么强悍的威慑力的法宝但他可是困着一位实力不比他弱多少的叛逆魔王路西法使得路西法都不得不派出分身听他的调遣以这两位太乙真仙等级的强者联合虽然彼此间都不和睦、甚至还有着大仇但毕竟是撒旦掌控着路西法的命脉在大事上路西法平时也不敢违背他的命令两者联合起来地实力自然也是高出一筹这才能排在第三位；
然后这才是大巫神教战帝神巫有盘古战斧个人战力无双教内又有众多强悍无比地大巫战将几乎个个单挑无敌综合实力比之光明神教还要恐怖但众多大巫因为个个相互之间都有不服就连战帝神巫都无法将他们完全整合起来形成统一的指挥所以这才会位列在幽暗神教之下；
陀山老祖地血煞神教在蛮荒七神教中虽然是信徒最少的一个教派但教内门人几乎都是陀山老祖的徒子徒孙同时陀山老祖又在血煞神教内部搞血腥恐怖的统治手段所以统合力也就极强几乎是陀山老祖一声令下所有教内弟子、门人都能毫不犹豫的执行再加上老祖本身的“血光刺”作为威慑所以能位列第五；
而那真主神教信徒却是众多仅次于光明神教教内真主帝君的威信之崇高已经到了极致任何一个教内信徒都可以为真主帝君昂然赴死使真主神教的凝聚力达到了一种极为恐怖的地步其他六大神教都比不上只是真主帝君本人实在是没有什么值得称道的强悍神通以及具有威慑性的强大宝物立身实力相比于其他六位教主都差了一筹所以只能排在第六位；至于排在末尾的法老神教虽然作为教主的法老帝王有着让人忌惮的“神魔诅咒”在手但无奈于他这个教派的传承实在困难教内高手又是最少。就只能是屈居末座了。
所以说蛮荒七大神教事实上是各有特色各有所长。七位教主地能力也相差极大相互之间都没有什么具体的可比性。
就如说那战帝神巫对敌之时神通