金刚不坏功区别于铎宝静坐罗汉图的搬运周天的方法是它搬运的不是内息，而是气血，甚至是全身的骨头脉络以达到强身的目的，直至不坏之境。
金刚不坏共分为五重境界。
所谓：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
所以金刚不坏也就分为我相、人相、众生相、寿者相还有最高层次的无法相。
一旦达到了无法相则可达真正的金刚之象，身体硬逾金刚。
至于金刚之上的所谓不坏，只是铎宝自我添加上去的臆断，不是说真正就能做到不坏的境界，世间万物没有什么是永恒不朽的，即使是漫天的神佛也有陨落的一天，更妄论凡人？
这里的不坏更倾向的是一种信念，身体是金刚，信念则是不坏，方证金刚菩提之道。
菩提是什么铎宝最多也只是在一些小说中得到过只言片语半真半假的解释，自然是一头雾水，但是他现在也不是要证那个什么菩提之道，就是传说中的金刚之身铎宝也不奢求，只希望这套锻体功夫能够在短时间内将自己的身体强度提上一个档次，这样也能让自己的棍法多发挥几分。
现在铎宝便是在尝试，金刚不坏的第一个层次搬运十二正经中的气血，以达到第一层我相之境。
所谓我相就是突显自我。
众生迷茫，即使上天造物人人各有不同，但是除却熟人或者特别出众的人以外，一个普通人给人的印象是很模糊，也很随意的，而我相就是通过第一遍的洗练气血、骨络、筋肉，突出个人的特色和气质，不仅仅淬炼ròu_tǐ，更重要的是将个人气场散发出来，这便是金刚不坏第一层次的我相的目的。
要说这一层次对铎宝的难度并不大，毕竟严格来说，铎宝已经脱离了普通人的范畴，武艺不凡而且经历过真正的生死之战的他，的确会有一种超出常人的气势，这样的气势便有助于他成就我相。
佛家有言‘放下屠刀，立地成佛；便是这个道理。
一般的常人看破红尘出家问佛，尚且要经过三灾五难，岁月苦熬才能得见真佛天颜。
但是一个穷凶极恶的人却更容易立地成佛，看似不公，却也深含道理，这些满手血腥或是久经生死的恶棍，一旦醒悟，那种杀伐果断的气质便会再次在身上转换凝聚，成就另一番功德，可不就是立地成佛？
铎宝虽然算不上什么穷凶极恶之辈，但是几次的生死徘徊，早已让他与常人有了一种无形的区别，境界不同，看事情的角度和想法也就有着天渊之别。
若是拿铎宝和一般的小市民相比，无疑是相去甚远。
也正因为如此，铎宝的我相之功可谓是转瞬千里，即使是刚刚上手，但是神体内的血脉却犹如哗哗的流水，转动不修，原本暗红色的血液在搬运中竟然带上了几分更加鲜艳却又透明的颜色，铎宝身体的强度也快速的变幻起来。
紧随着血脉，铎宝的骨络也变得更加的紧致起来，全身的骨头颜色没有了之前的驳杂，而像是上好的白玉一般，那些么有用的杂质都随着铎宝窜动的血脉被运转到了胸口。
随着铎宝咳出一大口黝黑发臭的毒血，铎宝的易筋锻骨可谓是功成大半，剩下的就只是细细打磨的功夫了。
最后便是铎宝现在最急需，也是最重要的筋肉打磨。
不同于骨络和血脉，人的肉身是后天养育的所以，相对而言杂质也多得多，想要彻底的脱胎换骨，着实不易。
坐在重力室里的铎宝一副宝相庄严，只是慢慢的从毛细孔里渗出来的黑色的油脂，让铎宝的身体和面容显得有些诡异，渐入佳境的铎宝似乎又回到了那观看三十二副石板时候的情景。
叮叮当当的淬炼声似乎又在铎宝的耳边彻响。
跟着这些叮叮当当的声音，铎宝体内原本盘踞不动的精气神逐渐也开始运动起来，然后在这样的韵律中转化成三把气锤，在铎宝的身体里跟着那些叮叮当当的声音时而深时而浅的捶打起来。
而铎宝的身体上的一些部位也随着内息的催动而变得时而鼓胀，时而下瘪，黑色的杂质油脂，就像是一条条小径流一样的从那些鼓胀下瘪的地方流了出来，逐渐将铎宝盘坐的地面也侵湿了一大块。
渐渐的耳边那叮叮咚咚的声音变得急促而且频繁起来，而铎宝身上被内息锤动的地方也急促且频繁起来，身上的杂质夹杂着黑色的血液不再只是单存的挤出毛细孔，而是射，就像是一道道毒箭冲出铎宝的身体。
而铎宝糊满了黑色杂质的脸上也露出了几分痛苦。
终于一口鲜血从铎宝的嘴里喷了出来，这一次可不是排除的毒血，而是切切实实的脏腑之血，极其伤害根本的。
铎宝苦笑着睁开双眼，看着面前一大摊血，还是急躁了啊！
能够短期内正式跨入我相期已然是奇迹了，想要一举跨过我相进入人相还是太过于勉强啊！
在感觉了一下自己大大亏损了的内息，铎宝暗自警告自己以后不能再这样的冒进了。
虽然如此，但是铎宝却也十分的满意，走出重力室，铎宝跨进洗浴间，一边使劲的将糊在自己身上的黑色油脂和杂质洗下来，一面观察着自己的ròu_tǐ。
不禁更加满意起来。
原本铎宝的肥肉虽然消失了大半，全部变成了肌肉，但是却有难免显得臃肿，有时候甚至影响速度，但是现在却显得精壮的多了，力气增加了不少，身