这么多人死去，这究竟是什么原因，难道是这里发生了什么****，才会有这么人一起死去。
这么多尸骨，怪不得这里有着紊乱的磁场，那也就是说山脚下的塌方并不是偶然了。
走在前面的艾翔宇走了回来，看着我们有些好奇的三人，面不改色的说道：“真是一群不包子，这里是原来是一处古战场，然而在半个月前这里下了一场特别大的雨，由于山体的土质问题，掩埋尸骨的图层被冲刷掉了，掩埋下的尸骨就露了出来，所以你们两大神棍就别大惊小怪的了。”
这时薛永也回过头来，看着我们大眼瞪小眼的，接着艾翔宇的话继续补充道：“这一段历史没有记载过的战争，当时因为种族分歧，在这山坡上发生了一场厮杀。”
当我问他为什么那么肯定这里就是一个古战场的时候，他说听说的，原因来自于我们车坏了的那一条公路就是古栈道改造而成的。
听起来非常有道理，但是我心里还是不完全相信。
继续前进中，他们不断问我在古墓里都发生了什么，为什么我一出来就住了五个月的院。
在我一路的讲解中，他们都以为我在编聊斋，天知道我并没有浮夸，我无论怎么解释他们都说我看电影看多了。
后来李彩在问及龙娃子的时候，还是同样的话，他们无言以对，只好说我们都是写悬疑小说的，而且都是完全在扯蛋。
大约走了十来公里，艾翔宇平板上显示的只要穿过前面一个山寨之后，就可以到达一条大公路，到时候拦一辆车直接飞奔目的地。
也就是说只要我们再走五公里的路，就可以歇一会了，有了盼头，走起路自然带劲。
走出了树林，也看不见身后的鬼点火，心里也没有了那么紧张。
期间我问艾翔宇，他屏幕里的地图是什么时候，他却说是现在才跟新的，不过前面的寨子是古老的寨子，已经有数百年的历史了。
具他手上的资料显示，这里大概有五六百户人家，是一个侗族村寨。
我不知道睡着了什么时候出了贵阳，也不知道这里是什么地方，只感觉我这一觉睡得有点长。
问龙娃子什么地方走出贵阳地界的，他说他也不明白，也是睡着之后醒来发现前面的路段塌方了。
后来问李彩，他说出贵阳已经有三个多小时了，而且走的是高，当然不算我们下车步行的时间。
三个小时，不出意外的话，我们已经跨过一个市的范围。
当然艾翔宇上面没有显示大地名，我自然也不清楚这属于哪里。
我们五人很快就到达村寨口，可是眼前的一幕让我们大跌眼镜。
资料上显示的这里明明有五六百户人家，但是却只看到星星点点的灯火。
再看时间现在只不过是晚上十点而已，还不到夜深人静的时候。
为了很快走出这个村寨，我们准备敲响村头第一家亮着灯的房门。
村寨里的房子基本都是一楼一底，四榀三间的木质楼房，屋面覆盖小青瓦，四周安装木板壁，少许人家还是垒砌的土抷墙。
这第一家的房子更是典型的侗式房子，建有干澜式吊脚楼，一切都显示得古香古色。
因为薛永他们穿着军装，敲响第一家房门的时候，开门的阿婆才没有立即关住房门。
阿婆大概有六十多岁，浑身的穿戴依旧古朴的侗族服饰，见薛永他们身穿军装，很热情的开门让我们进去。
在外门看似只有一点亮光的侗族房屋，但是已经去虽然不能以灯壁辉煌，却也显得十分的亮堂。
屋子里摆满了许多现代化的家电，阿婆一招待我们坐下，并热情的让楼上的孙女下来招待客人。
阿婆的孙女刚洗完澡，听到阿婆用侗语叫她，赶紧回了一句，立即换上衣服下了楼。
她身穿少女式的螺丝衣，这是一种古老的盛装，刺绣精致，图案结构完美，和龙纹裙相对应起来，宛然山间花精灵。
期间我问起阿婆山坡上的磷火是怎么一回事，她并没有直接回答，反而问我们道路塌方了，我们是从那里过来的。
当我们说及山坡上时，她吓得连连跑道她家客厅里的供放的菩萨面前磕头，嘴里小声的嘀咕着什么。
龙娃子很好奇，问及阿婆孙女蓝花的时候。
她说阿婆在给我祈求保护，并说那是一段大凶之地。
在钢铁******时期，因为饥饿，饿死病死了许多人。
当时人们无力埋葬，只好把死去的人随便掩埋在山坡上。
刚开始的时候觉得没有什么的，知道村里有人从那里放牧回来，就说他看见了许多人。
他们都拿着碗，问他要吃的，因为放牧时都会带去一些干粮，所以那个放牧的人把身上的东西分给了那些人，并且回家还拿了不少东西回去。
后来那些人说他太好了，让他搬过去和他们一起去住，当他回来时候也是半夜。就当他的家人拦住他不要去时，他却突然昏倒了然后一睡不醒。
再后来，又有许多放牧的孩子去过那里，回来都是同样的一个模样。‘
自此村寨里面的人都不敢在去那里放牧了，那里也成了禁忌。
在前些时日大公路还未修通之时，那里夜里行车经常出现车祸，就拿今天傍晚来说，就有一辆外地车被掩埋在塌方下面。
所以在那里有一个不成文的规矩，昼不独走，夜不行车。
然而我们却安然从山坡上下来，想来