今萎顿于此，并不曾绝境。只已湮灭此心，断绝纷争。究吾一生，四十又六，世谬传吾邪异冷酷，得称“剑魔”，实则不得已也。想吾平生，恣意剑道，不拘俗礼。今若撒手归鹤，而未得传人，实则一憾，。于是，吾究其所学，书流云剑法于此，望有缘见之，必心诚而修，传承而归，则吾再无憾事。亦留吾一剑，名曰：流云。吾已将毕生之功力注入其间。机缘下，或能得之……宋颖皓于正统六年六月。看到这，李锦鸿心中一惊。现在是景泰八年，正统六年也就是十六年前了，当时是英宗朱祁镇在位。
正统初年，明英宗继位，年仅九岁。正统六年，明英宗正值十五岁。英宗极为宠信宦官王振。到正统十四年，瓦剌南下攻明。英宗御驾亲征，领兵五十余万。兵权由“翁父”王振掌控。其间战事不断，兵士乏粮劳顿。王振得报前线各路溃败，惧不敢战，下令迅速返回。回师至土木堡时，被瓦剌大军追上，交战中明朝兵士死伤过半，随从大臣有五十余人阵亡。英宗朱祁镇突围失败被俘，王振被护卫将军樊忠打死，此即为土木之变。土木之变的消息来到京师后，朝中混乱。一些大臣要求迁都南京，被兵部侍郎于谦驳斥。继而大臣拥戴英宗之弟朱祁钰即位，是为代宗（景泰帝）。同年十月，即景泰初年，瓦剌军直逼北京城下，安置英宗于德胜门外土关。由于于谦积极备战，瓦剌军进攻受阻，最终大败而逃。瓦剌首领见继续绑架英宗已毫无意义，于是，于景泰二年八月释放英宗。但是代宗朱祁钰并不想把皇位归还英宗，于是软禁于南宫。而且废掉皇太子朱见深，立自己儿子朱见济为太子。就前些日子，皇宫对外宣称太子朱见济病逝。据说，英宗依然被软禁在南宫。李锦鸿想一会，也并不在乎了。倒是这宋颖皓引起了他极大的兴趣。
宋颖皓，亲创流云剑法？难道就是师父所说的武当前辈？李锦鸿不由得心中敬畏大增。心中也满是疑虑，为何宋前辈不在武当而葬身于此？为何别人称其为剑魔？难道宋前辈在此遇到什么？此流云剑法和师父教的是一样的吗？难道宋前辈的死也是因为找不到出口？盯着下面密密麻麻的剑法文字，李锦鸿却不想再看下去，反正连宋前辈也出不去，我还练它有何用，不禁心灰意冷。想到不久也会和宋前辈一样化为一堆谁也找不到的白骨，心里索然……李锦鸿靠在石柱上，却怎么也静不下心来，江岳的话，就像雷声一般，震聋发聩。“武学真正的境界是锄强扶弱，惩奸除恶，伸张正义，与黑暗邪恶势力斗争到底。我们不必向他们低头。”不论武功高低，只有心怀正义之气，才算真正的侠者。李锦鸿想起江叔叔的豪气，心里也是热血沸腾，不行，我一定要想办法出去，揭破噬血门的邪恶。
李锦鸿骨碌一下，凑到剑谱跟前，还是先在此找找，看究竟宋前辈有没有找到出去之法。李锦鸿一看之下，竟不能停止，剑法精妙无比，流畅如水。“……履霜坚冰，阴始凝也。阴至柔，而刚也柔，静至弱，而动也静。阴阳之变，动静之间，含万物之气意。内阳而外阴，内刚而外柔，天地以顺动，故日月不过。流云剑法，驯致其道，至坚冰也……”自己先前所学的流云剑法虽含一些影子，但并不系统，完整。师父本来就并不熟悉，只是自己报仇心切，贪多求快，学完师父所学，又吵着学更多东西，师父只好提及流云剑法……以前，李锦鸿几次行走江湖，自称是两仪流云剑法，其实实质就是师父的绝学两仪剑法，只不过是即兴加入几招那本就残缺的流云剑法，不过效果倒是奇好。现在，亲见精妙剑法刻在眼前，心中阵阵激动。无意间，拿起那把流云剑开始随性而舞……运起剑法，如行云流水，灵动流畅，先是一股阴寒之气涌遍全身，至玉泉穴，化为一股暖流，浑身说不出的舒服。手中的剑好像变成了空气，轻若蝉翼。除了十几招使得不得其法外，其余都得其精髓。“流云剑法，与流云身法结合，才有流云之态，流云之随意，剑法似轻功，轻功似剑法……”李锦鸿由于有深厚的轻功基础，很快就学会了流云身法，只觉得脚下如踩着浮云，并不时无力的虚浮，而是实在的飘逸……但结合那十几招使得勉强的剑招，竟阻滞不已。李锦鸿苦思不得其解，在看看剑法与内功心法，才略微知晓，这十几招，需要深厚的内力底蕴，像宋前辈便有四十六年的内力基础。若如李锦鸿这般不注重内力的，这十几招杀招的威力自是无法突破。李锦鸿自不是死性之人，虽有些遗憾，但仍是高兴无比。毕竟，这样的机遇并不是任何人都能碰到。
想不到，所谓剑魔的宋前辈的剑法练起来竟需要如此恬淡平和的心态，这种人怎会是魔呢？在石刻的最后，还有一行小字：环此山洞，出口全无，四周石壁甚厚，凭无之功力，不能破之……李锦鸿心中一凉，还是等死的命？接下来，李锦鸿喜从悲来……但或有一生路，流云身法之妙，大可借峭壁之崎岖，青藤，大树之类，攀爬而上。只是，吾双腿尽断，业已不可……而且，此剑法摧毁之力甚强，慎用，切忌残杀，为恶勿有……李锦鸿在宋颖皓坟前深深跪拜一番。竟在一个不显眼的角落，闪出一点亮光，似有若无。李锦鸿捡起一看，是一不规则的小金属片，像是金子，又像黄铜。还有一块黑色的木牌，上刻有一似麒麟的怪物。李锦