尤利安出来之后，站定了就向君士坦提乌斯二世执礼，随后又向在场的罗马议员们行礼，最后才对王猛说：“接下来将由我来完成翻译工作。”
相比起说汉语带着口音的海伦娜，尤利安的汉语说起来十分标准。
尤利安肯定是搞到了那一套拼音注释表，并且很认真地学习。
海伦娜估计是属于那种看了没学会，以口语形式在对话中的学习方式。
换了翻译，气氛也随着改变，没有罗马议员再瞎哗哗，只存在君士坦提乌斯二世说，王猛回答或是提问，尤利安进行翻译。
一开始的话题不过是互相了解汉国与罗马，少不了有那些一听就觉得虚伪的外交词令，类如什么仰慕已久，两国领导人互相神交，希望两国友谊天长地久，共创美好未来，吧啦吧啦一大堆。
“彼得大主教将会由教会进行惩罚，他将会被剥离大主教的身份，不允许再信仰‘主’。”尤利安是在翻译君士坦提乌斯二世的话：“除了那些惩罚，他还将会被开出高达一千枚的罚金，同时严禁参加政治活动。”
王猛听懂了，就算是君士坦提乌斯二世也无法亲自处罚彼得大主教，只能是对基1督1教进行施压。他理所当然认为那个处罚太轻了，不说因为彼得的愚蠢爆发了战斗，致使整个君士坦丁堡出现混乱，还导致到两大强国发生血腥纠纷，凌迟处死一点都不为过，痛快点一刀砍掉胖脑袋，或是进行绞死，后两者都算是便宜彼得了。
“我接下来的这一句话暂时不用进行翻译。”王猛斟酌一下，开口说道：“我是不是能够理解为，大秦的君主已经对宗1教失去控制和制约？”
尤利安一个愣神，他本身就是‘主’的羔羊，花了钱还成为基1督1教的圣子，不过基1督1教的圣子和圣女老实说真的有点多，但凡舍得花钱谁都能得到圣子或是圣女的身份，一些基1督1教想要拉入伙的大贵族子女也会得到圣子或是圣女的称号。
必须说的是，尤利安对‘主’的信仰还是很虔诚的。他不知道王猛清不清楚自己对信仰的态度，听了只感觉到尴尬和怪异，一时间只顾着怔怔出神。
“那么，大汉的国书是不是要分为两份，一份递给你们的君主，另一份递给基1督1教的‘主’？”王猛对基1督1教不熟，还以为‘主’是某个活人：“如果是的话，本使什么时候能够见到那一位‘主’？”
尤利安很想说，如果王猛愿意改变信仰的话，他愿意助王猛来个对着心脏的一剑之刺，过程会流血和痛苦，能不能见到主也不清楚，但死是死定了。
王猛见尤利安依然愣神，皱着眉头说道：“果然‘主’比奥古斯都尊贵吗？本使能见到奥古斯都，见不到那一位‘主’。”
现在王猛只有一个烦恼，甭管汉国对那位“主”该是什么样的应对方式，见不到也就无法沟通。
“其实……天使可以试一试用烧的方式？”尤利安很不确定地说：“说不定‘主’能在天国收到？”
这一下换王猛愣神，反应过来终于知道那位“主”只存在于天国，也就是活人压根就见不到，似乎能不能死了之后进入天国也是未知数。他纳闷的是，原来罗马这边也有“烧”的习俗，不过不一定能被“主”收到是什么梗？
“本使明白了，总主教既是‘主’在现世的代言人。”王猛用着‘心疼’的目光看了一眼高台上一脸迷惑的君士坦提乌斯二世，让君士坦提乌斯二世觉得莫名其妙。他重新看向尤利安，说道：“真是令人惊讶和难以置信，你们的君主不掌握神权。”
那么说也不对，其实不管是在哪里，哪一个国家或是民族，皇权和神权只存在一种现象，不是皇权压制神权从而使统治者也掌握神权，就是神权压制皇权导致宗教控制国家，看得是谁更有手腕和能力。差别是君王亲自下场，神灵不亲自下场也没得亲自下场，神灵存不存在还是一个搞不清楚的事情，当然是由代言人来做事。
“为了回报您的善意，我愿意透露一些事情。”王猛的话让尤利安注意力集中了起来：“在大汉，天子不但是众生之主，亦是掌御众神，是至高无上之存在。”，他也就点到即止。
尤利安看到是真的用心在学汉语，完全听明白了王猛要表达的意思，刹那间双眼瞪大，眼睛不止是发亮，都快射出激光了。
比较神奇的是，就算是汉国使节团没来，王猛没有说那些话，历史上尤利安成为罗马的奥古斯都之后，也是竭力掌控基1督1教，成为了皇权和神权的双持有者，并且按照自己的意愿对罗马进行了多项改革，搞出了保护信仰平等的措施。
但尤利安只是当了一年八个月的奥古斯都就逝世，成了君士坦丁王朝的最后一任奥古斯都，君士坦丁王朝是被瓦伦提尼安王朝所取代。
短暂的交谈，尤利安却是觉得收获无比之大，找到了人生的目标，对王猛的好感瞬间爆棚，同时对‘主’的虔诚急速降低。
都有意掌握神权了，尤利安就必须抛弃虔诚，要不然以后怎么动手嘛！
事情有点脱离君士坦提乌斯二世的掌控，他对抛下自己与汉使愉快交谈的尤利安本来就不满，现在恶感更是无限上升，后面忍耐着极度的不愉快，大声说了一些什么话，最后是臭着一张脸离开。
君士坦提乌斯二世的离开让议会殿又陷入了“嗡嗡嗡”的喧哗之中，众