而在民间方面，民众对成功抵达天苑四也表现出了非常大的热情，大街小巷上不时出现庆祝的场景，就连广大的商家也借这个关口大搞降价促销，将文明的旅程与商业行为联系了起来。
就好比圣诞节传入东方诸国一样，人们不见得是真心在庆祝圣诞节这一节日的内在涵义，任何一个节日都可以变成商家促销的理由！不过还别说，这样的效果确实是很好的，一时间在文明圈内部有了一次火爆的消费热潮。
对此，官方的态度既不支持也不反对，就任由商家们在那里施展各种揽客的手段。
说到文明圈内部的商业，那么有必要讲一讲文明最高层对此的态度。不同于地球时期各国对商业的看重，其实发展到了星际阶段，对商业的依赖程度已经没有那么严重了。
人类社会摆脱不掉的是对物资的依赖，而物资包括生产过程和消费过程，每个人需要用到不同的物资，当然不可能完全自产自足，于是必然形成交换的过程，这中间就诞生了商业行为。
对于一个国家、一个政府来说，民间商业的繁荣与否确实起到了固国安邦的效果，但本质上国家看重的其实并不是商业行为中诞生了多少产值，形成了多少规模的产品，而是这中间究竟解决掉了多少需求、创造了多少就业岗位。
对于一个国家来说，民众有足够的物资可以消费、不造成会社的大量失业，这便足够了！
在机器人还未大规模引入的地球时期，这些是各国政府最为关切的问题，就拿中国为例，各个时期的领导人不断喊出要实现现代化，但是现代化的定义到底是什么？
鳞次栉比的高楼大厦，不断扩建的城市？还是日益高效化的生产方式？
现代化的实现意味着人口劳动效率的提高，那么问题来了，全世界七十亿人口，且不说效率提升得有多么高，哪怕是其中的二十亿从事密集型的劳动，所生产出来的成品也完全足够全世界人民消费的，那么剩下五十亿人去干嘛？
所以现代化有一个前提，那就是要存在鲜明的先进与不先进的版块划分，只有大片不先进的版块可供先进版块进行产品的倾销，这样的现代化才是可以持久的。
这意味着，天堂与地狱必须同时存在，大家的生活都好了，就不合理了！当中国处在困苦时期时，西方等欧美国家赶上了现代化的最佳时期，那时候他们开动机器便可源源不断赚取全世界的货币及资源，而当我们作为落后者看到他们的先进，也喊出现代化的时候，实际上已经走上了一条注定不太安稳的道路。
你的现代化挑战的是谁？
当经济的洼地消失，每个国家都在现代化的时候，生产出来的产品卖给谁？资本经济从创立之处就预设了一个悲惨的结局，资本的逐利加上权力规则的缺陷，让它用六十多年的时间比较高效的控制了美国上层建筑，使整个国家为资本效力，而当他们的销路遇到困境时，可以毫不犹豫地让国家为他们开辟市场，消灭竞争对手！
这就是说完全现代化的中国势必挑战原有的经济寡头，而很不巧他们掌握着战争的机器，而完全现代化的中国，又因为庞大的规模和高效的机器人加入生产，势必造成生产出来的产品实在太多而形成大面积的产能过剩！
当然了，按照市场经济的原则，这些动荡都是合理的，都是应该承受的，因为市场会用自己的行为去淘汰那些过剩的产能！二十家公司生产太多了，倒闭掉十家，还剩下十家就不过剩了。也就是说无论是内部还是外部，都会出现经济过度自由而造成的社会动荡。
而对于国家来说，你生产那么多东西其实没有意义，它要的只是社会稳定而已。尤其对于中国这类实质上一直奉行着传统治国理念的国家来说，最无法容忍的就是社会的动荡，因为按照中国的治国理念，出现动荡的社会，意味着治理的不成功！
所以可以假设一下，倘若那个时候人类没有走出地球，没有用机器人完全代替手工，没有将老旧的资本势力完全瓦解，而用类似计划经济的手段全面替代，人类面临的状态是怎样？
资本的自由市场化，将无限放大人欲与寡头对社会的控制力，虽然权力可以制定规则去打击寡头，但寡头如果绕开权力，甚至控制了权力呢，然后，为了竞争最后的市场，或许战争是被逼无奈的选择。
因此完全自由的市场经济其实是乌托邦，同时也是一杯苦涩的毒酒！
进入到地球文明时期，周晨等高层已经完全运用机器人代替了绝大多数生产，说白了人类在文明当中所扮演的角色已经从生产者与消费者兼顾的状态过渡到了完全的消费者，大家只需要生活消费就行了，适度的生产被允许，但已经不是主业！
大家更多的时间被用来创造艺术，探索科技，了解我们生活的这个世界！
人们都意识到权力的危害性，知道权力是要受到制约的，否则后患无穷，但对资本的危害性的认识依旧不足，那种“我的钱想怎么花就怎么花”的观念依旧深入人心，殊不知，在现代社会中，资本的权力依旧是十分大的！
如果是权力控制资本，那么设计好相对完善的控制权力的框架，就可以很好地为整个社会服务，但如果是资本游离在权力之外，甚至资本控制着权力，那么再怎么设计框架去控制权力，对资本的破坏性还是无法压制的。