我以前看过一个讲盗墓的纪录片，说是除了“下膛子”的小弟，上面的人是很少在外人面前露脸的。这都是卖命的营生，一旦被人认出来了，那肯定是逃不掉了。
郭逢安家大业大的，根本犯不着铤而走险干这种卖命的营生，他手底下有这么多人，真要为了保险，也犯不着自己亲自出面。但是现在连他儿子都搭进来了，看上去还真是有点利益熏心。
他既然都做到了这种地步，又为什么要说这样的话呢？再说要真发生什么意外，也不是这一两句话阻止得了的。
但他这话里警告的意味很浓，连我都听出来了，其他人不可能不知道。还是说，郭逢安的警告有别的目的，除了告密，还有一些郭逢安无法掌控的因素存在？
文哥说过，伏龙地宫的秘密流传了几百年，有很多外来人都在这里扎了根，传宗接代。我现在是越来越好奇了，这伏龙地宫里到底埋着什么东西，几百年都过去了，还能让人把一切都押上去做赌注。
文哥搭腔道：“这个自然，既然由郭家主局，那自然唯你郭老大马首是瞻。”
郭逢安点点头，然后转向白脸，问道：“你这次来，文老三有没有交代你什么话？”
“有。”白脸听到这话立刻从上衣兜里掏出来一张纸条，放在桌子上递过去，“他让我把这个交给您。”
我坐的比较近，可以看到那纸条上写着两竖字，但具体写的是什么看不清楚。
郭逢安接过字条看了看，皱眉道：“这是什么意思？”
白脸正色道：“我也不知道是什么意思，家父只是说到了那里，自然就会明白。”
我听到白脸这话，心里一阵好笑。按我们这的方言，是管父亲叫“老汉”的，白脸居然还咬文嚼字的称作“家父”，这要在平时回应他的肯定是我们无情的嘲笑。
郭逢安倒是深以为然，将纸条对折握在手里，然后说道：“既然这样，那就上路吧。”
什么情况，这就完了？有关的情况一句也没说啊，感情就是在这里集个合是吧。
郭逢安撑着桌子站起来，突然冲我说道：“他叫文轩。”说完不等我回答，直接带头朝门外走去。
可我被他这手弄糊涂了，为什么只给我介绍这些人的身份，连白脸都没落下。我丈二和尚摸不着头脑，却被文哥冲背上拍了一下，这才赶紧起来，然后跟着他往外面走。
我本来打算和白脸一路，好问问他刚才是什么情况，但一想到现在的情形不合适，只能再次把这个念头打消。
走廊上的黑衣人已经撤走了，只有一盏吊灯一晃一晃的，此情此景，再想着郭逢安刚才说的那句“上路”，倒真有些像要“上路”。
开源茶楼摘牌响亮，里面的装饰更是没得说，这三楼用的却是这么老旧的吊灯，也不知道是装大气，还是真抠门。
我一边诽谤着老郭家，一边跟在文哥后面下楼。
二楼的楼道口倒是有人守着，门口有几辆黑色的大众面包，也不知道是提前打过了招呼还是巧合，我们这一路下来都没有碰到其他人。大厅里倒是火热朝天的，这些人的夜生活才刚刚开始。
一出大门就有一股子冷风刮过来，我感觉缩了缩脖子，想了想这样太怂，又强忍着挺直腰板。
郭奇逢这会儿充分展现了老二的责任，一边招呼着众人上车，一边说道：“需要的东西都在车上，大家上车以后自己清点。”
我扫眼看见白脸跟着郭兆九上了另外一辆车，转身想着跟他坐一辆，结果被文哥抓着衣领一把带上了面前的车。
这辆车是七人座的，现在只坐了我们两个确实有些宽敞，我一看前面开车那人明显是郭家的人，有些话也不好问出来，砸吧砸吧嘴，还是只能安安分分地坐着。
几辆车依次开过河对岸，我和文哥的车在靠后的位置，所以很容易就看到车队在十字路口的地方分成了三个方向。我们这辆和前边一辆走的是左边。
我这时候也顾不上其他，疑惑地问道：“文哥，我们不是去大光明寺吗？”
文哥一边从后座上提出来一个大背包，一边告诉我：“山脚下都是铺子，我们这么晚过去会引起注意的。”
我一想也是，巡岭依山而建，进寺的路更是夹在商铺间，虽然天气寒冷，路上的行人不多，但这么大摇大摆的过去肯定不行。我看着前面和我们一路的那辆车，问道：“那我们怎么上去？
文哥查看着包里的东西，说道：“去回字口，从后山上去。”
“后山？”我惊呼道，“那可是有名的坟山啊！”
前面我就说过，巴人重鬼，蜀人重仙，所以重庆有酆都，四川多道观。不管是僰人悬棺还是麻浩崖墓，都是建在高高的地方，以求更接近神邸。所谓人有三魂，归天，归地，入轮回，也是这个道理。
巡岭抬头能够看到的山，上面都布满了坟，坟对巡岭人而言并不陌生，但在巡岭能称得上“坟山”的也只有两处地方。
大光明寺前山香火鼎盛，后山却人迹罕至，那里埋葬的都是无主的野坟。说好听一点叫荒芜冢，说难听一点，就是一个乱葬岗。