本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合
岳飞出生贫寒，父亲早年亡故，靠母亲姚氏一手带大，亲自教习文字。他自幼习武，又饱读诗书，犹喜《春秋左氏传》与《孙子兵法》，可谓文武全才。江湖传闻在其少年时代，便可拉开三百斤之劲弓、八石之强弩，谓之神力。
周侗于三年前被他的义勇所打动，收之为徒，稍加点拨，岳飞之枪法便有了小成，唯应战经验不足。〈天烈枪法〉乃〈无极门〉阳刚功法之一，手足六阳经充注阳劲，透过枪身散发气劲，若煮天沸地、似烈火雄风，一往无前！岳飞纵跃在半空，其凌厉气势，雄伟异常，令人难以置信他只是一位十六、七岁的少年郎。
黄百蝉世居东海六横岛，父亲原是海盗出身，武功高强。他自幼在海岸随父练武，后观惊涛拍岸，便有顿悟，创下这〈惊涛枪法〉，于东海三十六岛域所向无敌。此刻他浑身劲力集于枪身，力求一招败敌，钢枪舞动处，便似幻起滔滔巨浪，罩向了岳飞。岳飞的〈天烈枪〉业已发动，阳刚内劲幻起熊熊烈火，层层推进，挡住了黄百蝉的枪劲。黄百蝉身形受阻，心里更是惊诧，不想这少年郎竟有如此本事，当下后纵，双足一点自己海船上的风帆，借力再度跃起，长枪笔直，刺向岳飞。周侗与常青等人所在的画舫却没有这样高的风帆，岳飞在半空无从借力，周侗微微一笑，内力激荡处，手中绳索早已掷飞出去，绳头点在岳飞的足底，竟然助其再生新力，着实神乎其神，令常青瞠目结舌、无比崇敬。
不少黄百蝉的手下在海船上纷纷叫嚷道：“这不是以一敌二吗？不公平！”
常青反唇相讥道：“喂，你们岛主这把年纪，以大欺小，已是不公平至极！不如你们也一拥而上，多热闹啊！”牛皋见这怪发男子相帮自己的岳师兄说话，虽一向对他没有好感，此刻也不免大声附和，以壮其势。
黄百蝉并不理会底下的争吵，枪身一振，再度攻向岳飞。自古便有“枪为兵器之王”之说。北宋时代流传民间的枪法，包括十八名枪，二十四名枪、花枪、杨家枪、罗王枪、六合枪、双刀进枪、稍子棍进枪、豹花枪等等。然其诀语大致均为：“枪扎一条线，枪出如射箭。发枪如捺虎，跳步如登山。擒拿亢点崩跳拨，各种用法奥妙全”。一个是历经百战，一个是少年神力，二人枪来枪往，斗的不仅是枪法，更是轻功身法的造诣。由于岳飞需靠周侗的相助才可借力再战，自然是稍逊对手。不过岳飞三年来勤练《无极真笺》与〈天烈枪法〉，付出了比常人更多的艰辛与汗水，虽临战经验不足，却凭借气势与黄百蝉不相上下、旗鼓相当，从此便足以在江湖上扬名立万。
再看岸边，方七佛拳劲刚猛，燕青自然避其锋芒，化拳形由“鹰”形至“豹”形，纵跃弹窜间脚踏〈二十八星宿窜宫步法〉，与其游斗。〈心意拳〉十二形，乃随心意而幻化成十二种兽禽之形态，结合到技击动作之中，克敌制胜。此拳法为〈先天无极门〉两大拳法之一，经历代祖师演化、修改，渐臻完善。
方七佛自创的拳法虽名“七佛”，实与佛教宗旨丝毫无关，却和赵师宗的〈炼神拳〉大同小异，气势凛然，可赤手空拳的震碎普通刀剑。他数拳落空，触不及燕青的衣袖，心中不耐，怒道：“姓燕的，要打便痛痛快快的打，如何这般婆婆妈妈！”
燕青俊眉一轩，朗声道：“好，玩儿真的！”忽然化拳形为“虎”形，脚踏〈白虎七星〉阵位，自“虎身”的“毕”位急进至“虎头”之“参”位，拳形幻化，便如同猛虎下山般扑向方七佛。方七佛大喜，吼道：“好！”身形跃起，右拳挟起七成拳力，怒轰上前。眼看双拳便要击碰，方七佛突觉身前劲力场于瞬间产生了变化，燕青人影一晃，化“虎”形为“狐”形，脚下迅疾改〈白虎七星〉之步为〈朱雀七星〉之步，踏至“鬼”位，进击方七佛的侧翼。方七佛心呼上当，始知小觑了燕青，却也不闪不避，左拳侧封，去挡燕青的攻势。燕青步法瞬息万变，早已移开，反攻方的后背……二人你来我往，互有攻守，一时也分不出胜负。
黄百蝉与岳飞对战了十个回合，却依然无法击败他，颜面上搁不下去，心中急躁，枪上势劲愈发强横，誓于三招之内挫败岳飞。岳飞毕竟年少，〈天烈枪法〉虽神勇，却未大成，招式破绽渐多，额上已满是汗水，仍自咬牙支撑。周侗见让岳飞增长应战经验的目的已经达到，恐爱徒有失，长绳一圈一引，勾住了岳飞的腰际，将其拉回，自身却纵跃而上，宽宽道袍如充满的气袋般涨起，止住了黄的枪势。
黄百蝉只觉自己的“惊涛”一枪便如同击在了空气里，无处着力，又惊又怒，不待变招，却见周侗的右手五指并拢，于虚空里瞬即击来。以手代枪，手便是枪！这“天烈”一枪，竟然是用右手打出，已臻枪法的至高境界。黄百蝉到了此刻方生后悔之意，懊恼自己不该惹上如此强劲的对手，无奈下只能将长枪舞成一团，以期挡起锋锐。周侗并不愿伤敌，以手代“枪”，破开其气劲，击在了黄的枪身上……黄百蝉只觉一股混沌内劲自枪身上传来，身形顿时向后下方倒飞而去。再观周侗，借这一击反震之力，身形竟然跃向了岸边。恰在同时，他手中的绳索业已抛开，而岳飞却安然回转到了画舫之上。
好个周侗，将至对岸