场景到大陆的西方，加百列与米迦勒的计画，被某些人识破了，这也难怪毕竟神很久没降临世间，所以神拥有的傲性出卖了加百列跟米迦勒，在某些人眼中拥有这样的傲性怎麽会理会普通人的生死，虽然看出来的人也跟米迦勒他们一样，拥有一统西方的野心，但是米迦勒的整救计画会打乱这些人的计画，西方越乱越好，西方不乱现在的地位根本无法提升，毕竟贵族把持国家的命脉，但是国家混乱贵族将不是绝对的存在，贵族得汰换率大，平民英雄的崛起成为无人能阻止的趋势，即使是国王为了成为帝王也必须用骁勇善战的英雄来为自己打天下，不管是英雄也好，治世能臣也罢，在这个战乱的世界只有能君才能解除乱世，能君就是非常有能力的君王，什麽叫非常有能力，能人善用，能将大部份得事情交给最适合的人用，如果事事都由自己动手做，不被累死才怪，不管是米迦勒还是某些人，他们将大部份得事情交给下属执行。
西方有五位国王跟一个帝国，这六个国家经常发动战争，帝国虽然强大，但是五个王国一起出手依然能让帝国出现大量的损失，在这个时候帝国出现光明教会，另外五个国家出现类似光明教会却以不同的名称存在各国，但是在这些国王的心理这种能增强自己实力的教会能用则用，不过如果教会不识趣那就杀光了，帝国受制於五个王国并不是王国的实力接近帝国，而是帝国的腐败已经到了极点了，但是这样子帝国还是没有灭亡，那就只能说前面帝王有本事，虽然前面那位帝王一样是昏君，但是这个昏君比较衬职而以，昏君不可怕，可怕的是庸君，但是米迦勒他们想要召唤神王就必须用鲜血与实力来召唤，神王的降临能量的需求非常高，神王的降临至少需要一个王国一半的人口才行，这才是让米迦勒感到麻烦的问题。
在大陆北方出现五位神，这五位神要召唤出自然神王，但是这五位神犹豫了一会，因为召唤神王的条件太难了，不同的神王召唤条件都不同，但是相同的是对力量的要求与鲜血的要求，五位使者开始建立教会，希望用教会收集信仰力来代替鲜血。
一定有人在想如果鲜血能用信仰力来代替，为什麽要用人的性命来献祭呢，这是因为信仰力神王自己都要怎麽可能用在降临上，更不用说用鲜血还有一个好处，就是可以打开一条空间隧道，有了空间隧道神王的军队就可以大肆的进攻这个世界。
光明神王感应道下界出现自己的信仰，所以派几位使者管理教会并带领人族，表面上看是件好事，但是这些神拥有的傲性与没人性的一面，让光明教会缩水了，光明神王时在没办法，只好用选几个人来管理光明教会，不过光明神王在想一件事情，那就是自己前任的神王会不会复活的这件事情。
魔王的降临需要灵魂，而恶魔为了拥有人类的灵魂开发出恶魔的契约书，每个契约书都有限制，然而人类得到契约书却毫不犹豫的使用契约书上的力量，一点一点的堕落下去，直到人死去才知道契约书最终的代价就是人的灵魂，只要使用契约书的力量，死後就必须找契约书的主人，因为契约书地第一条规则是使用过契约书之人，上不了天堂，下不了地狱。这还隐藏一句话就是使用者的一切将归於这本书的主人所有，这才是契约书的使用者，上不了天堂，下不了地狱的真正原因，因为一切都不属於自己，自然没有选择的权力。
可悲的事情，就在於明知道一切将不属於自己，却不得不去做。
但是不管恶魔再强，自己死去就代表契约书转移了，身为契约书的主人一样受到契约书的限制，这就是等价交换的代表，不过某些恶魔非常聪明，知道有这一项，所以很少出现在尘世间，从来指派低阶恶魔办事情，自己绝不出现在尘世，不过这次由不得恶魔了，魔王下令恶魔再强也得遵守。
光明教会里面的教皇对於自身的身分很不满意，因为教皇再强也只是尘世间的领导人，只要是位天使就能不理会教皇的存在，这让教皇处处限制，没有天使还好，但是现在天使降临，而每位天使都私自行动，让教皇每次都要收拾天使惹出来的麻烦，教皇也慢慢的开始偷懒了，光明神王感受到自身信仰的消失，再查原因时发现天使因为没有任何的限制危害人间，当然指是危害人间神王是不会理会这种小事的，但是信仰力的减少逼得神王必须想办法解决，一开始让米迦勒限制住天使的行动，刚开始很有用，过了半年神王发现很多天使偷偷的不尊守，米迦勒虽然知道这种情况，但是米迦勒绝对不会为了人族去教训天使，神王发现这样子不行，只好给光明教会的教皇光明使者的称号，光明使者就是代表光明神王的使者，但是光明神王不敢给教皇力量，所以一样刚开始有用到後来教皇都被天使打成重伤了，米迦勒最多就是训一下这些天使，教皇更是心灰意冷，光明神王感应出教皇内心的想法，最後只好使用最後的办法，光明神王附身在教皇身上，惩戒包刮米迦勒在内的所有天使，教皇也因此失去二十年的寿命，所有天使从此之後再也不敢对教皇不敬，但是这些天使不敢不敬，这并不表示这些天使会听教皇的话，光明使者看似很有权力，但是所有天使都知道一件事情，只要不见教皇，光明神王也奈何不了这些天使，最後光明神王火大了，光明神王教