俱芦洲向来是妖魔的乐园人类在北俱芦洲是属于最在虽然没有那个妖魔敢于随意攻击人类但是人类在北俱芦洲确实是最底层的存在。
但是北俱芦洲的人类生活确实并不比其他三洲差多少因为妖魔在融入了人类之后也喜欢上了人类创造的文明。
舒适的生活环境美味的食物香醇的美酒这一切都不是妖魔可以做出来的而人类确实制造这些的能手再加上人类一些大神通者的威胁。
使得妖魔在北俱芦洲不敢随意攻击人类人类和妖魔的相处还是很平和的妖魔为人类提供必要的保护使得人类免于被妖兽所伤而人类则负责提供给妖魔更好的生活更美味的食物以及更加香醇的美酒。
所以在北俱芦洲的两个国家中妖魔的地位和其他三洲的佛道二门相比并无二致。而且妖魔不需要人类来信仰它没有了上位者的争执北俱芦洲的人类活的却是比其他三洲更加的滋润。虽然有些妖魔会吃人但是毕竟是少数。
对于北俱芦洲的人类来说除了北俱芦洲之内的两个国家偶尔会生的争执所产生的战争之外几乎没有师妹可以值得担心的。
至于喜欢吃人的妖魔就是在北俱芦洲之外的其他三洲也还是存在的而且不见得会比北俱芦洲的少。
现在还留在东、南、西三洲的妖魔不是刚刚修成的小妖就是法力通天地大妖巨孽这些大妖巨孽。佛道两门也是睁一只眼闭一只眼不会干的太多只要他们不是杀伤太多的人类佛道两门是不会出头去降伏的。
因为这些大妖巨孽都是法力道行几位高明的。若是与之交手到底谁会胜还不好说纵然就是胜了所要付出的代价也不是太小。
所以佛道两门对于自己境内地这些妖怪都是一个态度你要吃人这是你的天性。我管不着也不想管但是你绝对不能影响到我的存在和展。
也就是说你随便吃两个人我们不会把你怎么样但是若是你大量的杀伤人类损害了我的利益。那么咱们之间也没有什么好说的。你只能被杀死。
不管是付出多大的代价哪怕是请下身处三十三天或是西方极乐世界的长辈也要将你消灭掉因为你地行为损害了更多人的利益。
至于像蜀山剑派那样。杀妖取丹炼制但要的门派却也是不多毕竟不是每个门派都有蜀山剑派那么多的弟子而且那些上古金仙传下来的门派无数年的积攒、收藏也绝对不是蜀山剑派这种新兴的门派可以比得了地。
废话说了这么多不过是要告诉大家。北俱芦洲并不是人们想象中的那么差劲人类也不是生活在水深火热当中与其他三周却是相差不大。
若是佛门真的占据了北俱芦洲对于北俱芦洲的人类来说到底是好是坏很难说的清楚虽然从此不必在面对妖魔地威胁。
但是佛门进入北俱芦洲之后道门也绝对不会置之不理紧接着便是道门势力的进入。其他三洲的佛道争执在北俱芦洲也会出现。
而佛门在弥勒尊王佛事件生之后进入北俱芦洲却是必然的了因为佛门绝对不能容忍再出现类似的问题。
他们佛门佛陀虽然不少但是也经不起如此消耗。
这一日中央娑婆世界西天大雷音寺中释迦摩尼如来正在敷演**宣扬正果讲的是三乘妙典五蕴楞严。但见那天龙围绕花雨缤纷。
讲罢之后释迦摩尼如来对座下的一众佛子说道：“我观四大部洲众生善恶各方不一。东胜神洲者敬天礼地心爽气平；我西牛贺洲者不贪不杀养气潜灵虽无上真人人固寿；南瞻部洲者善之地正气长存；唯有北俱芦洲性拙情疏残忍嗜杀妖魔横行。众生皆苦贫僧欲救其众脱离苦海。”
释迦摩尼如来座下诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众皆说道：“我佛慈悲正该解救北俱芦洲众生。”
释迦摩尼如来闻言微笑着说道：“此事交由大日如来负责由斗战胜佛辅助带领佛兵前往。”说完便让一众佛子退下。
待一众佛子退下之后释迦摩尼如来对大日如来说道：“在北俱芦洲弘扬佛法还得靠大日如来声望。若能将佛法北扬大日如来功德无量。”
大日如来双手合十对家模拟如来一礼说道：“为弘扬我佛之法贫僧自当效力。”说完便出了大雄宝殿。
释迦摩尼如来之所以将此时交由大日如来负责是因为大日如来乃是当年封神时的西昆仑散人6压如佛门之后所化。
而6压地真正身份乃是上古瑶族天庭妖皇帝俊的十太子而上古天庭被灭之后残余的三百六十五位周天妖神都在北俱芦洲之内隐着。
若是他人前去免不了要与这些周天妖神大战一场而这残余的几位妖神都是依附在女娲娘娘麾下若是将之打伤便会落了女娲娘娘面皮。
而佛门之所以能够如此昌盛与女娲娘娘的护持的离不开的若无女娲娘娘的护持佛门虽然依旧能够大兴确实无法达到如此地步。
所以落女娲娘娘面皮之事佛门绝对是不会去做的那样对佛门极为不利。
而让大日如来前去确实有可能让那些大要不战而退而且还有可能让那些大妖归附佛门虽然这种
极低。
而让斗战胜佛孙悟空前去乃是为了万不得已之时。便由孙悟空出手将那一众大妖驱除以孙悟空和娘娘的关系纵然那些大妖伤了那些大妖。
女娲娘娘也不会过分责怪这对于佛门是很重要地。
佛门做事向来是雷厉风行在决定了对北俱芦洲进行征伐之后。整个西牛贺州便动作起来了