倩女幽魂考
有人问，为什么你要写这部小说？
其实我也说不清楚，或许源于我对达州以及达州历史文化的热爱吧！
我发觉历史是一个很好的东西。魏征死后，唐太宗痛哭道：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏徵去世，我失去一面镜子！”
近年来又掀起一股“曾国藩热”，有人对他推崇备至，也有人对他表示质疑，比如说他是“曾剃头”，但是评价一个人要站在当时的历史背景来看。其他的不多说，就拿曾国藩做官为学的一方面，我就对他特别佩服，据说曾国藩每到一处为官时，省下钱来都要买当地的县志，以便了解当地的民情。（很久以前的事，不知是不是他，也许我记错了。）
当然，我也只是大巴山上一个普普通通的人，自是没有唐太宗的雄才之大略，也没有曾国藩的治世之经纬。但是历史却带给我不少有益的东西。
读国史得以了解国情，看方志可以知民情乡情。在这些书中，不说其他地方，就在小小的一个达州，我就发现不少有趣的事情。当然我也只是疑惑，今天提出一个小小的疑问，以供大家参考，希望历史学家能加以证实。
宁采臣的原型人物是达州人！
想必《倩女幽魂》（或者聊斋之类的）这部电视电影，大家很熟悉吧？
大家都喜欢宁采臣和聂小倩的这段人鬼恋情所感动吧？那么蒲松龄为什么要写这个故事呢？他是怎么想到的呢？
以下是百度方面的一些资料，现在我复制下来，大家先作了解。
【关于《聊斋志异》大家可能听过传得很广的一个说法，说蒲松龄为了写《聊斋志异》，在他的家乡柳泉旁边摆茶摊，请过路人讲奇异的故事，讲完了回家加工，就成了《聊斋志异》。这个说法是《三借庐笔谈》说的，鲁迅先生早就分析了，不对，不会是这样一回事。我们琢磨一下，蒲松龄穷到那种程度，45年在外边当私塾老师，家里有时候连锅都揭不开，怎么有闲空优哉游哉摆上茶，摆上烟，你给我讲故事，我写小说？不可能。但是蒲松龄不管听到什么人说，听到什么稀奇的事，他都收集来写小说，这是肯定的。他还有一个取材途径，就是到古人的书里边找素材。《聊斋志异》里大概有一百篇小说，都是改写自前人作品。前人作品有时候记得非常简单。比如说，在六朝小说和唐传奇当中，记了三个小故事，叫《纸月》、《取月》、《留月》。纸月就是有一个人，能够剪个纸的月亮照明，另一个人取月，能够把月亮拿下来放在自己怀里，没有月亮时候照照，第三个人留月，把月光放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照。都很简单，一百来个字，几十个字。蒲松龄拿来写了《崂山道士》。这是大家很熟悉的聊斋故事。
蒲松龄的妻子刘氏非常贤惠，蒲松龄外出给人当家庭教师的时候，他妻子在家里上养老，下育小，住在荒凉的农场老屋里面。夜里狼都可能跑到院子里，她就整夜不睡觉在那儿纺线，如果有一点好吃的，给蒲松龄留着，有时留的时间长了，都坏了。这么好的一个妻子，但是个柴米油盐的妻子、糟糠之妻。所以有些研究蒲松龄的专家就发现一个线索，说蒲松龄有第二夫人，什么根据呢？蒲松龄文集里有一篇《陈淑卿小像题辞》，这篇文章是说：文章的作者和陈淑卿自由恋爱，父母不同意，最后两个人私奔了，然后是个悲剧。但是很快就有专家又考证出来了，陈淑卿是蒲松龄从南方归来在淄川丰泉乡王家坐馆给一个叫王敏入的人代写的文章，这样一来蒲松龄的所谓第二夫人不复存在了。
西方理论家弗洛伊德说，“梦是愿望的达成”。《聊斋志异》中花妖狐魅变成的美女就是蒲松龄的白日梦。他的这种梦，就是想表达男性的一厢情愿的幻想，穷秀才的幻想。法国著名作家雨果，即《悲惨世界》的作者，他曾经说过，“想象是伟大的潜水者”。一个作家，一个小说家能写出引人入胜的作品，不仅要有一定的生活基础，更需要依靠他的想象，蒲松龄虽然那样贫困，那样不得志，也写了和自己生平有关的一些东西，但是他特别善于想象，《聊斋志异》就是一个作家天才的想象才能和艺术才能的集中表现。
《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。收集500余篇，神神鬼鬼妖妖怪怪。】
大家知道四川出才子，那么达州呢？首先达州唐甄与遂宁吕潜、新都费密，合称“清初蜀中三杰”。其中唐甄更是被誉为大思想家。
那么谁是唐甄呢？
唐甄（1630～1704)，初名大陶，字铸万，号圃亭，四川省达州（今通川区蒲家镇）人。中国明末清初的思想家和政论家，与王夫之、黄宗羲、顾炎武同称“四大著名启蒙思想家”。被中宣部、国家教委列为亘古以来包括孔子、孟子、鲁迅在内的一百位影响中国历史进程的杰出思想家之一。是达州市“第一位帝师”唐瑜（明朝皇帝朱棣的老师，入蜀始祖）第十一代孙。出身于官僚地主家庭。清康熙十四年(1675)中举人。曾在山西长子担任过10个月的知县，因《潜书》一书，天下闻名。
原来我们达州还有这号