赵午说着说着，已经变成了他对齐策的叙说。齐策仔细的询问着家族内部的动态，以及国内的政治状况，听到魏舒曾企图抢班夺权，他点了点头，回答：“少主（赵成）应付的很得当，是该强硬应对魏氏……论起来，家主这段时间不在国内，做的真对啊。”
齐策不知道“达摩克利斯之剑”的典故，但他想说的就是这个意思。赵武不在国内，他就像一柄高悬在晋国各家族头顶上的宝剑，这柄剑不落下去的时候，晋国各家族都提心吊胆，猜测这柄剑会砍向何方。在这种情况下，赵成无论怎么做，晋国各家族因为受头顶那柄宝剑的威胁，只能悄悄的，俯首贴耳。
时间长了，各大家族也习惯了赵成仗势欺人，如此一来，赵氏家族也就顺利完成了新老班子交替。
当然，二公子赵午也不知道“达摩克利斯之剑”的典故，不过，齐策说的道理他能理解：“没错，当父亲脱险的消息传来，魏氏立刻开始收缩，他们甚至解散了部分在新田城的守卫武士。我出发的时候，母亲说：中行氏的安危不值得一提，只要父亲活着，我赵氏出兵的目的就达到了。”
赵武插话：“中行氏毕竟是我们的姻亲家族，所以必须救援，救援他的任务我交给你，你跟中行吴这次处好了关系，我赵氏下一代的安危就不用发愁了。”
赵午点头应是。
稍后，赵城学宫的毕业生开始分批渡河，他们带来了大量的机械，因为这些专业人士的加入，赵武对河间地区的开发更加专业化、系统化。
第二天一早，赵午趁着河面没有结冰，乘船渡过河黄河，而赵丹则留在赵武身边戏耍。赵午在河对岸稍适休整后，引领着大军继续北上，开始向中行吴所在的方向前进。与此同时，齐国的田无宇留下了部分人手，协助赵城学宫的毕业生管理齐国徒手兵，他自己则与卫国人结伴，向南渡过了黄河，返回齐国境内。
这趟来，田无宇虽然贡献了十万齐国劳力，但这十万齐国劳力不是替赵氏做免费劳工，他通过派遣劳工缓解了齐国的粮食紧张状况，更重要的是，他得到了晋国对齐国吞并莒国的默许。
齐国、卫国人走后不久，鲁国人姗姗来迟，他们抵达朝歌附近时，大雪飘飘荡荡而下，河面上结了薄薄一层冰，而这种状况行船最危险，因为不知道江面什么时候彻底结冰，不知道江面上冰层的薄厚，所以雪一下，整个江面上人际罕至，鸟兽绝踪。
鲁国人不得不在朝歌停留下来，叔孙豹照旧是鲁军的统帅，闲下来的他打算上街走一走，顺便观察一下朝歌这座城市。
朝歌早先是商王国的国都，后来曾做为卫国的都城，再后来，因为戎狄的侵扰，周王室被迫迁都，卫国也不得不将都城迁到帝丘，以回避戎狄的侵扰，与王室的威严，当然，也有回避齐国锋芒的意思。
齐国终究还是将朝歌夺去了，齐庄公万里奔袭，占领了朝歌之后，他回军的时候，因为兵力不足，没在当地留下多少驻守人员，反而被赵武顺手摘了桃子。
现在，朝歌就是这样的状况，它本来属于卫国的城市，有着浓重的卫国色彩，但后来又被晋国管理，晋国人占据这座城市的时候，压根没有归还的意思，但名义上，他们绝不肯承认自己对朝歌的侵占。因为这种缘故，晋人对朝歌的管理比较松散，这种松散按现代话说，就是：尊重本土居民的生活习惯，严明法纪，与当地百姓和谐共处。
说得更直白一点，就是：晋国人没有对朝歌实行严格的晋国式军治管制，没有按照晋国的标准在朝歌划分个个武装公社，也没有要求当地人像晋国本土一样，农闲的时候接受严格的军事训练。只要当地人遵守晋国的法律，承认晋国人的统治，则一切活动均不干涉。
在这种自由的气氛下，朝歌城凭借着它无以伦比的地理优势，只几年的时间，便超越虎牢，成为当之无愧的中原枢纽。
叔孙豹是从南城门开始出行的。朝歌城位于江边，除了一条滔滔的黄河外，其余方向都是一望无际的大平原，这种地理状况让朝歌城难以守卫便于攻取，而占领这座城市的晋国人无心加固朝歌的城墙，他们仗着自己独一无二的军事优势，自从占领朝歌后，就没有费心修缮过朝歌的城墙，于是，朝歌城原本的城墙就成了老城区，毗邻江岸的区域则因为商贸的发达，成了一片更繁荣的新城。
如今，老城区驻扎的基本上是晋国的武士，以及朝歌城当地的官员——即使这些官员，他们当中大多数为了图方便，也在码头区域修建了自己的私房，因为按照晋国标准来说，朝歌城老城区的各项设施都是不完善的，定居于此，日常生活极不方便。
大雪飘飘荡荡而下，街道上很少有行人，叔孙豹的马车在空无一人的街道上踯躅而行，偶尔有一两人在风雪中擦肩而过，那些人多数用厚重的皮裘将自己裹得严严实实，面目难辨。
晋国人占领朝歌之后，唯一对朝歌旧城做出的动作就是整修了朝歌的街道，如今朝歌城一水的青石板