我出生在西北边远的一个叫东郭村的小山村里，据我外奶说，当年日本鬼子打到我们那的时候，我们村近乎断流的小河竟然史无前例的发起了大水，将日本鬼子隔在了河对岸，日本鬼子兽性大发，在河对岸烧杀淫掠，河对岸的人就这这么被折腾了个精光，现在每年到了冬天最寒冷的季节，河对岸的山上就会发出奇怪的声音，大家都说那是枉死的鬼哭呢，而我们这些小孩子听的多了，也就不在意了。
说起我们村，我爸说我们这一脉是东郭先生的后代，我们东郭家族世世代代以积德行善，造福后人为己任，不管血脉远近，教导子孙都是以善为首。而就是因为我们东郭家族世世代代积德行善，所以每次大难之前都能安然无恙，这是天佑，不得灭的。说起这些话的时候老爸都是一脸的自豪。我们课本里，关于东郭先生和狼的故事深深扎根在我们的心里。“老师都说东郭先生是个愚蠢的人”。我边跑边说，爸看了我的课本，笑着说，善还是错，这些人真傻。那时候，我就对爸说，老师说，是东郭先生傻。爸乐呵呵的看着，抚mo着我的脑袋，“你还小，不明白的”。
小时候，家里穷，据我妈后来说，她和爸从奶奶家分出来的时候，奶奶就给了他们俩一个小面罐，两只破碗和一口大黑锅，再就是分了一个破窑，黑漆麻吾的。我和姐姐生下来的时候家里几乎都没饭吃，幸好当时外奶家家境比较好，所以我和姐姐就被长时间的寄养在外奶家。说起我的外奶，在我们村可是鼎鼎大名呀，外奶今年94岁了，我们那里消息闭塞，人们生了病，或者身体不舒服，第一个想到的不是去医院或者什么得，而是自然的反应，撞见了什么鬼怪，或者惹恼了神明，这时候就一定要找“阴阳”给看下。在我们那里，作为一个“阴阳”，地位是比较高的，不论婚丧嫁娶、盖房起墓，凡是生活中的一切大事，在做之前都得先问问“阴阳”，而我外奶，就是我们村年龄最大的“阴阳”。和外奶待的时间里，总能听到好多古怪稀奇的事情，那时候小，对这些稀奇古怪的事情总是特别好奇，就缠着外奶给我们讲这些神神怪怪的事情，而外奶总能不负所望，讲的故事既有趣有惊奇。
据外婆说，这世界只有两种人能大白天的看见鬼，一种是生来天眼的，另一种是三岁之前的孩子。生来天眼的都是一些前世异能的人，而三岁之前的孩子，因为刚转世投胎，阳气不足，阴气有余，看见鬼就和我们看见正常的人一样，不会觉得害怕。我妈说，我二婶去世那一年，她抱着我姐回家，姐姐那年才四岁，说话比较晚，还不会说话，看着我二叔家房子后面直哭，看一眼哭一声，好像很惊吓的样子，妈说她当时觉得特别奇怪，还说这孩子怎么了。隔了不到一周，二婶就死了，而灵堂就设在那，我们那的风俗，死在外面的人，不能再抬回家里，门是走活人的，不能走死人，如果非得抬回家，就必须把墙挖塌了，开出一道门来，抬进去，等丧事办完了，再把墙砌起来，要不然阴阳二气相冲，家里必遭大难。古老的习俗，没人敢违背。外奶说，你们郭家一脉，百世为善，天佑地保，福泽深厚，虽然不至于大富大贵，但是绝无横灾。小时候的我，听听也就过去，可不曾想，后面的一生，虽然屡逢大难，但每次都险而又险的度过去了，冥冥之中自有天意，诚善恶到头终有报。
我爷爷有四个儿子，大孙子是二儿子家的孩子，二孙子是大儿子家的孩子，我爸是老三，我也是老三，四叔最小，结婚也较迟，所以四叔家的孩子自然也是老四。我二叔有一儿一女，二婶是在生第二个女儿的时候难产死的。据我妈说二婶死的特别突然。早上还好好的，她去二婶屋的时候，二婶还在给大哥纳鞋底，说是感觉肚子稍微有点疼。等到中午的时候，大哥从外面回来，二婶还起来给大哥做的把饭吃了，大哥又出去玩了。那是大哥吃的二婶做的最后一顿饭。等到晚上玩的回来的时候，二婶已经死了。听我妈说，那时大哥没有哭，就是茫然的看着忙忙碌碌准备丧事的大家。听我妈说，那时候，大哥七岁，二姐二岁，大哥虎头虎脑的，看的大家揪心的疼。人生三最苦，幼年丧母。自此以后，大哥和二姐受尽了白眼，不仅来自外人也有来自亲人的。
二婶就这么突然的死了，外奶看了二婶的遗容，不住的摇头，造孽呀，真是造孽呀。我们那古老相传，怀孕死去的女人最容易变成恶鬼，尤其是死不瞑目的女人。一尸两命，大的放不下牵挂，小的怨恨不能投胎。对于这样的女尸坟，一般相传必须用七槐阵镇住，七槐阵名字很有文气，但是实际上做起来非常容易，也就是在坟墓四周以北斗七星状栽七株死槐树。以死槐树之至邪之气加北斗七星聚月至阴之气来克制女尸漫天怨气，这样的阵法，是以毒攻毒的法子，如有稍微好点的办法，没人愿意去做这样断子绝孙的恶阵。但是为了活着的人，又不得不去做。唉，世间事，多的是无奈。正所谓，奈何桥前彼岸花，彼岸花丛血槐花，槐花丛里七槐阵，七槐阵里奈何天。说的就是困在七槐阵里，永世不能投胎的恶鬼。
慢慢的，这个小山村又陷入了往日的平静和祥和，所有不相干的人又恢复到往日的生活中去了。只是失去亲妈的大哥和二姐，生活再也回不到以前的样子，一切都变了，大哥仅仅