10月24日，大楚的第二季稻已经开始泛黄喷香，丰收在望。
从大楚码头不断有江南的物资运回大楚城中，来来往往的庸族战士鲜衣怒马，在大楚城外的马道上奔驰，且逐日密集，城中的军队和战马越来越多，大楚城中的族人都知道，元方回城的日子不远了，偶乐听到庸族年青人操着不很纯熟的太昊语聊天，提到族长在南方的大胜，都感与有荣焉。偃鹏和城中长老们连日开会，布置城门内外，洒扫城中街道，为族长凯旋作迎接准备。
“禀族长！”偃鹏还是习惯叫我族长，其他称呼在他看来都有点叫不出口“大楚族长将在后天抵达大楚码头，不知道您去不去大楚码头迎接？”
庸族长老和偃鹏他们经过商议，一致决定全体长老团和城主一起到大楚码头去接元方，可是我却成了他们为难的一个问题，族长的老爸要不要去接族长？这个问题他们都不敢为我做主，只得让偃鹏来问我的意思。
“干嘛去！”梅梅不同意了，直接了当地把偃鹏回绝掉“这个什么族长当的！比他老子还不要命！儿子生下来，不在家看着，一跑就几个月去打仗！什么事情比儿子还要重要？”
我笑笑而已，这话我也不能反对，虽然未必认同，偃鹏却是满脸尴尬，唯唯而退。
“怎么？不想去接你儿子？”我对梅梅是清楚的，若说想早点见到元方平安回来，梅梅的心情之迫切恐怕不在公孙诎之下。只是不肯说而已，但这一次居然忍心不到大楚码头去接儿子却是出乎我地意料之外。
“接！为什么不接！元楚乖孙子。对不对？咱们去接你那个不要命的爸！可是啊，谁让他这么久都不回来看我们呢？咱婆孙俩啊，最多就在大楚城门口接着就行了，对不对？”梅梅自顾自地去跟孙子商量去了，把我晾在那里，估计她也看得出来，我跟孙子地关系是比不上她了。
大楚城中如过盛大节日，庸族人喜笑颜开，把南方的大捷奔走相告。丰收之际，再加上这时元方班师，族人可以跟好久不见的亲人团聚，还有在南方的战事顺利，这么多好事加在一起，难怪城中满是喜庆气氛。连我都颇受感染。
鞭敲金蹬响，齐唱凯歌还。
家人征战在外，谁又不是心中挂念呢？不要说这些庸族人。就是我和梅梅，不也每日为元方祝祷么？哪里又不是热切盼望着这一天？梅梅口中不说，我却知道，这时候她和元楚多半都很开心，公孙诎更不用说了，所以这两天家中也如过节一般。
据偃鹏所说，这次元方南征所征服的部族与庸族截然不同，不仅外观长相颇多差异，语言与生活习俗也绝对不同。文明程度跟大楚现在的水平也天差地远，多半都还在山上结巢而居，或者依山洞而居，平时主要的食物依*渔猎所得，因此这些部落战士们都精通丛林狩猎技术，加上南方的丛林密布，地形高峻，战斗中庸族人损失也很大，若不是元方能够稳住军心，加上庸族人本身也是丛林中的优秀猎手。还不太可能在这短短数月中基本平定南方各部。
经过数月征战，眼下已经在南方建立了一个颇有规模地基地。甚至已经在基地外开始了农业生产，只是安全形势还有些挑战，需要一段时间继续扫荡周边部族，才有可能长治久安。
“偃鹏，你知不知道，这些个部族应该是叫什么部族，如果他们不是庸族人，又是什么族人？”这个问题让我很好奇。
“据族长鸽书中所说，应该叫濮族！”偃鹏答道。
“所有的部族都是同一种语言，都叫濮族吗？”
“这个我也不太清楚，据说有好多个部族，可能各自的称呼并不一样，却都被族长称作濮族，大约应该差不多罢。”偃鹏也有些吃不准了。
这个问题只能够留待元方来回答了。
26日，大楚城中已经开始准备秋收，但更重大的事情却是元方返城！
头一天晚上，凯旋而归的部队已经渡过大江，元方一直守在南岸，等到所有战士都渡过以后，他才踏上最后一条船，赶到大楚码头时已经繁星满天，不可能再赶回大楚城了。大楚的长老们和偃鹏早就在大楚码头等候，也都要求元方在码头安歇一晚，以便参加第二天地入城庆祝仪式。
27日一大早，大楚城门口人头攒动，城中钟鼓齐鸣，大楚铜钟比太昊声码中的还要大上一号，钟声响起时，据说在10多里外地大楚码头都清晰可闻，甚至让码头上的族人以据此安排上下班时间。
这个说法我没有真正验证过，但在城周围狩猎时，确实能够按时听到大楚城中报时的钟声。若这个说法是真的，那现在大楚码头上的族人，包括元方，也都应该听到大楚城中源源不断的钟声了。
族人们也知道，从十多里外的码头整理好部队，用过早餐再赶到大楚城，应该已经是近午时分了，但从天明开始，城门内外就站满了欢迎的族人，心急一些的甚至已经跑往码头方向，准备在途中迎接亲人了。
第一批到达地却不是元方的仪仗，而是押送战利品的部队，因为俘虏不需要太整齐，所以元方在安排整理队形的时候，就打发前队押着这些俘虏和战利品出发了，前队的早餐都是在马背上吃的。
这是我第一次见到所谓的“濮人”。
果然如偃鹏所言，这些濮人与庸族人虽然个头高下差不多，但满身更为黝黑，跟余杭那边的大越人差不多，只少了脸上的