从红梦楼出来，“小人”和“淫贼”就各回各家各找各妈去了，赵圣回太子府，钱正吟去驿站。
在古代进京赶考的举人本来是不能住驿站的，一是地方不够，二是级别不够。但在这个战国里情况就变了，大点的国家最多也就几个省，能有多少人考试？所以地方盖大点就行了。在这个时期举人（文、武都算）是会发给文凭的，凭借举人文凭是可以免费住驿站的，本意思是提高本国的人才待遇，抓住自己国家的人才。第一个这么做的就是赵凯归，当他在自己国家颁布了这个命令后，吸引了很多其他国家的人才，虽然间谍也没少来，但还是利大于弊的。
有了第一吃螃蟹的人，自然就有学着吃的，中国大地的所有政权也都这样做了。在这时赵凯归又出了个主意，承认其他国家的文凭，提出只要有国家颁发的举人文凭就可以在秦国参加会试考试，当时又吸引了一些人，就这样其他国家的政权又学。赵凯归之所以这么搞不是因为他真的懂得珍惜人才，他是被当时陕西的流氓搞的没办法了，这些流氓是以前李顺的残余和那些出蜀想回家的人，在这一连串的主意后边赵凯归有一个阴谋解决这个问题。
当三明，张蜀，李顺都实行了这一个文凭通用制后，他找人私刻其他国家的公章，派那些流氓去别的国家考会试。当大家知道本国来了大批流氓后，都基本上不用文凭通用的制度了，而赵凯归坚持了下来。他不是不怕，我有后招准备，他要求外国举人在参加会试前要参加一次秦国组织的录取考试，最多可以考两次，一年一次，当秦国的会试开始时，你还没通过录取考试，那就把你打回原籍。
赵凯归想不到，他的这么一种打发流氓的手段，与后代的联盟大学学分通用制有出奇的相似。他更想不到的是，以后的秦国君主为了获得自己需要的那种类型的人才，向国外的考生出了很多怪异的录取题目，慢慢的这种制度推向了为社会做贡献的各个岗位的考核，使秦国的人力资源极其丰富，而且让各种各样的人才有了发挥自己特长的机会。
虽然这个制度很好，但也有不足的地方，第一点就是只向有举人文凭的人开放，另一点是只有外国的举人可以考这试。这场录取试考的好，你可以到相应的部门直接上班，但以非圣贤书系居多。不过有了这样的开端，为赵圣以后的人才录取有了通顺的理由，这也使以后的秦国人才济济，为其攻占蜀国打下了人才的基础。
这些天赵圣还是每天坚持上朝，但是他和以前的赵圣很不一样。他不在发表什么荒谬的言论了，主要是他听不懂那些大臣们说的什么。他虽然不说话了，但恶搞还是没有停止，他总是搞一些时不时的抓个痒，时不时的打个喷嚏，再时不时的站着打瞌睡的怪招。
现在大臣认为太子也已经进入到自暴自弃的阶段了，他们认为赵圣是因为每每表现总是表现不到地方从而丧失了参政和夺嫡的自信。
虽然太子从儒雅的搅朝已经发展到邪恶的搞朝了，但是皇帝还是像以前一样，隔几天就要找太子谈一次话，不过从上朝的情况来看，这话谈的内容应该是以家常为主。
其实不能说谈话没有效果，毕竟太子从掉井之后第二被皇帝找去谈话开始，已经不去红梦楼鬼混了，看来谈家常也不是没有用的。
这样平淡的生活一直过了三个月，这期间三皇子匿名考科举进入了殿试环节，在参加殿试的时候被皇帝发现了，而钱正吟第三次落傍，应该是三皇子的这个名额把他挤下去的。这期间母仪天下的皇后张氏过生了，二皇子从四川给皇后选了一批厨子，有了这批厨子皇后这个生日过的更开心了。
而太子爷好象已经借了男女之事，这样的太子爷就更精神了，每天起的比以前早了两个小时，每天都跑到城外，过一个多小时又从城外跑回来，并且每次出去只带小德子和蒋代，他从他父亲那里知道了这两个人是父亲故意安排在他身边接应他的手下。当别人问他为什么要跑来跑去，他说不能再被吓到了，要不然会被“淫贼”笑掉大牙的。
说是蒋代和小德子一直跟着太子，可是只跟到城门外他们就找地方喝茶去了，这是太子再三强调的。他们曾经试图跟踪太子，但没到十分钟太子就不见了，把他们吓坏了，他们就赶快找有没有地洞什么的东西，等他们实在找不到准备去请卫城司的兄弟帮忙时，他们在城门看到了太子。太子很生气的告诉他们，出去玩要留一个人在，不能让太子老等他们，太子是个大忙人，是需要每天去上朝的。
这天已经过了仁德十年六月初九，六月初九是当年的小署，这天是传统秦国的祈雨日，不是要求风调雨顺，而是要求发洪灾。陕西永远都是一个旱涝保收的地方，年产粮量不会受天气印象的太大，除了他那个时代因为河南修小浪底把华阴县淹了以外，在那之前从没出现过洪灾，他求雨是为让李顺的产粮区河南受灾。
由于这个祈雨是个罪恶的事情，所以都是秘密进行的，对外只是说皇帝到大雁塔理佛求太平，理佛这事是很低调的，不过皇帝还是带了太子去。
理佛这事是一个时间很长的过程，什么沐浴，什么斋戒，什么什么的，乱七八糟的搞下来要搞半个月，朝政都在大雁塔处理了。可太子是无聊的，所以他就把楚倩找来了，当然不敢搞到大雁塔，只能