端午节是大楚最重大的节日之一，朝廷会休朝三日，官方还会举办龙舟比赛，与民同乐。
每一年赛龙舟的冠军都有千两纹银的奖励，哪怕就为了这一千两纹银，老百姓们都会拼了命的去争抢。
而除了官办的比赛外，民间还有各大商会举行的龙舟比赛，同样奖励丰厚。
而今年，各大书院也联合开办了龙舟比赛，在金海湖占了一角用作比赛场地，参赛者皆为各书院选拔出来的龙舟队员。
当然，书院拿出的奖励也与众不同，银子很少，冠军只有区区五百两，但除了钱外，获胜的队伍能够进入清溪书院和松山书院各抄阅五本书籍。
这意味着冠军可以获得十本书。
对于读书人来说，书方才是无价的。自科举创始后，门阀大族垄断知识的局面便被打破，现在哪怕是贫困人家，只要拿得出魄力就可以送家中子弟去读书识字。
演变到现在，书籍虽依然珍贵，却已不是可以被人垄断的了。
可是，有些书，有些知识依然不能在市面上找到，书局里除了四书五经和一些科举所涉及到的书籍外，其他大多是一些杂记，话本之类。
想要其他书则更多的是看运气和能力，是否有运气碰到，碰到了又是否有能力买下。
因为很多书都是世家大族的收藏，他们轻易不会使这些书籍外流。
那些书籍，哪怕只有一本都可能成为传家之物，可见其珍贵。
比如黎家，万氏交给宝璐的那套医书是黎博这一支历代所记载积累的，有且仅有这一套，连黎家本支都没有。
所以当年秦信芳才觉万氏给宝璐的陪嫁太贵重，因为知识无价。
如果黎宝璐不把书交还给黎钧，那黎钧之后黎家的这一支后人只怕连草药都不识，还谈何杏林世家？
而如果黎宝璐既没有学上面的知识，又不能保存好书籍，那黎家几代的积累便会消散于世间，再不存在。
这就是书籍的贵处。
而清溪书院和松山书院存世逾百年，藏书之丰直逼一些世家大族，而传说中的清溪书院和松山书院的三楼更非一般的学生能上去，即便上去了也只能带眼睛和脑子，纸笔一类的东西全部谢绝。
而现在赢的人可以光明正大的从中抄录出十本书来，全京城的学生都沸腾了。
就是八学级以上的学生都心动的想要去参加。
但是，低头看看自己缺少锻炼的胳膊，举人学生们还是默默地放弃了，倒是五六学级的学生们很积极，先在书院的湖中比一场，选出最优秀的二十五人，其中两人为替补。
女院的女学生们也积极相约前去为他们呐喊助威，所以端午那天金海湖边上撑起了一个个大棚，京城里所有的大船和画舫全被人高价租用，金海湖边临湖的酒楼茶馆更是爆满，早在半个月前就全部预约出去。
顾大美人之前便在酒楼里预约了一个包厢，用来讨宝璐欢心，现在宝璐有孕，顾大美人更是尽心，早两日到皇宫里转了一圈，出来时便拿了一个盒子，盒子里装的是一支千里眼。
据说是番邦进贡，只有一对，是目前清晰度最高的，比兵部和各位武将收藏的要好不止十倍。
先帝在时，四皇子曾经求过一次先帝都没舍得送出去，而是觉得一对才吉利，所以不宜分开。
而现在它们就分开了。
顾景云将千里眼送给宝璐，笑道：“到时候用这个看，那包厢三面临湖，可以看到三个场地的比赛，多远都看得清楚。”
顾美人如此有诚意，黎宝璐怎能辜负他的心意？所以对于学生们的邀约她一律拒绝，也不跟书院里其他先生组队，甚至还任由顾景云把两个小弟子赶到书院里参加集体活动，他们自己过二人世界。
京城有端午回娘家的习俗，黎宝璐想到现在黎钧在外走商，而黎荷黎柳都去大宁盯着人春种还未回来，黎家现在就只剩下黎鸿夫妻在，她实在是不想面对黎鸿，所以只打算让人送去一篓粽子。
晚上他们要回秦府用饭，一起过节，所以秦府反倒连粽子都省了。
一大早的，黎宝璐蹲在厨房里先吃了一个肉粽，满意的点头后才动手去薄红枣粽。
她咸粽，甜粽都尝过后才捡出两篓粽子，吩咐东风道：“黎家咸粽甜粽都吃得，这一篓是给黎家的，傅家却只吃咸粽，这一篓是给傅家的……”
黎宝璐前世家乡全是咸粽，但身在交流零距离的现代，甜粽也同样有人卖，而且她是在北方上的大学，除了第一年端午有些懵逼和不适应外，往后三年她对甜粽都无障碍接受了。
而到了这一世，他们生活的琼州粽子是咸的，但不论黎家还是秦家，以前生活的京城食用的粽子都是甜的。
因此黎宝璐和顾景云从小两种味道的粽子都吃。
但傅大郎不一样，他从小吃的粽子就是咸的，自他母亲离开后每年端午他就没再吃过粽子，但咸粽子的概念还是根深蒂固，所以黎宝璐也只给他送咸的。
他要想吃甜的，上街几文钱就能买到一个。
不过大部分人才咸粽的人很难接受甜粽。
顾景云才走进厨房就见宝璐又摸了一个小粽子要剥开，他不由蹙眉，上前劈手就夺过，“糯米易积食，你今日可不能再吃了。”
黎宝璐有些惋惜，她还想吃怎么办？
顾景云知道她怀孕后便有些控制不住自己的胃，紧紧地盯着她道：“一会儿还有好吃的呢，你