蝶恋花
系我一生相思事，百转千回，寸寸素手执。[ad]秋意虽浓未觉迟，纵为两身心相知。
一生持笔共一字，千世同缘，字字砌成词。及尔偕老为情痴，执子之手若初识。
月已中天。
少宁睁开了双眼，从床上坐了起来，再次尝试进入那种状态，可几番尝试之下，却没有成功，他十分费解，思虑一番，却毫无头绪，只得暂且作罢。
他依《万灭心法》所载，运转灵力，果然结果已大不相同，虽然仍旧不算得心应手，但至少，他已可以驱使灵力运转体内周天了。
当灵力运转于头顶诸穴时，他惊奇地发现，竟有许许多多的经文、术法自动浮现在他的脑子中。
他想起了老者的话语，自言自语：“这应该就是老伯说的功法了。”他又连忙运转灵力，调度到谭中穴上，果然，那把断刃和一件残破的战甲静静地躺在那里。
他不由想起了老者的音容笑貌，以及对自己的救命、教导大恩，心中一阵感伤。
过了一会，少宁平缓下情绪，继续调度灵力运转周天，修炼起来，见过无数死亡的他清楚知道，老者已去，他就是哭天抢地，也是丝毫无济于事的，要想报答老者，唯有早日帮他完成遗愿，而这，也就需要他早日成长起来。
近一个时辰后，少宁才从修炼状态中醒来，他连续运转灵力，对于灵力的调度又是精进不少，他再次运转灵力到头顶诸穴，细细地查看着那些文字。
这一看之下，少宁一阵震惊，老者留给他的术法之多可谓浩如烟海，但就算如此，他也能感觉到，这只是老者留给他的法门中的一部分，脑海中那些漂浮的经文中，有很大一块模糊异常。
这众多的法门都被老者做了批注，不但如此，老者更在所有法门之前，写下了总纲和对少宁的期望。
上面写道：“修真之事，易博难精，贵在有恒，汝天资聪颖，望勤勉不辍；乱世之中，人不如犬，宅心仁厚，难辨祸福，切记身体发肤受之父母，珍重万分！”
少宁心中又是一颤，强忍住，才没有哭出来，事实上，老者与少宁相处时间并不多，可却让少宁有一种莫名的情感……
然后便是老者对这磅礴的法门的介绍，哪些可以精研一下，哪些是只要了解一番便好；哪些有何特殊之处，哪些是哪些的克星……老者不厌其烦，解释的十分详细，甚至连少宁现在的情况都预见到了，为少宁留下答案：“入道之境，本就可遇而不可求，若非精、气、神俱佳，难达此境；若非心有灵光，难达此境；若已出境，复欲入境，非月余难达此境……”
少宁这才恍然大悟，他在岛上初次入境，早些时候又再次入境，想来是因为初次入境之时，是有老者的引领所至。
他深吸一口气，平复一下心情，修习开了老者留给他的法门中最为重要的功法——《龙战心法》，依照总纲所说，老者所留功法虽然浩如烟海，但其中最为重要的，却是老者自创的包含了心法、术法、身法在内的一整套法门，而这套法门的根基便是《龙战心法》，由此也可以看出心法的重要性；老者还特意说明，这《龙战心法》极其适合现在的少宁，即使少宁心法双修，也不会有什么问题。
世间万法，可谓博大精深。天道之下，百花齐放，百家争鸣，但最终之目的，却还是为了领悟天地至理。所以，这万般法门之间，虽主体不同，甚至是南辕北辙，却也难免有一些相通之处，同时修习多门心法之事，在五界之内并不少见，尤其是修士在修真初期所得心法可能并不精深，后期又重修一门心法之事也是十分常见的，诸如石天雄、布衣都是走的这条路；而像陶慕飞、吴宇风则都是年少时天赋惊人，下山游历时又有奇遇，双修不同心法。
但少宁这般，第一次接触到两门不同的心法相隔时间如此之短，便开始二法双修的，也算是五界少有了。
蜀山五脉，取儒家五德相配，不只是简简单单地用来命名，更是对这五脉的定义，就像礼火，火者，强则焚天灭地，弱则烧柴煮水，虽差距极大，然而都是充满了力量和野性的物质，若无法控制，玩火**者，不在少数。是以礼火一脉弟子大多从小开始便极重礼仪，达克己复礼之境，以良好地控制自我，诸如吴宇风、梁思齐等大多礼火弟子，都是谦恭有礼之人……当然，陶慕飞，算是个异类……但礼火弟子的内在性格却大多随心、随性，火暴刚直，只不过，心中最狂野的一面被良好地克制了下去。
《万灭心法》的根髓，在于“灭”，而《龙战心法》则在于“战”，两者虽有很大不同，但追求根源，却有异曲同工之妙，两者俱是颇具狂野霸气。
上一次，少宁参悟那《万灭心法》，看似只是几个时辰过去了，其实，却是过去了两天多的时间，这次确实大出少宁的意料，竟在半个时辰之内，他《龙战心法》的造诣，已赶上了《万灭心法》。虽然此次不是以入道之境参悟《龙战心法》，但少宁有了《万灭心法》为根基，又有七重天的修为，而最重要的，老者的血脉在少宁的体内验血，再修此《龙战心法》几乎成了水到渠成之事，可纵使如此，少宁也感觉这《龙战心法》的修炼，委实太过简单。
少宁运转《龙战心法》，整个人的气质顿时为之一变，尤其是在他尝试之下，唤出那断刀、残甲后，竟犹如战神下