@@
一切世间，若众生，若法，皆无有始，如今生从
前世之因缘而有，前世亦从前世而有，如是展转
推究，故众生及法之元始不可得，故云。
若有始则无因，以有始则有初，初则无因，以其
则是有因。所以明有因者，显佛法是因缘义。
梵语杂名曰：‘，阿努婆嚩底。
【旷劫】
生死，故云，经久远年劫，故云旷劫。
佛法不可思议，不是不能思议，不可以意识心推究也。
若成就大圆镜智，自得其妙！而实无所得！
祖庭事苑曰：‘日月岁数谓之时，成住坏空谓之劫。’二名岁数劫，算昼夜日月之数量者。
劫－－无法用心意识推究的最初的世界的成住坏空。;@@