回到玄同门不久，杨易就从晶球里得知消息，门主白洞真人就要开坛讲道了。
一般来说，无论是师门形式的门派还是象玄同门这样的聚合型门派，每过一段时间，都会安排一次大罗金仙的讲道。为得就是传授本门派仙人领悟道行的技巧，以及顺便给一些修炼有了疑惑的仙人解决难题。这种讲道基本上是门派里的门主和长老轮流着来，偶尔有门派交好的大罗金仙散修碰的巧了，也会客串一把。
这一次轮到的就是门主白洞真人的讲座。杨易还没有听过大罗金仙的讲道，自然不肯放过这等机会，得知了这个消息，掐准了时间，就赶往讲道的会场。
门派里有专门的讲道会场，就位于门派管理处的左侧。很大的一块石板铺就的广场，长宽大概都有五百米左右。广场靠近门派管理处的一方，一座青石台独然矗立，也就是十米来高。台下已有仙人在高台近处广场上盘坐，静等大罗讲道。
杨易也凑近高台，找了个空地坐下，凝神静气，等待法会开始。
没有锣声敲响，也没有先导迎接，只看那门派中心建筑群里飞出一位仙人，在空中行走几步，踏上了高台，接着盘腿坐下。杨易知道，门主白洞真人到了。
这是杨易第一次见到白洞真人，只看到他眉头内锁，脸色灰黄，抬头纹路毕现，给人一种凄苦之色。如果不论其它，单凭样貌，乍一看去白洞真人更象是个六十来岁的樵夫，一脸被岁月蹂躏了的模样。就连白洞真人身上的道袍，款式都不是大袖翩翩的那种，反而是道观里刚入门道童的那种窄袖青衣，仿似要时常劳动的感觉。
白洞真人刚一坐下，广场上本来就安静的环境更加显得悄无声息，众仙人都端坐谨严，只等门主开讲。
白洞真人环视了一圈广场，面上的凄苦之色似乎更加浓重了。于此同时，白洞真人的声音在广场上响起，“众位道友，本期门派论道由贫道主讲，如若还有道友有修行疑问，可以待法会完毕后来找贫道共同探讨。”之后，法会正式开始。
讲道不是大罗金仙在教导这些仙人如何修炼，主要是谈谈大罗金仙自己修行中的感悟，甚至包括讲道者自己遇到过的修行难题，甚至还有大罗金仙这么多年修行以来的一些见识和一些仙界的典故。大罗金仙一般仙龄都在十万年以上，又与很多的大罗金仙有交往，还有些有在圣人门下听过讲道的经历，其见多识广自然不是普通仙人所能比拟的。
如此讲道一开，白洞真人径直讲了三天三夜，途中没有休息过一下。虽然讲道之中没有佛陀的天花乱坠，地涌金莲，也没有三清的金光水云，枯木逢春。但是杨易却还是头一次得听大罗讲道，听得是那个如痴如醉，神游天外。待到白洞真人结束讲道回归门派核心驻地，杨易还沉浸在门主的讲话中，直到广场上听讲的仙人全都散去，才收拢游思，腾身回转洞府。开始一边积累元力，一边回忆白洞真人的讲道。仅此一次听讲，杨易不但眼界开阔了不少，甚至感觉到修行的方向也更加清晰了起来。
白洞真人的讲道对杨易最有用的还是增加了不少的见识。比方说到法宝这个问题，杨易自修炼以来一直以为法宝这个东西是后人杜撰出来的传说而已，这个世界上并没有什么法宝存在。及至飞升成了仙人，也没有看到过或是听说过有法宝这东西，更加坚定了自己的判断。但是听了大罗的讲道以后，杨易才知道这世界上还真的有法宝存在，只不过法宝的形式确实和传说中的法宝有区别，而且拥有法宝的要求也极为苛刻，所以象杨易这种普通仙人不要说见过，连听也没听说过。甚至是玄同门的门主，白洞真人，也只是在老子门下听道的时候才见到过法宝的样子。
法宝这种东西不是由什么天外陨铁，或是其它珍稀材料所炼就的。法宝，其实就是仙人体内的元力所转化出来的武器。但不同于仙人的身体变型状态，法宝可以离体单独的存在，其间可以不和仙人的身体有接触。
我们已经知道仙人的元力只要离开了身体，就会化作元气消散在空中，这也是仙人一旦被打掉了肢体，虽然没有致命的损伤，但是在元力量上有亏欠的原因所在。那为什么法宝这种元力武器能够离体单独存在呢？
这是因为法宝里有规则链条的存在，所以法宝就如同仙人的躯体一样，可以在规则链条的作用下凝聚住元力，不使之消散于空虚。
能在自己身体里的万千条规则链条中分离出一条或是几条的规则链条来形成法宝，这要求道行的修行到了极高的境界，对自身的规则链条，特别是分离出去作为法宝的规则链条，要有近乎完全通透的理解。这种情况甚至连大罗金仙都很难做到，只是偶尔有资深的大罗可以成功制作个把法宝。只有圣人，混元大罗金仙，才有能力深刻理解自身的大部分规则链条，做出超过个位数的法宝来。这种时候，相当于每个法宝里都有圣人的意识存在，像是圣人多了许多的分身一般，仙人们就给这种状态的道行境界取了个名字，叫做‘一气化三清’，如果是佛陀，又称之为‘化身万亿’。
不过如此一来，法宝的稀少是固然可以想见的，更主要是不经过法宝主人的允许，持有者无法发挥出法宝的威力，就只是如同抓了一块泥巴一样，没有任何用处。而且只要原主人心念一转，就可以自动收回法宝，甚至还