“咄！”随着一声大喝，线铃一剑凌空划出直扑对手，剑上还挂着金色的罡气。不过，他的对手却也不一般，面对着线铃极尽变化的罡气，只是轻轻一闪身，便躲了开去。但是，这却也不是线铃压箱底的功夫，看到对方身形一动，线铃左手食指中指连弹，数道黄色的小光点便脱手而出，同时，线铃口中还低喝着：“弹指神罡！”
“弹指神罡”，便是线铃受《乾坤天华》启发，自创的一种功法。原来线铃斗败青龙，身上的黄色罡气并没有被用尽，不过也仅剩下三分之一不到的样子，如果按照对付青龙那般大砍大杀，估计四五下就会用光，而问题是，眼下江湖中，几乎没有人值得他用二阶的罡气来大砍大杀，于是，当线铃看到了《乾坤天华》中一种叫做“弹指惊雷”的功夫后，大受启发，便创造了这套“弹指神罡”。
“弹指惊雷”是一种武功和法术的混合技，适合高级散道士使用。这种功夫，是先将高级单人攻击法术“惊雷”，进一步凝缩于指尖，然后在格斗中弹出，由于雷法术的杀伤力和麻痹功能，往往能起到决定性的作用，但是，“惊雷”所要求的等级是六十级，线铃短时间内还无法使用，因此，他便改进了一下这套功法，将弹出“惊雷”改为弹出小的罡气弹，这样一来，他剩下的罡气，至少能维持使用一百次，如果再配合上将罡气稀释的法术（也就是将黄色罡气稀释为金色罡气，对一般对手，确实没必要使用黄色罡气），能用的次数会更多的，只是金色罡气虽然杀伤力比“惊雷”要大些，但没有麻痹作用，综合效果便有些不及原版的“弹指惊雷”，当然，如果是黄色罡气，就另当别论了。
眼下，线铃弹出的便是黄色罡气，不过，他的对手显然也不弱，只见对方也是左手连弹，同样的黄色光点飞出，空中响起了微弱的爆炸声，伴随着爆炸声，线铃的对手长剑一划，一道剑罡向线铃扑来，同时，他的面容也清晰了起来——竟然又是一个线铃。
“这样才过瘾！”这边的线铃一声大喝，忽然腾身跃起，左手贯注罡气，一拳打在了对方的剑罡上，接着右手剑直削对方的咽喉。
这就是华乾坤自创的“分心术”，能控制两个分身使用不同的招数，传说中“分身剑法”的基本功之一，不分级，也无对施术者的最低等级限制，其作用效果靠熟练度和悟性衡量，这种技术的熟练度，能直接决定“分身剑法”到底能达到几“分”的境界。“分身剑法”一共需要三项基本功，另两项分别是“分身术”和“瞬间移动”。分身术是六十级道士法术，系统便能提供，瞬间移动是道士一转后才能掌握的法术，只是华乾坤认为“分身剑法”不需要完整版的“瞬间移动”，因此，做了一些改进，将瞬间移动的落点锁定在几个分身上，而不是需要施术者自己控制，这便降低了“瞬间移动”所需要的等级，也是六十级就可以用。不过尽管如此，这两个法术对眼下的线铃来说仍是高不可攀，因此，他只能在“梦境”空间里进行模拟。
即使是在“梦境”空间里，线铃也只能达到分心二用程度，不过他很快发现，两个力量完全相等的自己对战，确实有一种痛快淋漓的感觉，尤其在这模拟空间中，由于他曾经使用过二转罡气，因此，虽然限于“梦境”的等级，他还无法模拟二转的境界，但模拟一转却没什么问题。
“看到了！看到陆地了！”就在线铃的剑眼看便扫到了另一个线铃的咽喉，而另一个线铃的剑也即将刺入这个线铃心口的时候，一只小手忽然将他从“梦境”中拉了出来。
“什么事！”即管以线铃的好脾气，被人硬从爽歪歪的梦境中拉出，仍然有点生气，便如熟睡中的人忽然被吵醒一样，因此，他的语气并不是很好。
不过拉醒他的玉生香可不管这套，只见她向前一指，道：“终于要到了，清川说，前面那个城市，就是‘有冈城’了！”
顺着玉生香指的方向望去，果然影影绰绰有一座城市立于远处的陆地之上。从肥前国到摄津国，一路上都是在濑户内海中航行，因此陆地并不少见，不过在船上困了十几天，看到目的地就在眼前，不要说是一贯闲不住的玉生香，便是线铃本人，也有点激动的感觉。
“这就是日本吗？”看着远处渐渐接近的陆地和城市，线铃不由得开始在脑海中回忆起自己所知道的日本历史上去。
在世界上现存的民族和文化中，日本算的上是一个最怪异的例子，这是一个关于自己民族和国家的历史的文字记载最早出现在别人史书上的民族，现存的关于日本最早的记录是《后汉书》上的乐浪倭人，而作为国家形式，它第一次是出现在《魏书倭人传》中的邪马台国——尽管那时候的邪马台过最多只能称做是一个部落联盟。当然，作为文明落后的民族来说，这方面日本在历史上其实还是有很多同伴的，只是它的那些同伴大多数没有如大和民族这样由于地理原因而被幸运的保存下来。
这也是一个本国人写的最早的史书是使用别国的文字记载的民族，日本有记载最早的书是公元六世纪末圣德太子下令编辑的《天皇记》和《国纪》。这两部书大致相当于中国的《尚书》在文学和历史上的地位——当然，从时间上看，整整晚了一千年——分别记载了天皇和各氏族贵族的谱系，以及所谓的天皇的祖神