“辟空立界”之术初成，饶是商夏而今心性沉稳，一时间也是不免振奋。
此术表面看似仅仅为一套开辟空间秘境的传承而已，从点化灵地开始直至道场开辟为终。
可实际上此术传承并无上限，而其内容记载之所以达到道场开辟也是因为传承能够记载下来的仅仅只是开辟道场空间而已，道场之上的空间秘境该如何继续开辟下去，恐怕就需要商夏将来自行揣摩了，至少以他目前的修为境界而言，还远远没有那个资格去窥望那重境界。
更何况商夏在演练“辟空立界”之术的时候心中早已隐隐有所想法，此术怕也不仅仅只是开辟空间秘境那么简单，或许还可以由此而延伸出来各种其他的手段。
不过后者显然还需要商夏接下来花费一定的精力进行详细的推演和完善了。
此时的商夏再次将神魂意志投注在脑海当中的四方碑碑体之上，碑体之上的字迹清晰的展露在他的脑海当中。
【神通名称】：六合擎天立界棍
【前置功法】：六合混一无漏法
【前置武技】：六合棍法
【必要媒介】：天域之息
【必备秘术】：辟空立界秘术
【备用手段】：湮灭一界或立造一界
【神通评价】：毁灭、新生，皆在一念之间
商夏细数四方碑上需要练就六合镜武道神通所需的各类前提条件。
“六合混一无漏法”自商夏进阶六合境之后便开始进行创制，直到现在为止，他一直不曾停下来对这一套功法的完善和改进。
而今此道功法虽不敢说到了改无可改的完美地步，但较之其他武道传承的武虚境功法早已不遑多让，甚至多有胜出。
尤其是在修行过程当中的各类细节把控之上更加的周全和完善，乃是一部不可多得的六重天武道传承功法，可以说直接商夏为其独有的武道传承在六合镜一途铸就了一条康庄大道，后来者哪怕仅仅只是按部就班的进行修炼，便足以在六合镜有着不凡的成就。
另外一项则是商夏在六合镜所独创的武道功法“六合棍法”，此棍法如今创制六式，每一式都对应着六合镜其中的一品境界，甚至可以说是集该境界武道修行精华之大成。
现如今商夏自身的修为臻至六品合一境，“六合棍法”的六式棍法也已经齐备，唯独第六式棍法“天遁”因此所创的时间较短，至今仍有改进和完善的余地。
只不过这一点目前来看还不至于成为商夏领悟六合镜武道大神通的妨碍，因为而今他自身的修为也在进阶六品合一境不久，虽然因为天地灵机的反哺使得他在进阶合一境之后修为仍有极大幅度的增长，但目前距离六品大成仍有一段不小的距离。
事实上，在商夏连续主导的几轮灵丰界州域扩增的过程当中，在天地灵机源源不断的反哺之下，他原本有机会在合一境走出更远的。
但因为自他对于自身与位面世界之间的
承负关系有所了解并渐渐深入之后，便开始对一些可能会加深自身与灵丰界之间羁绊的事情有所抗拒，而这也是他在进阶合一境之后不久便果断舍弃了相当一部分天地灵机持续反哺的根本缘由。
不过关于这一点商夏却觉得或许有可能在很短的时间找补回来，甚至他早就已经有了计划和目标。
至于第三项的“天域之息”，商夏则一直怀疑他曾两次出入界域屏障缝隙之际所遭遇的精纯到了极致的灵机本源，或许便是观天域所特有的“天域之息”。
只是这其中仍有一些商夏所无法理解的东西，便譬如说若那些灵机本源当真是天域吐息的话，那么观天域之所以出现这些灵机本源是因为有着一层界域屏障将整座观天域笼罩了起来，而今屏障出现了裂缝才使得灵机本源的出现。
那么在其他天域世界不曾有着界域屏障的情况下，难道天域吐息便不存在了吗？
即便是存在又该是以何种方式出现呢？
换句话说，如若观天域没有被界域屏障笼罩的话，那么商夏要想练就六合镜武道大神通，又该通过什么方式来收集天域吐息呢？
当然，前提是他在界域屏障缝隙所遇到的精纯的灵级本源的确是天域吐息无疑。
而这一点，他马上就能够有所验证了。
按照商夏身上观星引的指引，他距离界域屏障缝隙处已经不远了。
原本混乱无序的虚空乱流忽然间渐渐开始了有了一个大致涌动的方向，而商夏此时遁行的方向则正巧与乱流涌动的方向相逆。
商夏心中暗忖，这应当是界域缝隙正在朝着天域之外的虚空之中吞吸虚空元气。
这个时候他在遁行之际速度自然大受影响，甚至在逆流而上一段距离之后，虚空乱流逆向冲刷的力度也在变得越来越大，甚至大到他向前遁行的速度完全被抵消。
也就是说此时的商夏在虚空乱流的冲刷下只能停滞在原地，甚至稍有懈怠还会被回涌的空间乱流席卷到不知道哪个犄角旮旯，先行在虚空乱流之中穿行的距离算是白费。
这便是个人在虚空乱流当中穿梭飞遁与星舟横渡的区别了。
武者个人在虚空乱流之中穿梭虽然灵活，速度也不算太慢，但相较于星舟还是在安全程度上大有不如，还有便是如眼下这般情形一般，若是换做一艘大型星舟又或者大型形制与大型星舟相差不离的方舟，商夏大可乘舟逆流而上。
可换成他独自一