在商夏开始有意识的削减自身承负，开始为将来登临七阶武空境做准备的时候，其实还有另外一件事情正压在他的心头。
那便是一直存在于他脑海当中的四方碑！
商夏很清楚，四方碑眼下距离自身修复完成已经越来越近，哪怕现如今他对于四方碑的掌控也变得越来越深，可他所能够察觉到的四方碑本体当中的损伤也正在变得越来越少。
然而有一点对于现在的商夏来说很重要，那便是四方碑的修复一直以来都是以吞噬位面世界的天地本源来进行的。
而且随着四方碑修复的程度越来越高，修复的难度越来越大，对于天地本源的需求也变得越来越苛刻，从一开始的苍界本源便能够满足其需求，到后来开始吞吸灵界本源，再到之前在元兴界吞吸了潼州源海的三分之一，直至前不久它开始在观天域的界域缝隙处吞吸连商夏自己也不太明了的灵机本源。
接下来四方碑的碑体表面便一直有着模糊的字迹浮现明灭闪烁，只是却一直不曾清晰的展现出来。
而在他成功踏入合一境之后，特别是在他沉浸在“天人合一”的状态当中的时候，四方碑上的字迹虽然仍旧显得淡漠、模糊，但却已经不再是闪烁不定。
而随着他借助天地灵机开始稳固自身修为，随后又借助“天人感应篇”来重现记忆当中“天人合一”状态下的场景时，四方碑四面碑体上原本淡漠、模糊的字迹开始变得凝实、清晰。
直至他将“六合棍法”的第六式推演出雏形之后，四方碑上的字迹也终归于清晰可见，其内容也正是商夏所猜想的那般，为六合镜的武道神通修行方式。
以往只有在商夏将修为提升至该境界的大成之后才会推演显现的武道神通，这一次却是在他刚刚进阶六品合一境便清晰的展现了出来。
商夏暗自推测，可能是与四方碑所吞吸的天地本源有关，特别是在吞吸了元兴上界的天地本源，以及观天域界域缝隙的本源灵机之后。
此时商夏将神魂意志重新投注在脑海当中四方碑的碑体之上，便见到四面碑体之上依次浮现出几竖列清晰的字迹：
神通名称：六合擎天立界棍
前置功法：六合混一无漏法
前置武技：六合棍法
必要媒介：天域之息
必备秘术：辟空立界秘术
备用手段：湮灭一界或立造一界
神通评价：毁灭、新生，皆在一念之间
商夏在仔细观摩四面碑体上浮现的字迹之后久久沉吟，似乎正在琢磨着修炼这一道武道神通的可行性。
前置功法和武技自不用多提，只不过现如今商夏的“六合混一无漏法”的修行仍旧有着进步的余地，至少也需要等他自身的修为达到武虚境大成之后，才会去考虑衍生武道神通一事。
至于武技就更不用提了，武道神通乃是武技的延伸和升华，商夏在武虚境自创的武技乃是“六合棍法”，那么他的武道神通也必然是一道与棍法有关的神通无疑。
只不过眼下六式“六合棍法”商夏也才仅仅完成了五式，第六式棍法“天遁”也才不过刚刚有了雏形，仍旧需要他花费大量的心血进一步打磨和完善。
而在他将第六式棍法“天遁”完善之前，所谓武道神通自然也就无从谈起。
因此，眼下商夏所能做的也仅仅只不过是将修炼武道神通的前提条件一一满足而已。
便如那必要媒介所需的“天域之息”，如果商夏没有猜错的话，指的定然便是观天域的界域屏障缝隙所吞吐的灵机本源，又或者是天域本源。
这一点商夏其实早就已经具备，但最初的天域本源除去商夏自身炼化用来提升修为之外，剩下的则都被四方碑吞吸了去，也不知道在修炼武道神通的时候是否会有妨碍。
不过这一点却也不算难事，既然他能够穿梭界域屏障的缝隙采撷天域本源一次，自然也就能够采撷两次、三次
至于四方碑此番给出的修炼这一道神通所需的秘术传承，商夏在以神魂意志碰触四方碑上浮现的“辟空立界术”，上面的内容便尽数向他呈现了出来。
只不过在浏览过“辟空立界术”的内容之后，商夏的神色则变得有些古怪。
这一道秘术传承所讲的其实是针对空间之道的一系列传承，从最小的灵地空间开辟说起，到玄界的营建，福地的建造，洞天的立造，乃至于道场的升华成型，记载的可谓是详尽无比。
特别是最后关于道场的营造，以及将洞天秘境升华至道场的途径，更是令商夏都不免位置心潮澎湃。
要知道，哪怕是关于洞天秘境的开辟和建造，通幽学院都不曾掌握全部的传承，特别是关于本源圣器、洞天界碑和撑天玉柱三大圣器的制作，恐怕便是整个灵丰界都没有一家宗门能够全部掌握。
别看灵丰界现如今已然拥有了七座洞天秘境，甚至通幽学院而今还在交州秘密开辟第八座洞天秘境。
可实际上开辟或者升华洞天秘境所需的必要条件，要么是巧取豪夺而来，要么便是花费巨大的代价交易而来，还有的是从遗迹古迹当中探险得来，鲜少有自行锻冶制作出来的。
这一系列的秘术传承固然重要到了极致，甚至能够堪称是一家宗门势力的立派之基，可是商夏在浏览完毕之后却不免一头雾水。
这一道秘术传承与他的武道神通修炼之间有什么关系？
难道是要他