第三章雷雨夜上山寻父手刃食心野山精
听到这时，我如雷灌顶，心脏震颤的要碎裂了。安抚，从昏迷中醒来的老乡，就马上冲进，后院的储藏室，换上户外雨夜装备我就往外跑去，大婶子扶着门，冲我喊着，上山从祖坟冢穿最近，路上小心，我回头告诉婶子，马上找人救治老乡大叔，钱不够就给，单位财会那里要。要是不给就说启动一号应急a方案，a方案只有我父子知道（a方案是对于公司紧时，调动资产的预案名称，除非出现，公司总裁生命危急，公司业务或股票危急，公司内部人事重大变更。企业所下属子公司发员工伤亡等问题时。）。
我打开了surefire神火狼眼手电，我自己穿又从库房里拿出了（冲锋衣裤。徒步登山鞋。雪套。厚手套。睡袋。头灯。荧光棒。防风打火机。4瓶打火机油。夜视防毒面具。一把先锋虎牙d80军刀。ps.美国医疗包。军用鹰眼侦查望远镜，一盒压缩饼干。锡纸牛肉。一瓶烈酒。过滤芯军用水壶。）用军用背包装起来。自己换上一套多功能防雨冲锋衣裤。我把冲锋衣的帽子戴上，军刀卡扣收在腿上，忽然想起，老乡胸前有黑色掌印，我就把一副跟避弹衣材质能力一样的战斗防护衣衣穿在了里边。这些装备差不多能有15公斤。顾不上太多背起装备就顺着以前听老乡说的进山的路跑去，瓢泼大雨打在我的脸上，我的眼睛湿润了，后悔当初来的时候和父亲顶撞，后悔自己那么的不懂事。
乡村的土地被雨浸湿后那么的泥泞难走，深一脚，浅一脚。我把雪套穿在脚上，让自己行动更方便点。
父亲在那里、在那里啊！哗啦呼啦的雨打在树叶上，打在野草上，也似乎打在我的心上就像一把一把刀刃。
跑了将近五十多分钟感觉离村子很远了，记得大婶说如果从村子坟地穿过到上山需要一个半小时，如果绕道最起码两个多小时，
这时已经不容想的太多，我又朝着坟地的位置狂奔，雷雨交加在坟地感觉比平常更加多了几份恐怖的感觉。坟地范围很大能有个大停车场那么大吧。分成三个区域，有一个坟外很粗的麻绳圈了一个很大的绳子围栏。新坟与旧坟差不多能20多座，另一边有着10多座，剩下一片能有个20左右。一座一座的，有土包的，有光就插着一个牌子的。有的就用转头压了好多的黄纸。旁边还有很多树，但是都枯萎了，边跑着，我一边要仔细的看着是否失神，踩到了那座，对这些父亲还是有教导我的。坟场碰到的，看到的，新要无杂念，以恭敬之心来、悼思愿念走。
这里的坟地都是埋葬村里村民，外族人或者刚到此地的新人家都不会埋葬在此。炸雷震耳欲聋，闪电划破夜空，这里的土都特别的松，忽然我看到有好几座坟土都被抛开了，我距离太远什么也看不清。难道有盗墓的？盗墓的也不会挑雷雨天盗墓的，傻子也知道凡是坟地，陵墓雷雨天容易起尸的。有的地域属于“养尸地”，“养尸地”它的土质相当阴寒,土色呈黑。如果是炙阳干地,则只会让尸体变为干尸,因此懂得风水之人一般用地灵测其方位，或者简单地手指的触觉甚至干脆用舌尖尝试泥土来判断。尸体只要埋入“养尸地”,由于土地胶质粘性和酸碱度极不平衡,闭气性能良好极不适应有机物的生长。因此，棺木不会滋生蚁虫、细菌等,尸体埋入后即使百年甚至上千年,尸身肌肉毛发等也不会腐坏。永安民间有关“养尸地”的传说由来已久，究竟“养尸地”是怎样养出僵尸?按照永安本地民间传统的葬理说法，选择阴宅风水讲求的是龙脉“穴气”,简而言之就是葬穴的地气。在我历年收藏的许多册明、清以及民国时期永安风水先生的手抄辨龙秘笈中，有关“养尸地”的记载比比皆是。诸如“死牛肚穴”、“狗脑壳穴”、“木硬枪头”、“破面文曲”、“土不成土”等山形脉相，均是形成主养尸的凶恶之地。秘笈中有首“辨阴宅美诀”曰：“天机难识更难精，仔细寻龙认星辰。发脉抽心穴秀嫩，藏风避杀紫茜丛。欲知骨石黄金色，动静阴阳分合明。此是阴坟尊贵格，留为后代作真传。”在诸如青乌子的《葬经》、郭璞的《葬书》、管辂的《地理指蒙》、杨筠松的《三龙经》等许多葬理辨龙经书和民间传说中，均认为“养尸地”在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。遗体误葬在“养尸地”后，人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂，而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。尸体因夺日月之光汲取天地山川精华，部分身体机能恢复生机，有如死魄转活便会幻变成僵尸，四处游荡吸人的精血为生。
突然我感觉出来，所以我断定绝对不可能是盗墓贼，这时我突然有了一种不好的念头，父亲曾经跟我提过，的魑魅魍魉“山精”众所周知，妖怪这个大家庭，主要是由不能修仙的动植物乃至非生物修炼而来的，当然还包括修仙失败的一部分人和动物。广义的妖怪泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人的物体。通常的妖怪大约可以分为我们熟知的妖魔鬼怪精五类。
妖－妖怪家族中的主要成员，由动植物修炼而成，具有人形或近似人形，有一定法力，白天夜间均可活动，通常会对人有一定危害性。需要特别指出的是，动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是有可能修炼成仙的，如果修仙失败或未遇名师指点或自行向