而且行德化是需要钱的，既然历史的变化没有让晏殊做成南京留守，不过他自己并不知道自己与应天书院擦肩而过。因此他想在江宁也办一个书院。以他的才智以及号召力。这书院还非办红火不可，日后咱大宋就是五大书院齐名，他晏殊可要留芳百世了。
办书院就得要钱，咱大宋可不兴教育产业化，读圣人文章的，哪能和阿堵物去计较？何况晏殊还想着让天下学子慕名而来，穷文富武啊。为啥把读书人叫穷酸呢？没什么高学费不说，碰到个有才的，你还得倒贴。
晏殊肯定不是啥包拯似得人物，人家在京城也是日日笙歌来着，可晏殊也不是贪官，不是不爱钱，而是读书人的酸气加傲气，让他不屑去搜刮地皮。到时候书院办得再好。人家说是民间血汗筑成，这想要名声岂不白忙活？
正巧泉州府献给皇上地楼船因为碰到大丧留在江宁了，晏殊可没想着把这个功劳据为己有。就是想，人家泉州府也不干，不过倒是让他想出一个弄钱地法子来了，这么大地楼船，居然是泉州府的名义送的，大家都一般的为官拿俸禄，他泉州府为啥这么有钱还不怕显？人家有市舶司，这可是独门的好买卖，咱江宁出的丝绸不少啊，凭啥放到苏州府去出口？不行，咱江宁也得闹一个，虽说大头得归朝廷，可知府衙门也能收不少，这不就有钱了么？而且还是一分一厘未从民间搜刮。
可市舶司却不是想立就立的，虽然咱大宋还算比较鼓励海外贸易了，但这样地官办贸易，的确是顶着与民争利的嫌疑，别以为这是假道学，宋初立市舶司，言明就是“不以为利”，只是个管理海外贸易的部门，后来宋太宗要北上攻辽，军费有些紧，才开始从中收取二成，谁知道获利却如此之大，便形成了惯例，可市舶司毕竟是个赚钱的部门，朝廷应该就是收赋税的，哪能去赚钱呢？这就象后世国务院办公司一样不得民心，所以每成立一处市舶司，总有些言官要大大的愤慨一番；象唐朝著名的通商口岸有五个，但只在广州设立了市舶司；而宋朝通商口岸有二十多处，仅只设立了九个市舶司，并且同一路地苏州就设有市舶司，江宁也想设立一个，还真不那么容易。
李清不是朝廷命官，要是还待在京城，没准晏殊也会托李清去美言几句，学着范仲淹地先例，谁叫这李三郎和当今天子有抱抱的交情呢？现在远在江宁，这年头没听说平头百姓可以给天子发电子邮件的，所以，还非得想个歪招才行。
如今这楼船还得咱江宁府派人送入京城不是？这样地大船肯定在京城能引起轰动的，只是这却是泉州府的功劳，趁这个机会，李三郎，你得让咱江宁府也出出风头才行！一句话，让天子开心起来。
原来晏殊打得是这个主意！李清心里很有些鄙视，抢风头？可能不？人家泉州府化了二十万贯打造的船啊，五层楼高，合着你一分不化就想吸引眼球？莫非咱叫十里秦淮的姑娘们在船舷边大跳艳舞？这样吸引眼球是没问题的，传出去你晏大人还怎么德化呢？再说天子现在年纪小，怕还未解风情呢。
只是李清还不好直接拒绝晏殊，因为办书院宣扬德化他是一点兴趣没有，不过江宁也闹个市舶司他是举四只脚赞成，咱不正想着做海盗么？有了市舶司，太湖弟兄不正好借着机会熟悉航道了解内情？日后打劫起来也方便啊。
而李清还正有事情要求晏殊呢，施二娘要嫁人
是拿到手了，按规矩她还需到湖州知府衙门入籍，刘意这门婚事，那点子花捐自然交得起，可传出去是啥名声？既然答应了要做二娘的娘家人，李清还就想着让二娘入籍江宁，然后叫晏殊把她脱籍。
本来预着晏殊新官上任，自己就送了剿灭太湖水寇的大礼。为二娘脱籍应该就是一句话地问题，可现在晏殊又有事找上门来了，这不多讨点好处还行？没听说历史上平民搜刮当官的留骂名过，正好那书院还少教出几个穷酸来，咱这也是德化！
不过想敲晏殊的竹竿，还真有些难！
这六千料的大楼船是啥概念？李清自己第一次见的时候都是半张着嘴做蛤蟆状，啥玩意能抢这个风头？除非真的让十里秦淮的姑娘们都上去裸奔，艳舞都不管用！
训练厢兵？李清认为晏殊出的是馊主意。就小白将军那些个手下。别看在太湖上还打出点气势来了。其实要身材没身材，论个头没个头地，再说哪怕训练成龙翔军一样彪悍又怎么样？在京城里很稀罕？裸奔更要被砸一船地鸡蛋！
“三郎，晏某为地也是大宋百年之计，德化之功不逊希文之修堤，事成后三郎也是名显于天下士子，岂不相得益彰。如何会有人闲话？万望三郎尽心些才好。”见李清做沉思状，晏殊以为他顾忌着避嫌呢，忙出言打消李清的顾虑。
其实李清在想招呢，官儿的竹竿不敲可是有三分罪过的，只是要出风头，还真一时半会想不出来办法来，要是还是老一套，哪怕江宁的厢军在京城道上走得再威武。人家还以为咱是“李郎才尽”。不行，要弄还就得弄出些名堂来，不镇镇京城那班闲爷们哪成？要叫他们知道知道。虽然咱李三不在京城了，可烟花榜的头把交椅，它就是姓“李”的！得叫那些姑娘们依旧想着我。
李清这会在和