塘月村庄，世代流传发展至今，三氏族人已有万千，唯独义氏族人人口不如杨氏河何氏族人般旺盛，却仅有几百户人家。三氏族人虽然有着不同的血缘，同彼此之间关系交错，大到共同处理村庄事务，小到人与人之间的沟通交流，早已分不清异同。
村庄人口却限于塘月村庄地理位置，村庄后面三面被龙潭崇深请围住，前面三个祠堂环绕半月塘，弓水河自西向东从龙头石云、源头源源不断的活水流传，经过塘月村庄的杨氏家族半环绕半月塘一路向东，途径塘月村庄的何氏家族，穿过塔底雨东面的河流汇流，每过几代人便有三氏族人搬迁离开，寻找其他合适的居所，因此塘月村庄的人家基本三十年以便，维持一个比较稳定的状态，于是乎在塘月村庄的义氏家族又少之可伶，唯一庆幸的是义氏家族的大户人家都保留在此，迁移的基本上都是小户人家，迁移出去的人家于每年的盘王节并重返塘月村庄，共同举行浩浩汤汤的盘王节，纪念伟大祖先盘王，以此保持着紧密的联系。
迁徙的塘月人家大都是自愿的，并没有有通过村庄举行特别的讨论或者商量，有的人走出塘月村庄去寻找更适合的地方，有的则是跟追心爱之人流浪他乡，更有的人踏过残留的护城墙，救在里村庄不远处繁衍生息，又兴起了至今的村庄，不过不管怎么样，迁徙出去的族人都会在秋冬之际，回到塘月村庄共同举行盘王节，因为这是族人的精神所在。
长期居住于此的义氏大户人家主宰了村庄重大事件的发言权，并杨氏，何氏共同经营着塘月村庄，虽然义氏人口没有其他两氏人口众多，却能掌握着村庄的命运走向，这一结果也是村庄人的选举产生，并非大户人家的强持控制，视乎氏村庄人对义氏盘王的敬仰。不管如何塘月村庄在历经沧桑依然延续至今，早已不用有其它顾虑。
说到在塘月村庄的义氏大户人家，不得不提的典型代表是义氏德门，义氏公门，义氏清门，追踪到三个大户人家的族谱都是纯正的瑶族系统，更是盘王的直系后人，因此在塘月村庄也拥有着祖先留下来的一份受人拥戴的地位，在村庄大小事务中总能扮演重要的角色。三个大户人家的生活起居都保有了比较传统的家族仪式，不仅完好的保留下来下来清朝时期祖先的建筑，还长期居住于此，家族的尊老爱幼，童叟无欺视乎一直保存在这样的大户人家之中，家族和谐是使义氏三个大户人家没有像村庄其他家族一样的重大缘由，而与之迥然不同的是杨氏家族和何氏家族，或是接受社会潮流的洗礼，或是更前沿于社会，他们早已习惯了，分家居住，生活处事都较为独行，因此这也不难理解，义氏大户人家能为塘月村庄主宰大小事务的缘由了。
五月时候，淡雾还没有退去，太阳才刚擦拭朦胧的双眼，远处噼噼~~啪啪，嘻嘻~~哈哈的声音，早已在安详的空气中来回荡漾着了。走进才发现，那噼啪嬉戏声，原来是从那弯曲有致的弓水河传来的，在那弓水河的最西边，源头活水涌现，水是如此的清澈，经历了一个晚上的沉淀更显得格外的诱惑人，总有尝试抚摸的冲动。此刻的弓水河带着清晨的和爽，哗哗的流水声，其间夹杂着妇女们搓衣敲打声，悠然的谈笑声，孩童们天真般的打闹嬉戏声，展现在世人面前的是如此和谐，淡雅之情犹如世外桃源般令人羡慕。一眼望去，潭月村庄的三氏宗祠更是显得隐约动人，如此的淡雾，加上这和爽的清晨，犹如蒙羞的少女半遮面般楚楚动人。
阿兰挺着大肚子，右手持木通盆，左手抚摸着肚子，缓缓地走上岸，离开弓水河，向家中走去，五月的清晨，薄雾弥漫，特殊事在弓水河面，一楼楼飘过，甚是美得让人窒息。
“阿兰嫂，阿兰嫂，哎呀，我帮你拿，我帮你拿，别累坏了身体！你不打紧，孩子可受不起啊！”远处传来嘹亮的声音。
阿兰嫂转身看去，原来是隔壁村的王婆，王婆是出来名的接生婆，这不，早知义氏大家族德门的媳妇阿兰怀胎数月，早已接近临产，早早地救不请自来了，别看她一大把年纪了，声音却嘹亮的很，急急忙忙接过木盆，搀扶着阿兰嫂并一同往家里走去，一路有说有笑，甚是喜庆！
还没走到门前，早早守在门口的阿泽已大步迎上前，“没事吧，早和你说了，大清早的该多多休息，不要太劳累了，你可要注意肚子里的孩子！”阿泽带有责骂却又担心的问着。
“我不是好好的嘛，不要着急”阿兰笑着回答。
“赶快扶回家休息，别傻站着了！”王婆急忙接到。
阿泽接过王婆手中的木盆，一起扶着阿兰回到家中，安置好阿兰后，急忙请王婆上座，连忙感谢王婆后，并和王婆叽叽咕咕的商量着孩子出生的事宜。
阿泽，本名泽章，年已二十有五，是义氏德门的长子，阿兰便是她完婚多年的妻子，父亲德泽有两兄弟德兴和德玄，还有一已远嫁他乡的妹妹清芳，作为德门家族最大长者德泽的长子，阿泽自然也是德门家族中最为倚重的后人，阿泽有个姐姐泽芳，前些年嫁给同村的杨氏，生有一儿，弟弟泽航，是个美男子，长相俊俏，生性潇洒，不务正业，虽未成人，却早已俘获万千少女芳心，阿泽也是义氏三大家族同系的第一后人，自然在各个方面都被倚重，生儿育女自然也是重中之重，早些年不幸怀胎夭折