9:1论到祷告，应当虔诚。祷告就是上帝说话，承认祂的伟大和权柄，请求帮助，感谢祂的诸多赐福。承认依靠上帝，并不断地寻求祂的帮助就是取悦上帝。
9:2祷告是人与主倾谈，读圣经是聆听上帝对人说话。祷告如同属灵的呼吸，而读经则是领受属灵的粮食，这是必不可少的。
9:3祷告是信徒与天父谈话，好像儿女和生他们的父亲说话一样，既是自然、又亲密，除非不是亲生的，否则儿女不应该不懂得和父亲说话。
9:4我们是从上帝生的，必有上帝儿女的生命，就可以呼叫“阿爸，父”，坦然无惧地来到祂施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助。
9:5我们的天父是满有怜悯慈爱的。圣经说：“祂不长久责备；也不永远怀怒。祂没有按我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人，也是何等的大。”（诗103:8～11）
9:6我们生身之父可能不够体贴儿女，但天父对我们最了解，因为“祂知道我们的本体，恩念我们不过尘土。”（诗103:14）
9:7世上的父亲受本身条件和客观环境所限，往往不能满足我们所求所想的，对我们爱莫能助；我们在天上之父却是无处不在，无所不能的，祂“能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。”（弗3:20）主耶稣教导我们的祷告，就是以“我们在天上的父”为开头，这是多么亲切的称呼！
9:8在许多宗教里，都要祷告的仪式，虽然形式不同，总有一个敬拜的对象，但是如果向不能垂听人祷告的教主或偶像祈求，不但徒劳无益，还会惹怒真正的主。耶和华上帝说：“除了我以外，你不可有别的主。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华你的主，是忌邪的……”（申5:7～9）
9:9有无数的人敬拜假上帝，把人手所造的偶像作为祷告的对象，有些顽固的无上帝论者，当他们遭遇危难，发现无法自救时，也会自发地向一种比自己更高、更有权威的超自然力量祷告，希望从那里获得帮助。可是，他们不认识永恒之主上帝，这祷告就如同对着空气喃喃自语。
9:10因此，我们应当认识并信靠创造宇宙万物的独一之主，万军之耶和华，祂是圣父、圣子、圣灵三位一体的永恒之主。父曾差遣祂的独生爱子耶稣基督，谦卑降世为人，成了肉身，是借着圣灵由童贞女玛利亚而生，为了救赎全世界的罪人，被钉死在十字架上，并且复活、升天，现在坐在父的右边不停地为属他的人代求，成为上帝与人之间唯一的中保。我们正是靠他而脱离罪恶才得与上帝和好，得称为属上帝的子民，并在上帝的国度里与基督同作王，所以我们现在就应当向这位永恒之主祷告。
9:11相反地，有许多人到处焚香敬拜偶像，殊不知魔鬼有时也会显异能欺骗人，使人产生错觉，以为它灵验，结果受骗，痛苦一生。
9:12我们必须奉主耶稣基督的圣名来求，才能蒙父悦纳，因为主耶稣在十字架上流血的大功已告完成，现在复活的主已经得到天上地下所有的权柄。奉他的名求就是我们靠他的功劳而不是自己，上帝既已悦纳了他，所以我们这样向天父无论求什么，祂就必赐给我们，这是我们向上帝所存坦然无惧的心。阿门！
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