路老下山来。游荡中的嘎嘎猿明冒数量很多
拥有了狩猎之后利用熏肉模式进行储存的能力，再加上有不少可食用的素食物品能够长期储存，此时山洞巢穴的嘎嘎猿们，基本上一次捕猎一头大型恐龙，就能休息上几天。再加上大头领平时不怎么管事，灵雪头领和嘎嘎小队则都在蛹化小灵韵头领又“喜欢”睡觉，综合以上原因，嘎嘎猿们均变得有些无所事事而四处闲逛起来。
在此情况下，被嘎嘎判定为嘎嘎猿们绝对势力范围，除了需要小心飞行生物之外，基本上无害的这座山，就成了嘎嘎猿们的长期游荡场所。
“这座山，，要不就叫嘎嘎山吧，嘿。”
行走间，这座巍峨的高山就含泪收下了新名字。
“不过，现在的嘎嘎猿们，看来是该组织一下了，至少管理起来会稳定轻松些。”
“大头领，才刚没见到梦神？”
正在嘎嘎思考之际，灵韵幽怨的声音传来，刚刚走到山洞口的嘎嘎这才想起，因为去关注明鳞龙和翼手龙，都忘了进入灵韵梦中上课。
受不了小萝莉失望的眼神，嘎嘎立即转头看向周围。
“那叮）啊”嗯！”这时，嘎嘎灵光一现，回头严肃地看向扑扇着翅膀的灵韵，小”灵韵，你要知道，梦神不是你每次睡觉都会来的，梦神也很忙的哦。”
“哦，那待会儿我睡觉梦神会来么？”
“乖个，不知道啦。”
“呜”不满的盯着嘎嘎，灵韵显然对嘎嘎的回答很不满意，“大头领不是在这儿吗？梦神！梦神！”
“不行，现在就需要让小灵韵习惯并不是每次睡觉都会遇上梦神，不然以后咱外出寻找其他巢穴时不就惨了么，所以，咱要忍”忍”
“梦神！”
“好吧，下次会来的。”再次沦陷了，这杯具的毅力啊0亿，嘎嘎无语泪目中，“慢慢来吧，这次间隔一次梦没来，过几天隔两次，再过几天隔三次，最后终会习惯的吧。
”
接下来的十几天，都是嘎嘎继续教导灵韵，同时观察明鳞龙伤势状况的时间。
在嘎嘎为了小灵韵好而不断坚定的自我毅力之下，灵韵与梦神相见的间隔睡眠次数越来越多（话说听着怎么那么违和！）。灵韵继三百汉字之后，开始学习了标点书写、十进制加减法、基础绘画、电力和精神力的基础运用等十几门小课程，而嘎嘎也顺利地编写出了《基础书写课程》、《基础算术课程》、《基础精神力运用》等几本小册子。
同时”戛嘎也顺利地开启了数字运算”精神运用，两个文明副目标，至于主目标之一的艺术，也在灵韵在外界绘出第一幅颇有映像派风格的岩石画之后开启。
echo处于关闭状态。
艺术
方式：绘画
目标：成员总数哥于劲，拥有绘画能力个体的群体数量）
，
不过，此时为了制衣和编写册子，洞内的熏肉却是越来越多，而未免储存过久导致食物的损失。嘎嘎也开始准备开始驯化动物，为畜牧业打基础。
“话说起来，这个六闲的嘎嘎猿们就知道，即便之前不在嘎嘎控制之下的平领他们，生活相比于其它生物其实也很不错了。
对于山洞巢穴百的嘎嘎猿巢穴。除非面对自然灾害或者吏诗生物，基腆工井是生活无忧。与艰难挣扎求生存的原始人类相比，嘎嘎猿们并没有进行进一步组织的强大动力。
如果闲的发慌想弄点东西出来玩能算一种动力的话，这大概就是当前嘎嘎猿们进一步发展的主要动力了。因此，如果没有嘎嘎，此时嘎嘎猿物种要想进入文明，也将会由嘎嘎猿们对精神和物质生活的追求而进入，而不是原始人类那样对生存的追求进入。
不过，经过短短几天的思考之后，嘎嘎还是决定先进行组织化，而不是扩展娱乐生活。
这样做，一方面是扩大嘎嘎猿的群体性优势，另一方面也是方便管理。无论是头领和祭司对下面的管理，还是大头领嘎嘎对嘎嘎猿们的管理。
事实上，深入来想，这只是嘎嘎想偷懒而已。
因此，阶级开始隐隐约约地出现了，虽然此时的阶级差别非常之
在嘎嘎综合考虑嘎嘎猿群体的现状之后，为了此时思想并不复杂的嘎嘎猿们能够理解，也为了不因过大改变而导致嘎嘎猿们不满，毕竟如果合适会推行向所有嘎嘎猿群体。考虑这些因素后，嘎嘎设置了四级，或者说sān_jí的管理体系：
大头领。就是嘎嘎自己。这是嘎嘎猿们的共有头领，不过事实上，此时嘎嘎这个大头领能管理的，也只有主线任务中显示出的那一千不到的嘎嘎猿们而召，相对于嘎嘎猿几万的总数所占比例少的可怜（前路漫漫啊”）；
头领级，包括头领和祭司，按嘎嘎的计划，都会由蛹化后的翔翼嘎嘎猿们担任。其中。头领负责族群的日常事务，现在只是食物的获取、储存和分配等的管理。而祭司负责族群对梦神的祭祀和对族群个体的教育，成为嘎嘎扩展文明行为的主要节点。之后六闲的嘎嘎猿们就知道，即便之前不在嘎嘎控制之下的平领他们，生活相比于其它生物其实也很不错了。
对于山洞巢穴百的嘎嘎猿巢穴。除非面对自然灾害或者吏诗生物，基腆工井是生活无忧。与艰难挣扎求生存的原始人类相比，嘎嘎猿们并没有进行进一步组织的强大动力。
如果闲的发慌想弄点东西出来玩能算一