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查文斌要的东西很快就被我拿到了，程子衿的东西不多，也可以看得出这个女人在周家过的日子的确是很寒酸。
大早上的，那群学生娃都在围观，我一个劲得把他们往外赶道：“去去去，门口一边玩泥巴去，大人的事儿小孩不可以看”
别说，我发火的时候还是挺管用的，谁让老子手里有家伙，把屋子里的人赶的七七八八都走了，查文斌这时才对我说道：“她中了降头，我也是第一次见到这种法术。”
“降头”这玩意我也只是在路边摊的小说上见过，没想到这世上还真有降头这一说法。
查文斌把那程子衿扶好坐起，现在的她非常配合，单从表面上看，这个女人和她身旁的袁小白没有任何区别，甚至比小白还要多上几分姿色。
“降头不同于丢魂丢魄和中邪，单从外表上看是看不出任何问题的，这也就是我一直没发现她到底是什么原因疯了，还有她眉宇之间的那股黑气到底又是怎么回事，现在终于搞明白了，这也多亏了小白。”
“小白”这娘们什么时候还懂这个了。
袁小白得到了表扬，自然是很开心，她说道：“早上我给程姐姐梳头的时候看着她的脸就觉得她的脸好美，忍不住多瞧了几下，尤其是她那双水汪汪的大眼睛，可是我发现她的眼睛里的我有些不对劲。”
我笑道：“不是很正常嘛，谁都要把你当回事啊哈哈。”
查文斌接过话茬道：“小忆，你现在看我的眼睛，你看我的眼珠子上是不是有你的倒影。”
我说道：“是啊，没错，这不都有的嘛。”
“那是我提醒你了，你才会去看，这个细节我要不说，你怎么会注意。”我承认查文斌所说，这个地方谁没事去盯着人眼珠子看里面的倒影，不过这说明什么呢
查文斌接着说道：“正常人眼珠子看一副图画其实是倒过来的，经过大脑翻译才会变成正的，所以你看我眼珠子里的你其实是倒影，头在上，脚在下。”
被他这么一说我也来了兴趣，这么一看还真是，于是我又绕到小白那边，她的眼珠里的那个我居然也是倒着的，这个发现以前还真不知道。
查文斌看着袁小白说道：“小白到底是读书人，明白这些道理，又是女孩子心细，她发现程姑娘眼珠子里的她居然是正的而不是倒着的。”
“有这种事”我觉得很稀奇，于是也想凑过去试试却被查文斌一把拉住道：“别跟孩子一样，跟你说了是就是了。早上我特地翻了一下书，还真的找到了一点东西，书上说中了降头的人也被叫作“丝罗瓶”。丝罗瓶白天无异样，当每到晚上就会出游，便变成无主游魂，古书上说它们是带肠肚出游，而是肚子时常饥饿，到处寻找小孩的遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。”
“这么重口味”我一想到昨晚我在厕所里看到的程姑娘，天呐，我已经不敢继续往下想了，难道
查文斌解释说：“当然了，这也是说说的，所以过去在苗疆一带还有南洋一带的小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上，这样丝罗瓶便不敢吃它了。中了降头的人看着和常人是没有区别的，书上说这种人只有一个特征，那是它的瞳孔中，没有对方的倒转人像。”
叶秋问道：“书中有说怎么解救嘛”
查文斌却是摇头道：“没有，不过据我所知，这降头术并不是什么特别高明的法术，茅山术里其实也有记载类似的法术，当然我也只是听闻，据说茅山曾经出过一个高人从一门法术里悟出了一种邪术，他可以让自己的头颅飞离身体出去吸血，一直吸到七七四十九天，最后要七天要吸食孕妇腹中婴儿的血才可以大功告成。这门法术虽然有记载，但是修炼成的人却寥寥无几，总之我们道家里一些说法可真可假。不过我觉得所谓降头术最终和巫蛊一类的邪术应该是源自同类，只要对症下药还是有几分把握的。”
查文斌的办法是，降头一定是通过某些东西来影响人的思维，从而达到控制这个人的目的。就像是中国的扎小人一样，人和人之间的联系不止可以通过语言、动作和声音的，还有一种联系是超越距离的，用道教的理解就是“事因之而循之，物因之而动之”，万事万物皆有因果，必有联系。当一个远方的游子埋骨他乡的一瞬间，万里之外的母亲能够有强烈的而又难以名状的心里不安所谓“第六感”，感觉，直觉，很多人都有，而且这个世上不少人的这一感觉很强烈也很准确。为什么事实上，无形的“联系”，是超越距离的。
降头便是这样的一种联系，可以利用你身上的毛发、指甲，甚至是你穿过的衣物来影响某个人，这点在查文斌看来显然是不如他们茅山术高明的，因为茅山术仅仅需要拿到对方的生辰八字就足以可以置人于死地，当然这是不光彩的，也是被禁止的。
所以，查文斌决定来个顺藤摸瓜，既然你用降头，那我也依葫芦画瓢来个降头，比的就是谁的功力高，谁的能力强。
很快，程子衿的衣服被按照穿着顺序在地上摆了一圈拼凑成了个人形，这衣服里都是用的稻草填充，头上干脆就用了昨天的那个面具扣上然后用棍子顶在背后立在墙角，这么一来从远处看，